Тема 6. Понятие дом. Домоведение – «строительство» и ведение дома на трех уровнях (дом как продолжение личности, социум как дом, Мир как дом)

Три круга жизни: Космос – Социум – Человек. Человек представляет собой микрокосм. Дом служит «посредником» между человеком и Космосом. Дом является отражением (и построением) субъективной реальности человека в объективном мире.

Понятие «дом»: 1. Жилое строение, помещение; 2. Люди, живущие вместе и объединенные общими потребностями и общей деятельностью; 3. Совместное хозяйство; 4. В широком смысле: Любое место, где живут люди, объединенные общими интересами или условиями существования; 5. Череда поколений, связанных родственными или политическими узами (династия, род). (См.: Толковый словарь русского языка С.И.Ожегова).

«Дом – зеркало, возвращающее хозяину его собственное отражение»;

«Дом – товар, который можно купить и продать»;

«Дом – защита от внешнего мира»;

«Дом – уют, комфорт, удовлетворение потребностей живущих в нем людей» (Мостовая Е.Б.)

Три круга мира – триединство мироздания.

Первый круг Я – Личность.

Второй круг – Жизнь (среда), окружающая данную личность (среда и ближайшее окружение как отражение личности).

Третий круг – Мир (макрокосм), живой, чувствующий «организм», – реагирующий на жизнь личности и на личность

Первый круг – то, что человек из себя представляет и его отношение к себе самому. Второй круг – это отношение человека к жизни, к обществу. Третий круг – это отношение Мира к человеку (отражает то, что человек реально несет в себе, «что внутри, то и во вне» - один из сакральных законов Вселенной).

Первый круг – показывает принятие и понимание человеком самого себя, ибо тем самым он ценит в себе частицу Бога, частицу светлого начала. Человек несет полную ответственность за все свои мысли, желания, эмоции, поступки. Каждая мысль влияет на наше будущее. Человек собственными мыслями, эмоциями, поступками, желаниями создает свою судьбу. Божественная частица внутри человека реагирует на его эмоции. Каждый человек сам создает события собственной жизни своими мыслями и чувствами.

Второй круг – отношение человека к миру вокруг него, отношение к обществу. Мир нейтрален. Человек сам дает интерпретации происходящим событиям в соответствии с особенностями организации его внутреннего опыта. Мир (в данном случае - ближайшее окружение, семейная и рабочая среда и окружающее человека социальное пространство) вокруг человека таковы, каков сам человек. В этом смысле окружающее человека социальное пространство – зеркало самого человека. Человек предпринимает в своей жизни определенные усилия, придает ей ценность тем, что стремится к лучшему, реализует свою созидательную активность и тем самым организует свое жизненное пространство. Люди, которых человек «привлек» в свою жизнь (семья, друзья, коллеги, начальники, подчиненные), - являются его учителями, показывают определенные стороны его самого. Поэтому чем гармоничнее человек, тем более гармоничными будут его отношения с его ближайшей средой.

Третий круг – отношение Мира (Вселенной) к человеку. Мир, по убеждению наших предков, - одухотворенное начало. Мир – все, что нас окружает. Это живые силы. И если человек среди этих живых сил будет вести себя неадекватно, не ценя Жизнь как высший принцип организации Вселенной, то мир ответит человеку тем же. Одарен больше всех тот, кто больше всех дарит. То, что произошло в отношениях человека с миром, гораздо раньше произошло внутри самого человека. Поэтому реакцию Мира – работу третьего круга – невозможно изменить без качественной «проработки» первого круга – самой личности.

Триединство «кругов» мироздания раскрывалась еще в «Русских ведах», эти принципы описал Гермес Трисмегист как сакральные законы Вселенной («верх равен низу», «что внутри, то и во вне», «подобное притягивает подобное»). Отношения Мира и Человека (человека в Мире) получили изучение в трудах Тейяра-де-Шардена, В.И.Вернадского, Н.С.Рериха.

Дом рассматривается как зеркало человека, «энергетический слепок» самого человека. «Внутренний дом» человека – он сам (единство духа, души и тела). Дом, в котором живет человек – отражение личности и «посредник» между личностью и внешним миром (искусство Фэн-Шуй как способ гармонизации отношений человека с миром). Мир внешний – как «дом» всего человечества.

Домоведение – «строительство» и ведение дома на всех трех уровнях: я сам, дом как продолжение меня самого, социум как дом, Мир как дом.

Дом – место, где человек удовлетворяет свои фундаментальные потребности.

*Физиологические (гомеостатические) потребности

*Потребность в безопасности

*Потребность любить и принадлежать

*Потребность в уважении

*Потребности, связанные с самореализацией (внутренняя мотивация достичь то, на что человек способен)

*Потребность знать и понимать

*Эстетические потребности

Дом как отражение внутреннего мира человека

Под словом «дом» понимают не только жилое строение, но и, по словам китайских мудрецов, «место вместилища человеческой души». Слово «душа» ими использовалось для того, чтобы описать основную или составляющую часть чего-либо, живое ядро, центр. Понятие «душа» синонимично понятию «идеальное» и представляет индивидуальное «бытие-для-себя» каждого человека. В более глубоком смысле это понятие описывает сущность каждого человеческого существа. Североамериканские индейцы называли душу Великой мистерией, которая является созидательной силой и опорой Вселенной. По мнению Аристотеля, это и есть тот источник, который дает начало форме. Это – некая субстанция внутри человека, которая связывает физическое тело и человеческий дух с силами космоса.

Еще в древности было известно, что человек может использовать свой дом как некую модель, которая поможет воссоединиться с самой сокровенной составляющей жизни – со своей душой.

Человек нуждается в чувстве привязанности к корням, к земле, на которой он живет, в безопасности, наконец, в гармонии с великими циклами природы и в некоем духовном пространстве, где он может ощущать себя самим собой, воссоединяться со своей глубинной сущностью. Когда эти условия соблюдены, - дом наполняется внутренним покоем. Он становится «воротами в таинственные духовные миры».

Р.У.Эмерсон сказал, что «взгляд людей на природу определяет их обычаи и законы». Выживание наших древнейших предков зависело от их способности жить в гармонии с миром природы, и их дома всегда отражали осведомленность об этом. Современные дома часто отделены от природы, в результате страдает человеческая душа. В погоне за тем, чтобы строить недорогое и рациональное жилье, современный человек пренебрегает глубинными устремлениями своей души.

В древности дома строились из натуральных материалов, которые были поблизости. Строительство домов из «даров земли» давало возможность сохранить их энергию и заложить ее в фундамент дома, крышу и стены. Принося в свой дом природные объекты из окрестностей, которые его окружают (природных ландшафтов, парков, лесов), - человек заново устанавливает связь своего дома с землей, на которой он стоит.

На основе постижения глубинных ритмов природы и сакральных законов Вселенной формировалось древнекитайское учение фэн-шуй. Фэн-шуй сегодня завоевывает все большую популярность , поскольку позволяет не просто гармонизировать пространство своего жилища в соответствии с природными ритмами, но и значимые сферы своей жизни (свои внутренние ритмы) – в соответствии с ритмами Вселенной. Сакральное искусство гармонизации жилого пространства было известно и нашим предкам – славянам.

Использование символов основных природных стихий (огня, воды, земли, дерева, металла) позволяет привнести в свой дом исцеляющую силу природных ритмов.

По словам известного ученого, специалиста в области мифологии Джозефа Кэмпбелла, «обитать в духовном пространстве – значит жить в мире символов, где духовность может реализовать себя. Это такое место, где вы можете просто осознавать то, что вы есть на самом деле и стать тем, кем вы могли бы стать. Это такое место, где вы можете развивать свое воображение. Ваше духовное пространство – это то место, где вы снова и снова открываете себя. В этом смысле дом может стать для нас тем местом, где весь мир мифологизирован. В таком месте дух расширяет свои владения и чувствует себя свободным».

Прежде чем создать дом для своей души, надо установить контакт с собственной душой. Психика каждого человека глубоко архетипична. С помощью символов человек способен понять глубинные пласты своей психики, установить с ними контакт. В этом смысле дом как обитель становится почти зеркальным отражением подсознательных надежд, радостей, желаний, потребностей, раскрывает верования человека и его отношение к самому себе и к миру вокруг. В доме каждая деталь является «говорящей» (порог, кухня, мебель, цветовая гамма и т.д.). Так, сама входная дверь и прихожая (коридор) могут символизировать отношение человека к жизни. Порог нашей квартиры – это сакральное пространство. Он должен быть хорошо освещен и создавать ощущение живой энергии, которую человек всегда готов впустить в свой дом, в свою жизнь. Спальня может быть сильнодействующим символом, оказывающим влияние на самые сокровенные, потаенные уголки подсознания человека. Гостиная является тем местом, где обычно бывают все обитатели дома. Она является символом гармоничных отношений между людьми, живущими в этом доме, поэтому должна выглядеть привлекательно и комфортно, чтобы объединять членов семьи. Кухня – это сердце дома, и само приготовление еды с древности считалось священным актом, напоминающем о великом жизненном цикле человека. Обстановка кухни должна быть максимально уютной и соединять стихии земли (керамическая, глиняная посуда) и огня (горящего очага, символизирующего поддержание «огня жизни» семьи). Правильно оформленная, светлая, чистая кухня с преобладанием ярких и радостных тонов, несущих энергию здоровья, счастья и жизнерадостности, станет олицетворением здоровья членов семьи и будет способствовать возникновению крепких человеческих связей между ними.

Организация внутреннего пространства дома должна строиться по определенным законам, известным еще с древности .

1. Чистый и опрятный дом – означает организованный и оптимальный подход к жизни, однако чрезмерная тяга к сверхчистоте и упорядоченности говорит о нерешенных детских проблемах, желании повышенного контроля над людьми и ситуациями, что может незримо создавать некоторую напряженность в доме. Поэтому дом должен быть прежде всего именно жилым пространством, отражая непосредственный процесс самой человеческой жизни, тогда он стимулирует развитие интуитивно-творческого начала, особенно у детей. Но при этом в доме не должно быть «завалов», которые будут препятствовать естественному движению жизненной энергии в доме и создавать проблемы в жизни самих хозяев.

2. Стиль дома – предполагает определенный лейтмотив убранства. Существуют три фактора, которые определяют стиль, привлекательный для человека: а) символика (является отражением осознанных и неосознанных потребностей человека); б) напоминание о предках (семейные реликвии, символизирующие связь поколений); в) наличие (или отсутствие) симметрии и выдержанность цветовой гаммы (искусство декорирования).

3. Цвет – способен оказывать сильнейшее влияние на физическое и психическое самочувствие человека. Цвет – это волна определенной вибрации. Использование конкретного цвета может привнести желаемые изменения в жизнь человека. Макс Люшер занимается психологией цвета (хромопсихологией). Он показал, как цвет позволяет выявить психотип личности и как с помощью использования цвета можно гармонизировать человека.

Гармонизация жилого пространства позволяет человеку удовлетворить все ведущие потребности, необходимые для его полноценной жизнедеятельности (гомеостатические, потребность в безопасности, в любви, заботе и общении, потребность в познании и самореализации, в уважении, и наконец, потребность в красоте и эстетизации своего жизненного пространства). Удовлетворение каждой из этих потребностей позволяет человеку выходить на новый уровень его развития, осознавать себя в единстве с окружающим миром.

Вопросы для обсуждения:

1. Охарактеризуйте триединство мироздания – «три круга жизни» и свяжите их с характеристикой понятия «дом».

2. Охарактеризуйте дом как место, где удовлетворяются ведущие потребности человека.

3. Расскажите о способах гармонизации жилого пространства

4. Почему дом является отражением внутренней сущности человека?

Литература:

Вайдра Н. Фэн-шуй: как создать гармонию и уют в вашем доме и офисе. – М., 2002

Мостовая Е.Б. Введение в специальность «Домоведение». – М., 1999

Рерих Н.С. Живая этика. – М.,1994

Семенова А.Н. Дом, который нас выбирает. – СПб,2001

Шайнер И.А., Брадлер К.М. Фэн-шуй как зеркало жизни. – М.,2000