38. Развитие культуры в XVI - XVIII вв. Наука и искусство.

В период реформации в протестантских странах стало вводиться всеобщее обязательное бесплатное начальное образование. По представлениям протес-тантов верующие сами должны читать Библию. Под влиянием этих стран стала меняться система образования и в других странах Европы.

В XVI - XVIII вв. в Европе была создана настоящая наука. Ученые выдви-гали гипотезы, проводили эксперименты, которые подтверждали или опро-вергали гипотезы, а потом формулировали закон или научную теорию.

Англичанин Исаак Ньютон открыл 3 закона механика. Физика стала нау-кой. Ньютон заложил также основы математики как науки.

Француз Лавуазье открыл закон сохранения массы вещества в химических реакциях и сделал химию наукой.

Швед Карл Линней создал классификацию растений и животных и сделал биологию наукой.

Развитие искусства. В период реформации как протест стилю Возрождения возникает стиль барокко (в переводе с итальянского-«при-чудливый»). Барокко появилось в XVI в. и существовало до середины XVIII в. Художники барокко хотели воспеть торжество католической веры (но идеи барокко получили распространение и в протестантских странах).

Барокко в архитектуре – это причудливые линии фасада, обилие лепных украшений на дворцах и храмах. Одним из выдающихся архитекторов этого стиля был Б.Растрелли. Он является автором Зимнего дворца в Петербурге.

Барокко в скульптуре. Скульпторы создавали фигуры на библейские и античные сюжеты. Главное - показать торжество веры.

Барокко в живописи - библейские сюжеты, театральные композиции, контрастный колорит, обилие украшений.

В XVII в. как протест против барокко формируется новый стиль – классицизм (в переводе с латинского - «образцовый»). Он господствовал до середины XIX в. Классицизм в архитектуре – возврат к элементам античной архитектуры, к колоннам, сводам, фронтонам. Для классицизма характерны строгие линии фасада зданий, минимум или отсутствие украшений.

Классицизм в скульптуре – это воспевание красоты человеческого тела, античные сюжеты. Классицизм в живописи – это воспевание героического, отсюда античные или библейские сюжеты...

39.Традиционные общества Востока (Турция, Китай и Индия)

в XVI - XVIII вв.

Османская империя. В 1453 г. турки захватили Константинополь и ликви-дировали Византийскую империю. Турецкая экспансия продолжалась и в XVI в. Султаны заставили признать себя вассалами крымского хана и прави-телей Северной Африки и Аравии. В 1529 г. они осадили г. Вену, столицу Австрии, но взять её не смогли. В 1541 г. им удалось захватить Буду, столицу Венгрии. На сотни лет Венгрия оказалась под властью султанов.

Турецкая экспансия заставила правителей Австрии, Италии и Германии создать коалицию. Эта коалиция нанесла поражение туркам в 1571 г. Турецкая экспансия в Европу была остановлена. Последним всплеском прежней активности было нападение турок на Вену в 1683 г.

В XVII в. начался упадок Османской империи. Он был связан с прекраще-нием завоевательных войн, которые приносили много добычи. Потому осла-бла власть султанов, выросли налоги. Рост налогов вызывал восстания. В XVIII в. от Империи отделились Северная Африка, Аравия и Крым.

Китай. В конце XV в. во главе Китая была династия Мин. К началу XVII в. земельный фонд императоров сократился, выросли налоги. Это вызывало восстание крестьян. Огромная крестьянская армия захватила столицу Китая. Император бежал за помощью к правителю соседнего маньчжурского государства. Маньчжуры пришли с севера, разгромили повстанцев, но из Китая не ушли. Они основали династию Цин.

По уровню своего развития маньчжуры отставали от китайцев, но стали навязывать свои традиции. Это вызывало недовольство китайцев. В 1757 г. император издал указы, цель которых была на вечные времена сохранить в Китае существовавшие тогда порядки. Указы запрещали всякие связи с иностранными государствами, регламентировали до мелочей деятельность крестьян, ремесленников и торговцев. В итоге некогда развитое китайское общество стало отставать от передовых стран Европы.

Индия. В начале XVI в. Индия была раздробленной страной. Тогда в Индию из Афганистана пришло войско во главе с Бабуром. Оно покорило Северо-Западную Индию. Преемники Бабура расширили экспансию и к концу XVII в. покорили почти всю Индию. Бабуриды создали Империю Великих Моголов (Бабур считал себя потомком Чингизхана).

Господствующей религией в Империи стал ислам, но разрешалось исповедывать буддизм и индуизм. Империя Великих Моголов была недолговечной: в конце XVIII в. она развалилась. Большой вклад в развал империи и внесли европейские купцы, которые имели фактории в Индии. Больше других отличились английские купцы из Ост-Индской компании. Из индийцев они создали войско сипаев и к концу XVIII в. смогли подчинить своей власти значительную часть Индии.