- •1.Предмет теории литературы.
- •2.Новелла.Рассказ.
- •3.Предмет и основные функции художественной литературы.
- •7. Язык произведения.
- •8. Эпический род литературы
- •9. Речь автора и речь персонажей в литературном произведении.
- •10. Драма как род литературы.
- •11. Тропы как средства предметной изобразительности и как принципы построения художественного мира.
- •13. Трагедия.Подражание.Катарсис.
- •14.Место теории литературы в системе наук об искусстве.
- •18.Искусство и литература в системе культуры
- •19. Рифма,строфика.
- •20.Способы типизации.
- •2.Синекдоха - Сине́кдоха (др.-греч. Συνεκδοχή) — троп, разновидность метонимии, основанная на перенесении значения с одного явления на другое по признаку количественного отношения между ними.
- •25. Басня.
- •26. Понятие о культурной и литературной традиции.
- •27. Характер и тип.
- •28.Понятие о художественном мире произведения. Элементы художественного мира.
- •31.Художественная речь и её элементы.
- •37. Силлабическое стихосложение.
- •38. Понятие о фабуле.
- •39. Понятие о методе.
- •40.Принципы художественного изображения в литературе. Классицизм.
- •43.Стадии развития всемирной литературы.
- •44.Символизм.
- •45.Понятие о стиле.
- •47. Проза и поэзия как принципы организации художественного текста.
- •48.Драма как литературный жанр
- •49.Содержание литературного произведения. Единство формы и содержания.
- •50. Очерк.Эссе.
- •53. Автор ,повествователь, персонаж.
- •55.Сатирические жанры в лит-ре и журналистике.
- •56. Реализм и условность в литературе
- •57. Способы типизации в художественной литературе.
- •62. Ода.Элегия.Кубаир.
- •54. «Внутренняя» форма и «внешняя» форма как слои произведения.
7. Язык произведения.
Формирование изображения и речи основано на общих закономерностях, отсюда правомочность определений "язык изобразительного искусства" или "язык художественного произведения. Если слово называет предмет, то язык одухотворяет материальный мир; художественное изображение создает образ реальности. Однако существует принципиальное различие: поэтическая речь основана на языке обыденного общения; формы языка изобразительного искусства не даны в непосредственной жизненной практике и требуют специального освоения. Отсюда понятие условности изобразительного искусства, необходимость специального воспитания и обучения Слово — инструмент искусствознания, критики. Главная задача языка художественного произведения состоит в преображении исходного композиционного материала, в изобразительном искусстве — перевода временны́х связей (тематических, сюжетных, смысловых, предметных) в пространственно-временные, композиционные. В каждом виде искусства подобное преображение композиционного материала осуществляется собственным способом. В процессе исторического развития язык художественного произведения, если и далее пользоваться лингвистическими аналогиями, вырабатывает собственную лексику. Эта лексика, как и в поэзии, состоит из художественных тропов . Общее построение художественного текста именуют поэтикой. В период постмодернизма произошла переоценка традиционного понимания соотношения языка и автора, творца. С художественной точки зрения не язык является инструментом творца, а личность художника становится средством языка к продолжению своего существования, развития и усложнения. Художник выбирает тот или иной язык бессознательно и таким образом сам становится орудием овеществления реальности в действительности. Следовательно, можно сказать, что поэт, художник является средством существования языка, а изобразительные средства — инструментом. меняются "истинные названия вещей. В любом случае, независимо от различных концепций отношения языка к реальности, язык художественного произведения всегда нормативен, он отражает стиль эпохи и является своеобразным "сдерживателем" творчества (поскольку аккумулирует в себе прежде созданное и существующее положение вещей, но не будущее). Поэтому говорят, что язык — хранитель культуры, историческая память, культурная традиция .
8. Эпический род литературы
Эпос—род литературы (наряду с лирикой и драмой), повествование о событиях, предполагаемых в прошлом (как бы свершившихся и вспоминаемых повествователем). Эпос охватывает бытие в его пластической объёмности, пространственно-временной протяжённости и событийной насыщенности (сюжетность). Согласно «Поэтике» Аристотеля, эпос, в отличие от лирики и драмы, беспристрастен и объективен в момент повествования.
Эпические жанры:
Крупные — эпопея, роман, эпическая поэма (поэма-эпопея);
Средние — повесть,
Малые — рассказ, новелла, очерк.
Эпическое произведение, не имеет ограничений в своем объеме. По словам В. Е. Хализева, «Эпос как род литературы включает в себя как короткие рассказы (…), так и произведения, рассчитанные на длительное слушание или чтение: эпопеи, романы (…)».
Значительную роль для эпических жанров несет образ повествователя (рассказчика), который рассказывает о самих событиях, о персонажах, но при этом отграничивает себя от происходящего. Эпос, в свою очередь, воспроизводит, запечатлевает не только рассказываемое, но и рассказчика (его манеру говорить, склад ума).
Эпическое произведение может использовать практически любые художественные средства известные литературе. Повествовательная форма эпического произведения «способствует глубочайшему проникновению во внутренний мир человека».
До XVIII века ведущий жанр эпической литературы — эпическая поэма. Источник её сюжета — народное предание, образы идеализированы и обобщены, речь отражает относительно монолитное народное сознание, форма стихотворная («Илиада» Гомера). В XVIII—XIX вв. ведущим жанром становится роман. Сюжеты заимствуются преимущественно из современности, образы индивидуализируются, речь отражает резко дифференцированное многоязычное общественное сознание, форма прозаическая (Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский).
Другие жанры эпоса — повесть, рассказ, новелла. Стремясь к полному отображению жизни, эпические произведения тяготеют к объединению в циклы. На основе этой же тенденции складывается роман-эпопея («Сага о Форсайтах» Дж. Голсуорси)