- •Социология как наука. Объект, предмет, функции социологии.
- •Уровни социологического знания. Структура социологии
- •0. Конт как родоначальник науки социологии. Роль разделения труда у о.Конта.
- •Органическая школа в социологии.
- •Интеракционизм. "Зеркальное" я.
- •Э. Дюркгейм как методолог социологии.
- •М. Вебер как социолог капитализма. Бюрократия по м.Веберу. «Понимающая» социология
- •К. Маркс – родоначальник теории конфликтного развития общества.
- •П. Сорокин. Интеграция американской и европейской тенденций.
- •Структурный функционализм (Парсонс, Мертон).
- •Прикладные социологические исследования: понятие, виды и основные этапы
- •Программа и план в социологическом исследовании
- •Основные методы эмпирической социологии. Достоинства, недостатки и взаимодополняемость.
- •Выборочные методы исследования. Ошибки репрезентативности.
- •Личность в социологии. Развитие личности и жизненные кризисы
- •Ролевая теория личности. Социальный статус.
- •Социальное поведение. Основные теории и виды.
- •Социализация. Факторы и механизмы.
- •Социальные нормы.
- •Культура. Ее роль в социализации. Субкультура, контркультура.
- •Элементы культуры. Культурные универсалии. Формы и функции культуры.
- •Этноцентризм и культурный релятивизм. Взаимодействие культур. Культурные конфликты
- •Социальные общности. Основные виды и характеристики.
- •Социальная группа. Типы групп. Малая группа.
- •Публика. Толпа
- •26. Основные групповые процессы. Динамика группы (к.Левин)
- •27.Социальные связи: контакты, действия.
- •28. Связи. Социальное взаимодействие
- •29. Социальный контроль
- •30. Формы массового поведения.
- •31. Формы организованного протеста
- •32. Типология социальных движений
- •33. Формы социального взаимодействия: кооперация, конкуренция, конфликт.
- •34. Обмен как форма социального взаимодействия
- •35. Этнические общности
- •36. Общество как социальная общность. Типологии обществ
- •37. Социальный эволюционизм. Генезис и функционирование общества
- •38. Модели общественного развития
- •39. Социальная структура общества
- •40. Социальная стратификация, неравенство
- •41. Средний класс. Его роль в общественном развитии России
- •42.Социальная стратификация и мобильность в современном Российском обществе.
- •43. Социальная мобильность. Формы, виды, каналы, факторы
- •44. Социальные институты. Условия функционирования, функции.
- •45. Типы социальных институтов
- •46. Социология семьи
- •47.Социология религии
- •48. Типы отклоняющегося поведения. Девиантное поведение
- •49. Теории девиации. Маргинальность
- •50. Общественное мнение: понятие, сущность, причины формирования
37. Социальный эволюционизм. Генезис и функционирование общества
Социальный эволюционизм — подход к интерпретации общественного развития, пытающийся установить связь между биологическими и социальными изменениями. В рамках данного подхода было разработано множество эволюционных теорий.
Эволюционисты считают очевидным тот факт, что общество развивается прогрессивно, от простых форм существования к более сложным, от несовершенных к более совершенным. Доказательством тому служит сравнительный анализ различных типов человеческих обществ, сменяющих друг друга на протяжении истории, который показывает, что происходит общее движение ко всевозрастающему усложнению и совершенствованию, аналогичное закономерностям биологической эволюции.
Однако даже наиболее сложные и модифицированные эволюционные теории демонстрируют значительные противоречия в процессе их приложения к эмпирической реальности. Теоретически необоснованными остаются прямые аналогии между биологическими и социальными процессами развития. Нет единой точки зрения относительно того, что считать основным критерием сложности общества, и есть ли такой универсальный критерий. Вместе с тем идея прогрессивных тенденций развития общества находит поддержку у представителей других теоретических направлений и подтверждается анализом многочисленных фактов эмпирической реальности.
Генезис (возникновение, происхождение)
Предки человека жили ордами, стадами; стадами жили и пер¬вые люди. Но между людьми возникла такая связь, которой не было и не могло быть в животном мире: связь по труду. Люди сообща выделывали орудия и сообща их применяли. Следовательно, возникновение человека было вместе с тем возникнове¬нием человеческого общества, переходом из зоологического со¬стояния в общественное.
Совместный труд людей привёл к возникновению и развитию членораздельной речи. Язык есть средство, орудие, при помощи которого люди общаются друг с другом, обмениваются мнениями и добиваются взаимного понимания.
Обмен мыслями является постоянной и жизненной необходи¬мостью, так как без него невозможны совместные действия людей в борьбе с силами природы, невозможно само существование обще¬ственного производства.
Труд и членоразделвная речь оказали решающее влияние на усовершенствование организма человека, на развитие его головного мозга. Развитие языка тесно связано с развитием мышления. В процессе труда у человека расширялся круг восприятий и пред¬ставлений, совершенствовались органы чувств. Трудовые действия человека в отличие от инстинктивных действий животных стали носить сознательный характер.
Таким образом, труд — «первое основное условие всей челове¬ческой жизни, и притом в такой степени, что мы в известном смысле должны сказать: труд создал самого человека» Ф. Энгельс, Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека. Благо¬даря труду возникло и стало развиваться человеческое общество.
Функционирование общества – это его постоянное самовоспроизводство.
Преобладающей в современной науке точкой зрения, раскрывающей механизм функционирования общества, является концепция Т.Парсонса. По его мнению, главный элемент общества – это человек с его потребностями, устремлениями, знаниями, навыками и предпочтениями. В нем источник силы общества как системы, от него зависит, будет ли вообще оно существовать. Вот почему сложнейший комплекс механизмов функционирования общества ориентирован в первую очередь на контроль за человеком. Основой этого комплекса является социализация («введение» человека в общество). В ходе социализации индивиды учатся исполнять предписываемые обществом роли и формируются как полноценные личности (см. ЛИЧНОСТЬ), что обеспечивает постоянное воспроизводство сложившихся социальных связей. Чем более развито общество, тем сложнее в нем протекают процессы социализации. Ранее решающую роль в социализации новых поколений играла семья, теперь эта функция в значительной степени перешла к системе.