- •1)Каковы общие отличительные черты философии эпохи Возрождения?
- •2)Что нового внес н.Макиавелли в политическую философию, каковы главные идеи его работы “Государь” ?
- •3)Как связано понятие “естественного права” с идеями гуманизма и рационализма философов эпохи Возрождения?
- •4)К каким изменениям в религиозно-духовной сфере привела Реформация?
- •5)Рационализм и эмпиризм как теории познания: общее и отличия.
- •6)Какую роль сыграла философия р.Декарта в философском обосновании новой науки? Как Декарт обосновывал возможность применения математики для изучения природных явлений?
- •7)Почему люди, по мнению б. Спинозы, не являются свободными?
- •8)Почему г.Лейбниц считал “наш мир лучшим из лучших”?
- •9)В чем заключается существо “проекта модерна”, сформулированного в XVIII веке философами просвещения?
- •10)Философия Просвещения как критика действительности с позиций разума во имя освобождения человека.
- •11)Религия как проблема Просвещения: а)религия пределах разума- деизм; б)разум против религии- атеизм.
- •12) В чем состоит “коперников поворот”, совершенный и.Кантом в философии? в чем Кант видит разрешение спора между рационалистами и эмпириками?
- •13) Как и. Кант решает вопрос об источнике знания? Почему невозможно трансцендентное знание о вещах, т.Е. Какое-либо знание о «вещах –в - себе»?
- •14) Какой представляется и. Канту „религия в пределах разума”?
- •3 Поступка практического разума.
- •16)Почему философия, с точки зрения Гегеля, является высшей формой знания об Абсолюте?
- •17)Почему с точки зрения Гегеля, государство является высшей формой социальной жизни? Какое устройство государства Гегель считает наилучшим?
- •18) Субъективный идеализм и. Фихте.
- •19) Объективный идеализм в. Шеллинга.
6)Какую роль сыграла философия р.Декарта в философском обосновании новой науки? Как Декарт обосновывал возможность применения математики для изучения природных явлений?
Рене Декарт(1596-1650) – французский философ, математик, физик, физиолог, психолог.(его латинизированное имя- Картезий). Важнейшие его произведения – “Рассуждение о методе” (1637), “Начала философии”, “Страсти души”. В философии Декарта отчетливо воплощается намеченный протестантизмом дуализм духа и материи, Бога и мира. Философ стремится свести все многообразие действительности к ограниченному числу простых элементов и принципов их сочетания. В философии Декарта идея Бога трактуется с позиций деизма, Бог построил универсум –сложнейший механизм, дал ему начальный импульс- первотолчок. В целом Декарт создает механистически-геометрическую картину мира. Философия Декарта была дуалистической. Он признавал наличие в мире двух объективных сущностей: протяжённой (res extensa) и мыслящей (res cogitans), при этом проблема их взаимодействия разрешалась введением общего источника (Бога), который, выступая создателем, формирует обе субстанции по одним и тем же законам. Сам Декарт, характеризуя свою философию, писал, что вся философия подобна дереву, корни которого - метафизика, ствол - физика, а ветви, исходящие из этого ствола, - все прочие науки, сводящиеся к трем главным: медицине, механике и этике.
Антропология Декарта дуалистична. Человек состоит из нематериальной непротяженной души- мыслящей, бессмертной, обладающей свободой воли, и тела –материального, протяженного, действующего рефлекторно, как механизм, обусловливающий тягу человека к удовольствию и пользе.
Гносеология Декарта рационалистична. Познание есть отыскание разумом истины. Путь к истине открывает научный метод. В самом разуме заключается высший критерий истинности- очевидность, ясность, отчетливость. Здравый смысл помогает человеку отделит истину от заблуждения.
Правила метода Декарта:
Первое правило - правило очевидности : “Никогда не принимать ничего на веру, в чем с очевидностью не уверен, т.е. тщательно избегать поспешности”
Второе правило-правило анализа: «Делить каждую из рассматриваемых мною трудностей на столько частей, сколько потребуется, чтобы лучше их разрешить»
Третье правило – правило упорядоченности: “Располагать свои мысли в определенном порядке, начиная с предметов простейших и легкопознаваемых, и восходить мало-помалу, как по ступеням, до познания наиболее сложных”
Четвертое правило – “Делать всюду перечни настолько полные и обзоры столь всеохватывающие, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено”
Рене Декарт создал уникальный метод, позволяющий отличать истину от заблуждения и верно направлять свой разум. Рене Декарт – первый философ Нового Времени, нашедший столь логичный и удобный способ направлять человеческий разум, развивать его, стремиться к совершенству и ясности во всём.
Крупнейшим открытием Декарта, ставшим фундаментальным для последующей психологии, можно считать понятие о рефлексе и принцип рефлекторной деятельности. Схема рефлекса сводилась к следующему. Декарт представил модель организма как работающий механизм. При таком понимании живое тело не требует более вмешательства души; функции «машины тела», к которым относятся «восприятие, запечатление идей, удержание идей в памяти, внутренние стремления… совершаются в этой машине как движения часов».
Декарт впервые показал, как можно применить математику для наглядного изображения и математического анализа самых разнообразных явлений природы и общества. Он предложил изображать связи между явлениями природы кривыми линиями, а последние записывать алгебраическими уравнениями. Положив в основу своей философии понятие о движущейся материи, Декарт внес движение и в математику. Если до Декарта математика имела метафизический характер, оперируя с постоянными величинами, то с трудами Декарта в математику, а вместе с тем и во все естествознание вошла диалектика. Математика — мощный и универсальный метод познания природы, образец для других наук.