Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Не революция,но все же смиритесь.docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
25.09.2019
Размер:
162.2 Кб
Скачать

18 Вопрос.

Экономическое наследие марксизма. Социально-экономическая природа капитала. Норма эксплуатации и норма прибыли. Двойственный характер труда. Производство прибавочной стоимости. теории стоимости и денег.

В творчестве Маркса выделяют два периода: Ранний Маркс — в центре его внимания стоит проблема отчуждения и способы его преодоления в процессе революционной практики. Общество, свободное от отчуждения, Маркс называет коммунизмом. Поздний Маркс — в центре внимания его стоит вскрытие экономических механизмов («базиса») всемирной истории, над которыми надстраивается духовная жизнь общества (идеология). Человек воспринимается как продукт производственной деятельности и как совокупность общественных отношений. Предметом изучения в теории Маркса была сфера производства. Все экономические отношения Маркс называл производственными. Маркс выделяет понятие общественно-экономическая формация, основой которой являются производственные силы и производственные отношения. А надстройкой все другие общественные отношения. К. Маркс определил капитал как стоимость, приносящую прибавочную стоимость. Если последнюю рассматривать как прибыль или процент, то против такого определения возражать не приходиться. Рыночное производство без прибыли невозможно. Поэтому капитал действительно представляет собой самовозрастающую стоимость. Во-вторых, К. Маркс определяет капитал как экономическое отношение, причем отношение эксплуатации. Первая часть этого определения не вызывает сомнений. Капитал может приносить прибыль и "самовозрастать" только находясь в движении. В процессе использования ресурсов, между людьми возникают определенные отношения, но не обязательно отношения эксплуатации. Скорее это отношения между экономическими агентами в ходе создания материальных благ и услуг. Сердцевину экономического учения Маркса составляет теория эксплуатации рабочих владельцами средств производства (капиталистами). Для обоснования ее Маркс привлекает трудовую теорию ценности (стоимости) Рикардо, усиливая ее абстрактность. Именно затраты общественного труда определяют стоимость товара, а степень удовлетворения потребности человека (полезность) не воздействует на стоимость. Продукт оценивается трудом, хотя в реальной действительности труд оценивается по произведенному продукту. Теория стоимости Маркса отрывается от человека, стоимость объективизируется. Стоимость товара ->> стоимость рабочей силы ->> прибавочная стоимость ->> капитал: таков логический путь Маркса в теории эксплуатации. Прибавочная стоимость - это форма присвоения прибавочного труда рабочего без оплаты. Предпосылкой для ее образования служит капитал, который определяется Марксом как отношение между рабочими и капиталистами, т.е. отношение эксплуатации, поскольку капиталист является собственником средств производства, а рабочий вынужден наниматься на условиях передачи собственнику прибавочной стоимости. Еще большая противоречивость присуща теории средней нормы прибыли, которая была характерна и для теории Рикардо. Чтобы устранить противоречие между нормой прибавочной стоимости и нормой прибыли, Маркс использовал концепцию "превращенных форм". Вводя категорию цены производства, Маркс, по сути, отказался от закона трудовой стоимости. Проблема общей нормы прибыли на капитал Маркс свел к проблеме ценообразования. Основы трудовой теории стоимости были заложены А. Смитом, однако Маркс внес в нее принципиально новый элемент - представление о двойственном характере труда, который является одновременно и "абстрактным" и "конкретным". Абстрактным трудом создается "стоимость" товаров, которая делает их однородными и соизмеримыми; конкретный же труд создает материально-вещественную форму товара, которую он назвал "потребительной стоимостью". Представление о двойственном характере труда позволило Марксу в дальнейшем доказать, что такой специфический товар, как рабочая сила, тоже имеет стоимость и потребительскую стоимость. Краеугольный камень экономической теории Маркса — учение о прибавочной стоимости. Прибавочная стоимость есть разница между стоимостью, создаваемой трудом наемного рабочего, и стоимостью его рабочей силы. Капиталист получает ее тогда, когда созданные трудом наемных рабочих товары будут реализованы и сумма денег, полученная от их продажи, превысит его затраты на производство этих товаров. Таким образом, капиталист получит свой доход после завершения кругооборота капитала. Доход капиталиста выступает как разница между продажной ценой товара и суммой капитала, затраченного на его производство, как порождение капитала. Маркс настойчиво утверждал, что стоимость всех товаров — это попросту «овеществленный труд». Исследовав природу товара и сформулировав закон стоимости, Маркс затем переходит к исследованию природы денег. Взгляд же Маркса на природу денег состоит в том, что деньги - это товар, который стихийно выделился из всей массы товаров, и стал играть роль всеобщего эквивалента, выразителя стоимости всех других товаров; стоимость же денег - количество труда для создания этого товара. Деньги, являются единственным товаром, которому не нужно доказывать свою необходимость, ибо они является всеобщим платежным и покупательным средством и потому все стремятся к их обладанию. В процессе развития товарного производства на роль денег "претендовали" многие товары, но в результате эта роль закрепилась за драгоценными металлами. Следует подчеркнуть, что деньги не могут существовать вне определенной системы экономических отношений, а именно отношений товарного обмена. Поэтому в условиях товарного обмена обладание деньгами гарантирует возможность в дальнейшем обмене.