4.Структура и функции философии.

Понятие философии:

«Наука о наиболее общих законах мироздания» (Рассел)

Философия – это форма духовной деятельности, направленная на решение мировоззренческих задач, таких как что есть мир и каково место человека в нем, каково отношение человека к миру, к самому себе и к другим людям.

Основные концепции происхождения философии:

• Мифогенная(концепция проводит идею рождения философии из мифологии, когда миф подлежит критическому преодолению, или на основе мифологии, когда отдельные ее идеи в результате устойчивой рефлексии трансформируются в самостоятельную систему знания, но уже не мифологического, а философского);

• Религиозная(концепция настаивает на возникновении философии исключительно на основе религии (Древняя Индия и Китай, Средневековая философия) или из религии, в результате роста критического отношения к ней (древнегреческая философия));

• Гносеогенная(концепция утверждает, что философия возникает из развивающегося рационального знания, из начатков наук).

Основными разделами философии являются:

• Натурфилософия

• Онтология

• Гносеология

• Философская антропология

• Социальная философия

Натурфилософия – учение о природе. Ориентирована на осмысление чувственно воспринимаемого мира.

Онтология – это учение о сверхчувственных началах и принципах бытия. Под бытием философы, как правило, понимали некий сверхчувственный, т.е. постигаемый мыслью, принцип или основу всего существующего.

Вторым по значимости разделом философии стала гносеология или теория познания(учение о познании). Именно в лице гносеологии философия была обозначена как область духовной деятельности, в основании которой лежит рефлексия над самой этой деятельностью. Главными проблемами гносеологии являются сущность механизма познания, познаваемость мира, истина.

Философская антропология как учение о человеке получает статус самостоятельного направления лишь в 20 веке(хотя и до этого она существовала). В целом, вся философия антропоцентрична, т.к. все проблемы, решаемые в ней, прямо или косвенно касались сущности и существования человека в мире. Как правило любой философ обращался к этической проблематике.(выявлялись общечеловеческие ценности, должное и действительное в поведении и деятельности человека). Философ - Сократ(считал изучение природы бесполезным занятием).

Социальная философия , занимающаяся изучением общества(учение об обществе), на протяжении всей истории выявляла различные формы и способы социального бытия, механизмы и закономерности общественного развития.

Основные философские принципы и направления:

• Онтологический аспект

«Что первично: бытие материальное или идеальное?»

• Гносеологический аспект

«Познаваем ли мир?»

Онтологический аспект
Монизм – философский принцип, утверждающий в качестве первоначала всего существующего только одно первоначало: либо материю(материальное), либо мышление(идеальное).			Дуализм- 2 первоначала, и идеальное, и материальное(и материя, и мышление).
Идеализм (термин, введенный для обозначения философских концепций, утверждающих в качестве основания и субстанции всех форм бытия духовное начало (надмировое сознание, мышление, разум)	Материализм (термин, введенный для обозначения философских концепций, утверждающих в качестве основания и субстанции всех форм бытия материальное начало, материю)	-гилозоизм(дуалистический принцип, утверждающий идею живой материи) -пантеизм(дуалистический принцип, согласно которому бог растворен в природе или наоборот, природа в боге)
Гносеологический аспект
пессимизм				оптимизм
-агностицизм(философская установка, согласно которой невозможно однозначно доказать соответствие познания действительности, а, следовательно, выстроить истинную всеобъемлющую систему знания) -критицизм -скептицизм

• Диалектика -это, прежде всего, философская концепция развития; это такой способ понимания мира, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположных сил, тенденций в процессах изменения, развития;

• Метафизика как стратегия познания противоположна диалектике, отрицает качественное саморазвитие бытия через противоречия, тяготеет к построению однозначной, статичной и умозрительной картины мира;

Основные функции философии:

критическая, гносеологическая, культурологическая, методологическая, интегративная, мировоззренческая, познавательная, прогностическая.

Культурологическая функция. В процессе открытия и анализа различных связей и отношений, возникающих в системе «человек – общество – природа», философия формулировала так называемые универсалии культуры, или общечеловеческие ценности

Методологическая функция. Велика роль философии как средства методологической вооруженности человека, разработки новых методов познания и преобразования действительности. На протяжении всей своей истории она разрабатывала и вооружала науку различными средствами познания, на базе которых частные науки создали свои специфические методы исследования. Философия сама является методом, поскольку всегда представляет собой определенную стратегию видения мира, открывающую всякий раз новые ориентиры для познавательной деятельности.

Интегративная функция. Философия выполняет в культуре роль высшего синтезатора знаний. Она интегрирует систему духовной культуры в некоторую целостность, предает ей единство, стабильность, тотальность. Благодаря философии отделение формы общественного сознания становятся взаимодополняющими, между ними появляются каналы трансляции знаний и ценностей.

Мировоззренческая функция. Философия сама по себе есть мировоззрение. Философия, интегрируя частнонаучные знания в общую картину мира, переводя их тем самым на мировоззренческий уровень, доступный для понимания любой зрелой личности, способствует формированию ориентиров, которые создают возможность для успешной адаптации человека в мире. Особенно роль философии возрастает в переломные исторические периоды, на изломе социальных преобразований, когда меняются или ломаются мировоззренческие установки, когда меняются образ и стиль жизни, когда обыденное и теоретическое сознание, находятся в неком хаотическом состоянии, и тогда философия выступает в роли мировоззренческой опоры.

Прогностическая функция философии состоит в том, что она способна вырабатывать новые категориальные структуры и методологические принципы задолго до того, как соответствующие системы попадут в сферу научного рассмотрения.