- •1.Предмет теории литературы.
- •2.Новелла.Рассказ.
- •3.Предмет и основные функции художественной литературы.
- •7. Язык произведения.
- •8. Эпический род литературы
- •9. Речь автора и речь персонажей в литературном произведении.
- •10. Драма как род литературы.
- •11. Тропы как средства предметной изобразительности и как принципы построения художественного мира.
- •13. Трагедия.Подражание.Катарсис.
- •14.Место теории литературы в системе наук об искусстве.
- •18.Искусство и литература в системе культуры
- •19. Рифма,строфика.
- •20.Способы типизации.
- •2.Синекдоха - Сине́кдоха (др.-греч. Συνεκδοχή) — троп, разновидность метонимии, основанная на перенесении значения с одного явления на другое по признаку количественного отношения между ними.
- •25. Басня.
- •26. Понятие о культурной и литературной традиции.
- •27. Характер и тип.
- •28.Понятие о художественном мире произведения. Элементы художественного мира.
- •31.Художественная речь и её элементы.
- •37. Силлабическое стихосложение.
- •38. Понятие о фабуле.
- •39. Понятие о методе.
- •40.Принципы художественного изображения в литературе. Классицизм.
- •43.Стадии развития всемирной литературы.
- •44.Символизм.
- •45.Понятие о стиле.
- •47. Проза и поэзия как принципы организации художественного текста.
- •48.Драма как литературный жанр
- •49.Содержание литературного произведения. Единство формы и содержания.
- •50. Очерк.Эссе.
- •53. Автор ,повествователь, персонаж.
- •55.Сатирические жанры в лит-ре и журналистике.
- •56. Реализм и условность в литературе
- •57. Способы типизации в художественной литературе.
- •62. Ода.Элегия.Кубаир.
- •54. «Внутренняя» форма и «внешняя» форма как слои произведения.
26. Понятие о культурной и литературной традиции.
Культурные традиции-социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и воспроизводящееся в определенных обществах и социальных группах в течении длительного времени.
В истории формирования культур имеется ряд особенностей. Накопление культурных ценностей идет по двум направлениям - по вертикали и горизонтали. Первое направление связано с передачей культурных ценностей от одного поколения к другому, т. е. с преемственностью в культуре. Преемственность как закономерность развития. Наиболее устойчивая сторона культуры - культурные традиции, элементы социального и культурного наследия, которые сохраняются в течение длительного времени, на протяжении жизни многих поколений.
Традиционными могут быть ценности, идеи, обычаи, обряды и т. д. Творцами традиций были люди, жившие в различные эпохи, представители разных социальных групп и классов, поэтому традиции иногда столь противоречивы. Каждая культура осуществляет отбор тех или иных традиций и в этом смысле выбирает не только будущее, но и прошлое. Вторая линия накопления культурных ценностей (по горизонтали) наиболее отчетливо проявляется в художественном творчестве. Она выражается в том, что в отличие от науки наследуются в качестве ценностей не отдельные компоненты, актуальные идеи, части теории, а целостное художественное произведение. Но проблема особенностей формирования культуры того или иного общества не сводится только к наследованию неких (далеко не всех) элементов старого. Человек по натуре творец. Мы творим даже тогда, когда воспринимаем созданное другими. Каждая эпоха порождает своих творцов, своих новаторов, которые совершают выдающиеся научные открытия, создают оригинальные, иногда гениальные произведения искусства. Правда, бывает и так, что эти творения не находят признания у современников. Но если это подлинные духовные ценности, то время их приходит и последующие поколения воздают им должное.
Традиция литературная - передача художественного опыта из поколения в поколение, его творческое преломление в истории литературы. Ряд традиций в мировой литературе исходит из достижений отдельных писателей и получает их имя (байроновская традиция в европейской поэзии, некрасовская традиция в русской поэзии). Литературные традиции различны по степени устойчивости: одни удерживаются в литературе относительно недолго, другие, трансформируясь, переходят из века в век.
27. Характер и тип.
Художественный характер – образ человека в художественном произведении, представленный с достаточной полнотой, в единстве общего и индивидуального, объективного и субъективного.
Создаваемый автором, он объединяет реальный человеческий тип с художественной оценкой его автором. Опираясь на нравственные и этические понятия, автор переосмысляет поступки, мысли, переживания, существующие в объективной жизни, создаёт «новую» личность.
Представление о характере литературного героя создаётся посредством внешних и внутренних «жестов» (в т. ч. речи) персонажа, его внешности, авторскими и иными характеристиками, местом и ролью персонажа в развитии сюжета. Соотношение в пределах произведения характеров и обстоятельств, являющихся художественным воспроизведением социально-исторической, духовно-культурной и природной среды, составляет художественную ситуацию. Противоречия между человеком и обществом, между человеком и природой, его «земной участью», а также внутреннего противоречия человеческих характеров воплощаются в конфликтах художественных.
Художественный тип - индивидуум, у которого первая сигнальная система преобладает над второй сигнальной системой. Такой человек воспринимает окружающий мир образно, без склонности к обобщению его явлений.
Нейрофизиологической основой образного мышления является сравнительно меньшая функциональная значимость лобных отделов коры больших полушарий головного мозга, а также относительное преобладание деятельности правого полушария по сравнению с левым.