Межкультурные различия в структуре и содержании автобиографической памяти.
АП развивается по законам высших психических функции, возникая как интерпсихическая (в форме разделенной со взрослым совместной актуализации воспоминания о конкретном событии жизни ребенка с помощью специальных речевых и иных социокультурных средств), а затем, превращаясь в интрапсихическую, внутреннюю форму — новую психическую функцию, что обеспечивает человеку возможность иметь историю собственной жизни.
У ребёнка есть базовая потребность в общении со взрослым. Темы для обсуждения предлагает взрослый, они и закрепляются -> АП. Выделено 2 стиля общения взрослых с детьми об их АБ воспоминаниях:
1) прагматический стиль. Обсуждению подвергаются прагматические, важные последствия событий. Формируется модель формирования прошлого.
2) разрабатывающий стиль. Мать обсуждает с ребёнком что-то просто потому, что ей интересно, это форма игры и др. Это самостоятельная ценность – особенность формирования памяти. Рассказ должен быть яркий, интересный, увлекательный. Другая модель АБ рассказа.
Ребёнок копирует/заимствует стиль воспоминая матери/бабушки. Дети родителей с разрабатывающим стилем компетентны в:
установлении источника воспоминания
разделении фантазийного, артефактного (услышанного от других) и реалистичного компонентов воспоминания.
Это показатель уровня развития АП как ВПФ. Стиль матери – устойчивый предиктор свойств АП ч-з 3-5 лет.
КУЛЬТУРЫ! (затрагивались в аспекте изучения детской амнезии) В коллективистических культурах преобладает прагматический стиль (ПС). В индивидуалистических – разрабатывающая стратегия (РС). Индивидуалистические-Коллективисические культуры – разная АП. В коллективистических культурах социум всегда напоминает, кто ты. В индивид-их всё время задаёшь вопрос «кто я?» => АП.
Исследование К.Ванг, первое воспоминание европейцев и китайцев. предмет легче, если вспомнить, где ты был). Например, типичный рассказ европейской женщины имеет следующий вид: «Мое первое воспоминание — рождественская елка. Я стою на стульчике в ярко красном платье и читаю стишок. Все вокруг хлопают мне». Воспоминание китайской женщины совершенно иное: «Мое первое воспоминание — это то, как отец по субботам читал мне сказки» [33]. В американской культуре у матерей было обнаружено преобладание «разрабатывающего» стиля общения (персональная идентичность «кто я?»), в китайской — прагматического (социальная идентичность «с кем я?»). В таких базовых вещах содержится суть всей культуры.
Про русских исследование Нурковой и товарищей: россияне занимают промежуточное положение между китайцами и европейцами (табл.). Полученные различия можно связать с особенностями коммуникации взрослых с детьми, в частности с поощрением запоминания и рассказывания в семейном кругу автобиографических историй.
Племя Маори из Новой Зеландии вспоминают себя с более раннего возраста, чем европейцы – с 32 мес!!! Женщины за общим делом рассказывают АБ воспоминания (сидят на берегу моря вместе с детьми).
1 детское АБ воспоминание это не природный, а культурный факт:
- интериоризация модели детского опыта в рамках конкретной социальной ситуации развития
- в разделяемой со взрослым деятельности по созданию рассказа на основе актуализации и конструирования мнемического материала, соответствующего критериям автобиографического.
Матрица младенчества и детского воспитания в культуре достаточно устойчива. До рассказа о себе никакой АП нет. Она начинается с рассказа, потом только появляются образы.
Р_ _ :><<C=8:0B82=0O 45OB5;L=>ABL -> АБ рассказ.
Р -> АБ рассказ -> В
Р -> АБ рассказ -> - обращение на себя (это кольцо)