2 Способа обестпечения обяз-ва :

1) поручительство (порука) – применяется как форма обеспеч обяз-ва, только тогджа, когда сумма иска меньше 1 р

2) залог При закл от суммы больше 1 р. , обеспеч обяз-ва становится залог. Правило залога ( по обычаю) – стоимость заложенной вещи, должна превышать цену иска.( это частично покрывало проценты + плата за риск)

Договоры:

1. Купли продажи (ст 56, 106, 46, 47)

2. Мены (ст 114) которого нет в РП

3. Дарения (ст 100) которого тоже нет в РП

4. Займ (ст 28-33, 36, 38)

5. Найм (имущественный найм – ст 103, личный найм ст 38-41)

6. Изорничества (д-р неравноправный, м/у феодалом и крестьянином, который становиться человеком своего господина (живет в его селе)

Только 1 день в году – 15 октября изорник имеет право расторгнут договор, но только если изорник рассчитывается по долгам, изорник имеет свое имущество, может передавать по наследству независимо от господина (но сначала расплатиться с долгами). У господина есть неготорые права на имущество изорника, при смерти последнего, Г-н имеет на него права (долю): - плату за пользование землёй

- плату за подмогу ( отсальное наследнику)

Если изорник ушел не в срок, то г-н может захватить его имущество, даже если изорник вернулся, претендовать не имущество не может.

2 Вида наследования :

1) По закону – отморшина

2) по завещанию – приказное

Завещание : Письменное, устное ( только в черезвычайх обстоятельствах). Письменное в форме записи

Расширяется круг кому завещать, но только родственникам. В РП наследуют только нисходящие, фактически только сыновья. В ПСГ вперые наследуют по восходящей линии (если отец наделил сына имуществом, сын умер вдовым, отец вступает в наследство); Наследовать должны те, у кого мало имущества ( след-но тот, кто на момент смерти отца живет с ним): если таких несколько – преимущество старшему( ст 94)); боковая линия и возможность наследования дочери ( сестра может получить наследство как и дочь,если нет братьев)

9. Московское княжество в XIII – XV веках. Особенности в его общественном и государственном строе.

Общественный строй

До 11 века, Ростовско-суздальская земля, окраина Руси (м/у волгой и Окой), здесь селились не по рекам, а очагами, м/у ними леса с восточно-финскими племенами.

В 1036 Ярослав Мудрый побил печенегов, и они стали вассалами Византии в итоге (замотались по Европе) но в 1068 пришли половцы. Русские терпят поражение. Т.О. люди потянулись на север. Приток населения.

В 12 в. Р-н волго – окского междуречья достаточно плотно населен, высокоразвитый. Здесь формир-ся великое княжество владимирское

Декабрь 1236 –февраль 1247 нашествие татаро-моногол. Чтобы с ними бороться, крестьяне на С-В селятся по 1-2 дома (семьи) в труднодоступных местах (лесах) , чтобы их не трогали. Падает урожайность – снижается доходность. Орда тем временем требует «выхода»Страдают бояре (как собрать налог со стольких деревушек??) жить за счет налогов нельзя – массовое оседание бояр на землю, руками холопов расчищают землю – так зарождается боярская вотчина. Боярин превращается в феодального землевладельца. Холопы у бояр – страдники.( юр-ки – рабы, по образу жизни – крестьяне) Новя земля – земля боярина, а не князя. Боярин должен обязательно служить князю – служба не индивидуальная, а родовая. Кому служть – выбирает сам. Т.О, У бояр совя дружина из рабов, кот сами продают себя в рабство, добиваясь определенных условий (договор) служилые холопы. И как хорошо князю, когда такой боярин пришел к нему на службу. Они жалуют боярам землю – родовая вотчина ( сам вскопал) и выслуженная ( от князя – княз дал – князь взял, если бояри захотел свалить). У Боярина право отъезда ( может отъехать от князя, но при этом теряет выслуженную вотчину.

В 14 веке появляется еще 1 феодал – православная церковь. Первыми крупными доменами стали монастыри. По мнению Митрополита Кирилла, рабовладелец м. спасти свою душу, если отпустит несколько рабов , т.к. держать рабов – грех. Это служивые холопы в последущем, люди продают себя в рабство, чтобы сделать карьеру (неплохие шансы, что при смерти господин вас освобождает, и вы останетесесь с копеечкой, которую стащили у того же г-на.)

В 14 веке Радонежский проводит монастырскую реформу. 1ый монастырь – киево-печерская лавра при Мудром. Из Византии келиоткий устав («келье» - жилище монаха). Князья и бояре, т.к. грехов у них больше всех, под конец жизни уходят в монастырь – грехи замаливать.Ставят в лесу келью на пару десятков комнат (холопы строят), заодно наложницу берут. Кириллу Белозерскому и Радонежскому это не нравилось. Радонежский – чтобы даже мысленный грехов не было нужно работать. Общежитийный устав: Человек, входя в монастырь, отказывается от всего своего имущества и даже имени. Все следят друг за другом => совместно молиться, трапезничать. У каждого – контроль:

1) Монашество превращается в высокоразвитую корпорацию

2) Монастыри становятся крупными землевладельцами.

С 14 века Вервь заменяестя соседской общиной, ибо миграция населения (деревни во многом благодаря монастырям основаны, с их помощью)

Т.О. Князья, монастыри, бояре – землевладельцы. Новые слои – страдники и служилые холопы. Большая часть земли – у князя. От него прямо зависят города.

В 14-15вв духовенство не образует отдельного сословия. Гор сословие не имеет особого сословного статуса. Население городов – имело различный сословный статус. Крестьянство в 13-15вв. распадается на 2 неравные группы. Кр-во: 1)черносошное (лично-свободные),