4.Взаимоотношение философии и других наук.

Философия-это все единосущее,квинтэссенция духовной жизни мыслящего человечества,теоретическая сердцевина всей культуры народов планеты.Философия изучет историческое развитие человеческого познания и деятельность людей в формах,в которых они отображают объективный мир.Человек испытывает духовную потребность в том,чтобы иметь целостное представление о мире.Он спрашивает и не может не спрашивать не только как,но что,почему и зачем.На эти вопаросы у науки нет ответа,точнее,она их и не ставит,и не может разрешить.Разрешение их лежит в области философского мышления.Философия дает систему знания о мире как целом.

Философия включает в себя:

1.Онтология и метафизика(учение об общих принципах бытия мироздания)

2.Социальная фил и фил. истории(учение о сущности и развитии чел.общ-ва)

3.Философская антропология(учение о человеке и его бытии в мире)

4.Гносеология(теория познания)

5.Проблемы теории познания и творчества

6.Этика

7.Эстетика

8.Теория культуры

9.Историю философии(часть содержания самой философии).

Предмет философии-не одна какая-нибудь сторона сущего,а все сущее во всей полноте своего содердания и смысла.Она нацелена не на то, чтобы определить точные границы и внешние взаимодействия между частями и частицами мира,а на то,чтобы понять их внутреннюю связь и единство.

О соотношении философии и частных наук было и будет много споров.Философия-это конкретная наука как опред. вид эмпирического и теоретического познания действительности имеет дело с понятиями,суждениями,выводами,законами,теориями,

гипотезами.Но это не значит,что философия есть одна из наук в ряду других наук.У философии другой предмет-она наука о всеобщем,не одна другая наука этим не занимается.Она постоянный поиск нового.Предмет философии исторически меняется.Изменяются формы и методы научного познания,а они включаются в предмет философии.Философи-наука наук.Затем из нее отходят другие науки.

5.Основные направления (школы) в философии

Из лекций:

В философии есть множество различных школ и направлений, но это не является спецификой лишь философии.

1.объективный идеализм 2. материализм 3.субъективный идеализм 4.агностицизм 5. Скептицизм

Объективный идеализм - сознание первично, материя вторична. Первая форма-философия Платона, более поздняя - философия Гегеля.

Материализм-представитель нового времени Поль Гольбах «Система природы» (XVII век)

Субъективный идеализм отрицает существование материи, все убеждения о существовании материи лишены смысла. Представитель: Дж. Беркли

Агностицизм отрицает возможность познания объективного мира. ( Им. Кант)

Скептицизм говорит о том, что существовании материи никем не доказано и никем не опровергнуть.

Дополнительно:

• Объективный идеализм, одна из основных разновидностей идеализма; в отличие от субъективного идеализма, считает первоосновой мира некое всеобщее сверхиндивидуальное духовное начало («идея», «мировой разум» и т.п.). По своему происхождению и на всех ступенях своего развития И. тесно связан с религией. По сути дела, И. возник как концептуальное, понятийное выражение религиозного миросозерцания и в последующие эпохи служил, как правило, философским оправданием и обоснованием религиозной веры.

• Материализм (от латинского materialis — вещественный), одно из двух главных философских направлений, которое решает основной вопрос философии в пользу первичности материи, природы, бытия, физического, объективного и рассматривает сознание, мышление как свойство материи в противоположность идеализму, принимающему за исходное дух, идею, сознание, мышление, психическое, субъективное. Признание первичности материи означает, что она никем не сотворена, а существует вечно, что пространство и время суть объективно существующие формы бытия материи, что мышление неотделимо от материи, которая мыслит, что единство мира состоит в его материальности. Материалистическое решение второй стороны основного вопроса философии — о познаваемости мира — означает убеждение в адекватности отражения действительности в человеческом сознании, в познаваемости мира и его закономерностей.

• Субъективный идеализм - философское направление, представители к-рого отвергают правомерность тезиса о существовании объективной реальности, независимой от воли и сознания субъекта. Миром, в к-ром живет и действует субъект, С. и. считает совокупность ощущений, переживаний, настроений, действий субъекта, или, как минимум, полагает, что последние являются неотъемлемой существенной частью мира.

• Агностицизм (от греческого ágnōstos — недоступный познанию), философское учение, согласно которому не может быть окончательно решен вопрос об истинности познания, получена объективная характеристика окружающей человека действительности. Диалектический материализм, признавая объективность мира, признает и его познаваемость, способность человечества достигать объективной истины.

• Скептицизм (франц. scepticisme, от греч. skeptikos, буквально — рассматривающий, исследующий), философская позиция, в основе которой лежит сомнение в существовании какого-либо надёжного критерия истины. Крайняя форма С., основанная на утверждении, что в наших знаниях нет ничего соответствующего действительности и достоверное знание в принципе недостижимо, есть агностицизм.