- •Философия
- •Тема 1. Предмет философии
- •Список литературы
- •Тема 2. Философия древнего востока
- •Список литературы
- •Введение в философию: Учебник для вузов: в: 2 ч. / Под ред. И. Т. Фролова – м., 1989. Ч.1. С. 74 – 192.
- •Тема 3. Космоцентризм греческой философии
- •Список литературы
- •Тема 4. Философия сократа
- •Список литературы
- •Тема 5. Классическая греческая философия. Платон.
- •Список литературы
- •Философский словарь. – м., 1998.
- •Тема 6. Классическая греческая философия. Аристотель.
- •Список литературы
- •Философский словарь. – м., 1998.
- •Философский энциклопедический словарь. – м., 1983.
- •Список литературы
- •Философский энциклопедический словарь. – м., 1983.
- •Тема 8. Философия эпохи ренессанса
- •Список литературы
- •Философский словарь. – м., 1998.
- •Тема 9. Научная революция XVII в. И философия
- •Список литературы
- •Тема 10. Проблема метода научного познания в философии XVII в. Р.Декарт и ф. Бэкон
- •Список литературы
- •Список литературы
- •Тема 13. Философия эпохи просвещения
- •Список литературы
- •Список литературы
- •Список литературы
- •Тема 16. Антропологический материализм фейербаха
- •Список литературы
- •7.Радугин а.А. Философия: Курс лекций. – м., 1997.
- •Список литературы
- •Список литературы
- •Радугин а.А. Философия: Курс лекций. – м., 1997.
- •Философский словарь. – м., 1998.
- •Философский энциклопедический словарь. – м., 1983.
- •Тема 19. Проблема сущности и существования в экзистенциализме
- •Список литературы
- •Тема 20. Учение з.Фрейда о бессознательном
- •Список литературы
- •Тема21. Трансформация идей з.Фрейда в творчестве к.Юнга и э.Фромма
- •Список литературы
- •Радугин а.А. Философия: Курс лекций. – м., 1997.
- •Философский словарь. – м., 1998.
- •Тема 22. Позитивизм и неопозитивизм
- •Список литературы
- •Тема 24. Философия всеединства в.Соловьева
- •Список литературы
- •Тема 25. Философия н.Бердяева
- •Список литературы
- •Радугин а.А. Философия: Курс лекций. – м., 1997.
- •Список литературы
- •Список литературы
- •Тема 29. Учение о диалектике
- •Список литературы
- •Философский энциклопедический словарь. – м., 1983.
- •Тема 30. Проблема человека в философии
- •Список литературы
- •Тема31. Философское понимание личности и свободы
- •Список литературы
- •Спиркин а.Г. Философия: Учебник для вузов. – м., 2000.
- •Список литературы
- •Радугин а.А. Философия: Курс лекций. – м., 1997.
- •Список литературы
- •Тема 36. Научное познание
- •Список литературы
- •Философский словарь. – м., 1987. Тема 37. Культура: сущность и функции
- •Список литературы
- •Радугин а.А. Философия: Курс лекций. – м., 1999.
- •Тема 38. Культура и цивилизация
- •Список литературы
- •Радугин а.А. Философия: Курс лекций. – м., 1999.
- •Тема 40. Проблемы и перспективы современной цивилизации
- •Список литературы
- •Контрольные вопросы
- •Краткий словарь философских терминов
- •Оглавление
- •Тема 2. Философия Древнего Востока ………………………………………4
- •Тема 8. Философия эпохи Ренессанса ………………………………………11
- •Тема 30. Проблема человека в философии …………………………………40
Тема 20. Учение з.Фрейда о бессознательном
Чтобы раскрыть эту тему, необходимо обратиться к творческой деятельности австрийского врача-психиатра Зигмунда Фрейда, в частности к его книгам: Психология бессознательного. – М., 1990; Введение в психоанализ. – М., 1989. На основе изученной литературы вы должны изложить суть концепции бессознательного психического. Рассмотрите схему Фрейда: сознание – предсознательное – бессознательное, "Оно" – "Я" – "сверх-Я" как стороны новой структурной модели психики, разъясните термины «либидо», «сублимация», «Эдипов комплекс», «эго», воспроизвести структуру психики человека. Это и составит содержание первой части темы.
Далее следует показать механизмы психического взаимодействия индивида и коллектива, индивида и общественных институтов. Обратите внимание на то, что, согласно Фрейду, всякая культура есть насилие, принуждение, подавление естественных влечений, вызывающие неврозы у людей. С этих позиций он рассматривает роль религии и культуры в обществе. Спасителем человека у З.Фрейда выступает разум, причем разум индивидуальный, а не коллективный, ибо массовое сознание всегда иррационально, бессознательно. Главная задача контрольной работы – выяснить философское содержание учения о бессознательном.
Список литературы
Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч./Под общ. ред. И.Т.Фролова – М., 1989. Ч.1. С.303-306.
Идеалистическая диалектика в ХХ столетии (Критика мировоззренческих основ немарксистской диалектики) /Под ред. А.С. Богомолова, П.П. Гайденко, Ю.И. Давыдова. – М ., 1987. С. 272-327.
Радугин А.А. Философия: Курс лекций. – М., 1997. С.171-173.
Современная западная философия: Словарь. – М., 1991.
Современный философский словарь /Под общ. ред. В.Е. Кемерова. – М.,1996.
Фрейд З. Введение в психоанализ. – М., 1989.
Фрейд З. Психология бессознательного. – М., 1990.
Тема21. Трансформация идей з.Фрейда в творчестве к.Юнга и э.Фромма
1. Проблема души современного человека в понимании К.Юнга.
2. Неофрейдизм Э. Фромма.
1. В первом вопросе необходимо проанализировать влияние З.Фрейда на психологию и философию ХХ века, назвать основных его последователей, охарактеризовать их учения. Затем более подробно остановитесь на самом известном из них – Карле Юнге. Изучив предложенную литературу, постарайтесь понять различие их концепций. Если З. Фрейд (см. тему 18) занимался анализом бессознательного на индивидуальном уровне, то его ученику принадлежит заслуга в изучении «коллективного бессознательного». С помощью словаря отработайте понятия «бессознательное», «архетип» и сделайте выводы по всему творчеству К. Юнга.
2. Второй вопрос своей работы посвятите ведущему представителю неофрейдизма современности Э. Фромму. Обратите внимание на существенное различие в толковании психики человека у З.Фрейда и Э. Фромма. В центре внимания Фромма – противоречивость человеческого существования, взятая им не на индивидуально-личностном уровне, а на социальном.
В его взглядах сочетаются идеи экзистенциализма, марксизма, психоанализа, но, в отличие от марксистов, Фромм выводит тип личности не из прямого воздействия социальной среды, а из двойственности человеческого существования (дихотомия). Эта двойственность (экзистенциальная и историческая сущности человека одновременно) и составляет противоречивость его жизни, судьбы, существования. Лучше разобраться в этом помогут книги Э. Фромма «Иметь или быть?» Блинникова Л.В. «Великие философы: Словарь-справочник».С.370.