- •1. Предмет и содержание истории политических и правовых учений
- •2. Критерии оценки политико-правовых доктрин
- •3. Политические идеи в нецивилизованном обществе.
- •4. Закономерности политической организации общества в произведениях Гомера.
- •5. Древнегреческий поэт VII в. До н. Э. Гесиод о качествах образцового политического руководителя и правилах примерной жизни в государстве.
- •6. Политические деятели Древней Греции VII-VI вв. До н. Э. О закономерностях государственной организации.
- •7. Древнекитайский мыслитель Конфуций о закономерностях политического правления.
- •8. Политическая доктрина в дренеиндийском трактате «Артхашастра».
- •9. Древнегреческие софисты, Сократ и Демокрит о закономерностях политической организации общества.
- •10. Платон о государстве, праве и политике.
- •11. Политическое учение Аристотеля.
- •12. Ксенофонт Афинский о политическом управлении.
- •13. Полибий о закономерностях госорганизации
- •14. Эпикурейство и стоицизм как направления политической идеологии.
- •15. Учение Цицерона о государстве и праве
- •16. Политико-правовая идеология раннего христианства
- •17. Политико-правовые взгляды Августина.
- •17. Политическое учение Фомы Аквинского.
- •19. Исламская политическая доктрина.
- •20. Развитие русской политической и правовой мысли в XI-xiVв.В.
- •21. Новая наука о политике. Н. Макиавелли.
- •22. Утопический социализм Мора, Мюнцера, Кампанеллы.
- •23. Политико-правовые учения в России в XV-xvIвв.
- •24. Ж. Боден о государстве и политическом управлении.
- •25. Политическое учение б.Спинозы.
- •26.Политическая мысль в России в XVII в.
- •27. Основы теории государства и права т.Гоббса.
- •28. Джон Локк о политической организации общества и правления.
- •29. Ш. Монтескье о государстве и праве.
- •30. Политические учения утопического социализма во Франции XVIII: Мелье, Морелли, Мобли
- •31. Политические идем ж.Ж. Руссо.
- •32. Политические учения в России в первой половине XVIII в.
- •33. Иммануил Кант
- •34. Политические учения в России во второй половине XVIII в. Политико-правовые идеи Феофана Прокоповича
- •Политико-правовые взгляды Василия Татищева
- •Политико-правовые взгляды Ивана Посошкова
- •Учение о государстве и праве Семёна Десницкого
- •Политико-правовые воззрения Якова Козельского
- •35. Политические воззрения Джефферсона
- •36. «Заметки федералиста»
- •37. Историческая школа права Гуго, Пухта, Савиньи
- •38. Основы полит. Теории и. Бентама.
- •39. Проблемы государства и прав в трудах великих социалистов-утопистов (Сен-Симон, Фурье, Оуэн).
- •40. Д. Остин о политической организации общества и праве.
- •41. Г. Гегель о государстве и праве.
- •42. Политико-правовые учения в России первой половины XIX века Политико-правовые воззрения Сперанского в.М.
- •Политико-правовые взгляды декабристов
- •Политические идеи Чаадаева
- •43. Развитие теоретических представлений об эволюции политической организации общества и права под влиянием прогресса исторического знания с древнейших времен до второй половины XIX века
- •44. Политические воззрения к. Маркса и ф. Энгельса в работах 40 – х гг. XIX в.
- •45. Д.С.Милль о формах правления
- •46. Политико-правовые учения революционных народников 60-70х гг XIX века в России
- •47. Политическое учение Иеринга (реалистическая школа)
- •48. Политические идеи Спенсера Спенсер (1820-1903). Основатель органической теории государства и права.
- •49. Политико-правовые идеи Ницше
- •50. Б.Н. Чичерин о государственной организации и правовом регулировании.
- •51. Концепция социального и политического развития л.Г. Моргана: основные положения. Ф. Энгельс «происхождение семьи, частной собственности и государства»
- •52. Работы в.И. Ленина «государство и революция» и «пролетарская революция и ренегат Каутский».
- •53. М. Вебер о государстве и политике – о понятиях гос-ва и политики
- •54. Л.Дюги о закономерностях политического властвования
- •55. Петражицкий о праве и законности – о понятии права
- •56. Г. Моска о политической теории и практике.
- •57. Советское учение о государстве.
- •58. Советская теория права.
- •59. Концепции справедливости в истории политической мысли.
- •60. Концепции единства коренных долговременных интересов всех субъектов политической организации общества в истории политических учений.
- •61. Основные направления политической идеологии XX века: общая характеристика
- •1. Теория институционализма Основатели Ореу и Ренар. Морис Ореу (1856-1929). Труд – «Основы публичного права».
- •2. Нормативистская теория права
- •3. Психологическая теория права
- •62. Национализм в политической идеологии XX века
- •63. Политологи хх века о демократическом методе политического руководства.
- •64. Диктаторский способ политического управления в политологии хх века.
- •65. Социалистические полит-е учения в хх веке.
- •66. Эволюция теоретических представлений о генезисе политической организации общества и права под влиянием прогресса исторического знания в конце XIX-XX вв.
- •67. Проблема легитимности политического руководства в политологии XX вв.
- •68. Естественно-правовая доктрина в истории политических учений
- •69. Позитивистские теории права хх века.
- •70. Теоретические представления о понятиях политики, политической организации общества и государства в политологии хх в.
- •71. Социологические концепции права хх века.
- •72. Учения о правовом государстве в истории политико-юридической идеологии
9. Древнегреческие софисты, Сократ и Демокрит о закономерностях политической организации общества.
У софистов было много произведений, некоторые из них были прямо посвящены закономерностям полит-й организации общества:
1) софист Антфонт – неразумен тот, кто не понимает, что, причиняя зло ближнему, причиняет его себе
2) автор «Двояких речей» – если не будешь знать гос-ных дел не будешь знать и законов.
3)Критий, ввёл религию, уча, что существует бог, живущий вечной блаженной жизнью. Считал, что бога выдумали древние политики для усиления контроля за действиями своих подчинённых.
Полити-е учение Сократа известны по работам его современников и учеников. Наиболее точно они изложены в « сократических сочинениях» Ксенофона Афинского. Вот отрывки по теме:
1)о назначении полит-го руководителя - плохой пастух стыдится уменьшения стада, но человек, ставший правителем, не стыдится и не считает себя плохим правителем гос-ва, при уменьшении числа и качества граждан
2)Брать надо за образец лучшее гос-во на данный момент
3) не пренебрегай общественными делами, если можешь способствовать их улучшению
4)лучшие люди в гос-ве - те которые хорошо выполняют свою работу
5)хороший полит-й правитель тот, у кого есть дар «сводничества» (в смысле умиротворения).
Демокрит – сохранилось мало отрывков. Самые знаменитые – о благе от правопорядка и зле от беззакония. Благодаря правопорядку время граждан данного гос-ва не тратится понапрасну.
10. Платон о государстве, праве и политике.
В его работах «Государство» и «Законы» сформулированы теоретические положения, кот. Оказали значительное влияние на все последующее развитее политико-юр-го Знания.
1) о разделении и кооперации труда как основе государства: государство возникает, когда каждый не может удовлетворить сам себя, можно сделать лучше и легче если выполнять работу соответственно своим задаткам.
2) о цели гос-ва и законодательства. Мы основываем гос-во, чтобы сделать его счастливым в целом.
3) о цене некомпетентности полит-х руководителей и остальных людей. если люди стоящие на страже закона и гос-ва будут выдавать себя не за тех, кем они есть на самом деле - гос-во развалится до основания.
4)о необходимых качествам политич-го руководителя. 1-е - у него должна быть природная тяга к знаниям. 2-е – у него должно быть хорошо развито абстрактное мышление.
5) о всемерном вовлечении женщин в полит-ую жизнь. Женщины, как и мужчины, могут принимать участие во всех делах соразмерно их способностям.
6)о законодательной деятельности политика, как средстве для достижения общего блага граждан гос-ва. Руководители гос-в с точки зрения общегос-венных интересов должны: либо наказывать нарушителей, либо изменять законодательство
7)об объекте законодательной деятельности. Законодатель ничем не должен пренебрегать.
8)о надлежащей иерархии целей законодательства. Есть два рода благ: человеческие и божественные. Законодат-во должно сделать в первую очередь народ разумным, во – вторую здоровым и сильным, в – третью богатым.
9)О необходимости для граждан гос-ва заниматься полит-ми делами. Хорошие люди должны управлять гос-вом по необходимости, чтобы их места не заняли плохие.
10)о правильной политики в условиях гражданской войны. Победители должны составить такие законы, которые бы не давали преимуществ ни победителям, ни побеждённым, но равные и общие для всего гос-ва.