![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •1/2.Понятие мировоззрения, его структура и функции. Исторические типы мировоззрения.
- •3.Философия как феномен культуры. Предмет философии
- •4.Типы философского мировоззрения.
- •5.Философия Древнего Востока (Индия и Китай).
- •6/7.Античная философия. Натурфилософские ориентации досократической философии. Философия Сократа.
- •7.Классический этап в древнегреческой философии .
- •8. Истоки и идейные основы средневековой философии. Реализм и номинализм. Проблема веры и разума (Фома Аквинский).
- •9.Основные идеи философии эпохи Возрождения, ее вклад в духовную культуру человека.
- •10. Основные идеи философии xyii в. (ф. Бэкон, р. Декарт, т. Гоббс, г.Лейбниц).
- •11.Основные идеи философии xyiii в. (Дж. Локк, ф.М. Вольтер, ж.-ж. Руссо, д.Юм).
- •12.Немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейербах).
- •13.Социальная философия марксизма. Социально-экономические и идейные предпосылки философии марксизма.
- •14. Рационализм и иррационализм. Иррационализм х1х в. (Кьеркегор,Шопенгауэр, Ницше)
- •15. Русская философия XIX-XX вв. (в. Соловьев, н. Бердяев)
- •16. Белорусская философская и общественно-политическая мысль.
- •17. Развитие философии как методологии научного исследования в западной философии XX в. (неопозитивизм, феноменология, философская герменевтика).
- •18.Гуманистически ориентированные направления западной филасофии(…)
- •19.Социокультурная ситуация современности и ее репрезентация в философии. Постмодернизм
- •20. Понятие бытие и субстанция. Формы бытия.
- •21. Эволюция представлений о материи. Категория материи.
- •22. Движение и развитие, как способ существование материи. Принцип глобального эволюциализма.
- •23. Пространственная и временная организация бытия. Основные концепции пространства и времени.
- •24.Проблема сознания в философии и основные традиции ее анализа в классической и постклассической философии
- •25.Основные характеристики сознания. Проблема генезиса сознания. Социокультурная природа сознания.
- •26.Структура сознания. Самосознание.
- •27. Диалектика и ее основные принципы. Альтернативы диалектики
- •28. Закон единства и борьбы противоположности
- •29. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
- •30. Закон отрицания отрицания
- •31. Категории диалектики
- •32. Проблема познаваемости мира.
- •33. Проблема субъекта и объекта познания.
- •34. Структура и основные закономерности познавательного процесса.
- •35. Понятие «истинны». Основные концепции истинны.
- •36. Понятие науки. Классическая, неклассическая и постнеклассическая наука.
- •37. Наука в системе социальных ценностей. Этос науки и социальная ответственность ученого.
- •38. Уровни, методы и формы научного познания.
- •39. Специфика социально-гуманитарного познания
- •40. Общество как объект философского анализа. Исследовательские программы в обществоведении.
- •41. Историческая закономерность и сознательная деятельность людей. Свобода и необходимость.
- •42. . Идея единства и многовариантности исторического развития. Формационный и цивилизационный подходы к анализу истории общества.
- •43. Проблема источника общественного развития. Факторы общественного развития.
- •44. . Проблема субъекта и движущих сил исторического прогресса. Роль народных масс и личности в истории. Концепция элит.
- •45. Экономическая сфера жизни общества. Понятие общественного производства. Способ производства
- •46. Социальная структура. Типы социальных структур
- •1. Социально-классовая
- •2. Социально-этническая
- •3. Социально-демографическая
- •47.Политическая сфера жизни общества. Государство как социальный институт. Понятие гражданского общества.
- •48. Духовная сфера жизни общества. Уровни и формы общественного сознания, их значение в жизни общества и личности.
- •1) Предмету отражения; 2) способу отражения; 3) по выполняемой ими функции (какие потребности удовлетворяют).
- •49. Понятие культуры. Концепции культуры. Культура как форма самореализации человека
- •50.Культура и цивилизация. Диалог культур в современном мире.
- •51. Философские вопросы антропосоциогенеза
- •52.Философская антропология: человек как предмет философского анализа в классической и постклассической философии.
- •53.Человек: индивид, индивидуальность, личность. Проблема личности в философии.
- •54. Жизнь, смерть и бессмертие в духовном опыте человечества. Проблема смысла жизни
- •55.Природа как предмет философского и научного познания.
- •56.Природа как среда обитания человека. Понятие биосферы и ноосферы. Коэволюционный императив. Место экологических ценностей современной цивилизации.
- •57.Проблема направленности исторического процесса и его детерминации. Понятие общественного прогресса. Критерии прогресса.
- •58. Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности. Будущее человека и общества.
18.Гуманистически ориентированные направления западной филасофии(…)
Неопозитивизм. Его этапы:
1. Позитивизм – это философия науки. Возникает в учении Огюста Конта. Философия не нужна, наука сама себе философия. Право не существование имеет позитивное знание, проверенное в эксперименте, с участием чувств. (Субъективно идеалистический подход)
2. Эмпириокритицизм (эмпирио - опыт). Открытие радиоактивности, теория относительности Эйнштейна. Представители: Мах, Аленариус. Аленариус пишет: нет объекта без субъекта.
3. Неопозитивизм (пер пол 20 века). Считают, что ученые фиксируют данные экспериментов с помощью языка. То, что зафиксировали – существует. Людвиг Витгенштейн: границы моего языка, определяют границы моего мира. Карл Поппер
4. Постпозитивизм. Фейерабендон говорит о том, что нас язык, может формулировать взаимно изучающие теории. И отсюда выводит принцип методологического анархизма «Годится все». Сегодня, когда развиваются атомные, генетические и т.п. технологии, стали говорить об этике ученого, об ответственности.
Экзистенциализм. Человеческое существование характеризуется, тем, что мы заброшены в другой мир. Мы живем в мире с Другими. Другой несет опасность, неопределенность, чувствует себя одиноким. Человеческое существование характеризуется по Хайдеггер, Яспер ……., а по Сартру и Камю свободой. Отказ от выбора тоже выбор. Человек обречен на свободу. Мы стоит в своде выбора.
Герменевтика. Теория понимания. Гадамер. Они считают, что естественным наукам характерны стремления к объяснению и обобщения, а гуманитарным наукам стремление к пониманию и индивидуализации. Понимание всегда предполагает сопереживание. Текст и контекст: чтобы понять текс нужно знать контекст.
Феноменология. Предмет и философия сознания. Они считают что мы должны самонаблюдением исследовать структуру сознания, его феномены (явления отражающие сущность). Пытаются найти «чистые ощущения» восприятия.
Неотомизм. Морите, Жильсон. Философия католической церкви. Они продолжают учение Фомы Аквинского, что к Богу можно прийти двумя путями верой и разумом. Жильсон считает, что нужно развивать религиозно нравственные ценности.
Неопротестантизм. ( Представители: Барт, Тиллих, Бультман и др.)
19.Социокультурная ситуация современности и ее репрезентация в философии. Постмодернизм
Постмодернизм. В настоящее время история человечества делится на три периода:
традиционализм: для него характерно с/х, рабовлад. феодализм
модерн: для не хар-но разв промышденности. Это капитализм. Новое время (17-20 век)
постмодерн: хар-но информац технологии. В культуре модерна были главные ценности гуманизм, прогресс. В конце 18 века разв агностицизм. В кон 19 век – иррационализм. 20 веке – представление о бессмысленности жизни. Однако до конца 20 века они не доминировали в культуре. 20 век с его войнами, терроризмом, манипуляцией массового сознания приводит к обесцениванию жизни.
Постмодернизм: основные понятия: деконструкция, нарртив (рассказ), метанарротив (идеология теории), симулятор (образ ничего не отражает), текст, контекст, гипертекст. Деррида, Лиотар, Бодийяр, Джеймисон.