- •Содержание учебно-методического комплекса учебной дисциплины «Философия»
- •4.2.1. Рабочая программа. Часть 2 20
- •Часть 1 23
- •Часть 2 27
- •Часть 1 46
- •1. Проектирование учебного процесса по дисциплине «Философия» (назначение и трудоёмкость дисциплины) для всех образовательных профессиональных программ
- •2. Технология процесса обучения по учебной дисциплине «Философия»
- •Социально-экономическое обучение
- •3. Междисциплинарные связи учебной дисциплины «Философия»
- •1. Рабочая программа. Часть 1
- •4.1.1. Философия и ее роль в обществе
- •2. Исторические типы философии и их ведущие представители
- •3. Учение о бытии
- •4. Сознание и познание
- •5. Научное и вненаучное знание
- •4.2.1. Рабочая программа. Часть 2
- •1. Человек, общество, культура
- •2. Смысл человеческого бытия
- •3. Проблемы и перспективы современной цивилизации
- •4.2. Место, цели и задачи учебной дисциплины «Философия» в общей структуре бакалаврской, инженерной и магистерской подготовки студента
- •4.3.Содержание теоретического курса Часть 1
- •2.1. Лекции
- •2.1.1. Содержание лекций
- •2.1.2. Основная литература
- •2.1.3. Дополнительная литература
- •2.2. Практические занятия
- •Часть 2
- •2.1. Лекции
- •2.1.1. Содержание лекций
- •2.1.2. Основная литература
- •2.1.3. Дополнительная литература
- •2.2. Практические занятия
- •2.3. Индивидуальные занятия.
- •4.4. Основные требования по выполнению целей преподавания дисциплины
- •4.6. Анализ результатов обучения и перечень корректирующих мероприятий по учебной дисциплине (заполняется по мере необходимости, но не реже, чем 1 раз в 3-4 года)
- •4.7. Рейтинг и итоговая дифференциальная оценка по учебной дисциплине философия
- •4.7.2. Промежуточный и суммарный (рубежный или итоговый) рейтинг по дисциплине
- •4.7.3. Рейтинг и итоговая дифференциальная оценка по дисциплине
- •Проводят занятия
- •Лекции (осенний семестр)
- •Практические занятия
- •3. Лабораторные занятия
- •4. Курсовые проекты и работы, типовые расчеты, типовые задания, домашние задания по учебному плану трту реализации опп
- •5. Бюджет времени на самостоятельную подготовку студента
- •Проводят занятия
- •Лекции (весенний семестр)
- •Практические занятия
- •3. Лабораторные занятия
- •4. Курсовые проекты и работы, типовые расчеты, типовые задания, домашние задания по учебному плану трту реализации опп
- •5. Бюджет времени на самостоятельную подготовку студента
- •Методической обеспеченности учебной дисциплины философия для студентов всех специальностей
- •Карту составили доц. Дедюлина м.А. Доц. Шипелик о.В.
- •1. Контрольный конспект лекций преподавателя:
- •3. Перечень контрольных вопросов к зачету и экзамену Часть 1
- •Часть 2
- •9. Формы самостоятельной работы студентов: организованной и внеаудиторной
- •I. Проблемные вопросы
- •10. Формы и методы контроля усвоения материала в соответствии с целями и задачами учебной дисциплины
- •II. Банк контрольных заданий
- •11. Образцы промежуточных и итоговых аттестаций (в частности, типовых расчетов, типовых индивидуальных заданий, курсовых и дипломных проектов и работ) с разными уровнями оценок Темы рефератов
- •12. Банк контрольных заданий и вопросов по учебной дисциплине (портфель студента)
- •III. Тесты а. Проблемы человеческого бытия
- •Б. Философское учение о бытии и развитии
- •IV. Тесты-вопросы. Задание №1
- •Античная философия
- •VI. Кроссворды философия древнего востока
- •Вопросы
- •14. Сводные таблицы трудоемкостей (часы, зачетные единицы) общей и по видам занятий учебной дисциплины Курс 1 Семестр 2
- •Курс 2 Семестр 3
- •Максимальный рейтинг и его распределение по видам занятий
- •Распределение рейтинга между этапами изучения дисциплины
- •Определение рейтинга по отдельным видам занятий
- •5 Баллов
- •0 Баллов
- •Поощрительный рейтинг
- •Итоговая оценка по дисциплине «Философия»
- •Распределение рейтинга (баллов) по видам занятий в весеннем семестре
- •Общий баланс времени и график проведения занятий (осенний семестр)
- •Максимальный рейтинг и его распределение по видам занятий
- •Распределение рейтинга между этапами изучения дисциплины
- •Определение рейтинга по отдельным видам занятий
- •5 Баллов
- •0 Баллов
- •Поощрительный рейтинг
- •Итоговая оценка по дисциплине «Философия»
- •Распределение рейтинга (баллов) по видам занятий в осеннем семестре
- •19. Критерии, оценки и параметры, определяющие и численно устанавливающие уровень и качество подготовки студента по учебной дисциплине Определение рейтинга по отдельным видам занятий
- •5 Баллов
- •4 Балла
- •3 Балла
- •Количество баллов за семестр
III. Тесты а. Проблемы человеческого бытия
1. Как называется учение о ценностях?
-
аксиология,
-
андрагогика,
-
антропология,
-
гносеология.
2. Как называется подход, при котором ценности выводятся из эмпирической (социальной или природной) реальности или считаются обусловленными ею?
-
аксиологический,
-
антропологический,
-
натуралистический,
-
трансцендентный.
3. Как называется подход, при котором ценности рассматриваются существующими как бы независимо от реальности и даны человеку непосредственно в его опыте?
-
аксиологический,
-
антропологический,
-
натуралистический,
-
трансцендентный.
4. Что такое ценность?
-
Материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства, отношения и используемый для обработки информации.
-
Обобщенное, устойчивое представление о чем-то предпочитаемом как о благе, т.е. о том, что отвечает потребностям, интересам, целям человека или другого социального субъекта.
-
Образ, имеющий нормативный характер и определяющий способ и характер поведения, деятельности человека или социальной группы.
-
Специфический способ бытия объекта, представленного (отраженного) в сознании и духовном аспекте жизнедеятельности субъекта.
5. Что такое идеал?
-
Материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства, отношения и используемый для обработки информации.
-
Обобщенное, устойчивое представление о чем-то предпочитаемом, как о благе, т.е. о том, что отвечает потребностям, интересам, целям человека или другого социального субъекта.
-
Образ, имеющий нормативный характер и определяющий способ и характер поведения, деятельности человека или социальной группы.
-
Специфический способ бытия объекта, представленного (отраженного) в сознании и духовном аспекте жизнедеятельности субъекта.
6. Как называется раздел философии, в котором изучается проблема человека?
-
аксиология,
-
онтология,
-
философская антропология,
-
этика.
7. Что изучает философская антропология?
-
конкретные характеристики человека,
-
антропное воздействие на окружающую среду,
-
природу и сущность человека,
-
особенности функционирования высшей нервной системы.
8. Почему проблема человека так актуальна в наши дни?
-
европеец утратил понимание своей природы,
-
роль человеческой индивидуальности в наши дни неуклонно возрастает,
-
падение материально-духовного статуса человека в тоталитарных обществах имело следствием обостренное внимание к антропологической проблематике,
-
все вышеперечисленное.
9. Почему проблема человека требует своего разрешения?
-
без ясного ответа на эту проблему человек не может существовать;
-
потому что без решения этой проблемы человек не может научно мыслить;
-
в зависимости от того, как мы себя понимаем, тем и становимся, к тому и стремимся, так и живем;
-
все вышеперечисленное.
10. Могут ли разрешить проблему человека частные науки? Почему?
-
нет, потому что частные науки не исследуют проблемы, имеющие отношение к человеку;
-
да, потому что частные науки исследуют проблемы, имеющие отношение человеку;
-
нет, потому что частные науки дают фактический материал, требующий правильной интерпретации, оценки;
-
да, потому что частные науки дают фактический материал, требующий правильной интерпретации, оценки.
11. Можно ли человека интерпретировать исключительно как объект?
-
да, потому что человек является не только природным, но и духовным существом;
-
нет, потому что человек является не только природным, но и духовным существом;
-
да, так как многообразие самопонимания позволяет сделать вывод об относительной недетерминированности нашего естества и сущности внешними факторами;
-
нет, так как внутренний, духовный мир человека абсолютно субъективен.
12. Можно ли определить, что есть человек?
-
да, потому что человек не порождается природой, а оказывается в ситуации постоянного зановорождения;
-
нет, потому что человек не порождается природой, а оказывается в ситуации постоянного зановорождения;
-
да, потому что человек является уникальным, неповторимым существом;
-
все вышеперечисленное.
13. Почему ряд философов утверждают, что человек не есть нечто заданное исключительно природным, социальным или духовным мирами?
-
внутренний, духовный мир человека абсолютно субъективен;
-
роль человеческой индивидуальности в наши дни неуклонно возрастает;
-
человек при определенных условиях не порождается природой, а оказывается в ситуации постоянного зановорождения;
-
все вышеперечисленное.
14. Чем объясняют многообразие самопонимания человека в различных культурах философы, придерживающиеся экзистенциалистской позиции?
-
относительной свободой человека;
-
различными условиями жизни индивидов;
-
социально-биологической детерминацией природы человека;
-
социальными причинами.
15. Определите, какие ценности характерны для представлений о совершенном человеке в античной культуре.
-
любовь, смирение;
-
мудрость, справедливость;
-
познание и переустройство мира;
-
преодоление абсурда.
16. Определите, какие ценности характерны для представлений о совершенном человеке в средневековой культуре.
-
любовь, смирение;
-
мудрость, справедливость;
-
познание и переустройство мира;
-
преодоление абсурда.
17. Определите, какие ценности характерны для представлений о совершенном человеке в культуре Нового времени.
-
любовь, смирение;
-
мудрость, справедливость;
-
познание и переустройство мира;
-
преодоление абсурда.
18. Определите, какие ценности характерны для представлений о совершенном человеке в западноевропейской культуре XX века.
-
любовь, смирение;
-
мудрость, справедливость;
-
познание и переустройство мира;
-
преодоление абсурда.
19. Определите, кто считался совершенным человеком в античной культуре.
-
Иисус Христос;
-
Сизиф;
-
Сократ;
-
Фауст.
20. Определите, кто считался совершенным человеком в христианской культуре.
-
Иисус Христос;
-
Сизиф;
-
Сократ;
-
Фауст.
21. Определите, кто считался совершенным человеком в культуре Нового времени.
-
Иисус Христос;
-
Сизиф;
-
Сократ;
-
Фауст.
22. Определите, кто из реальных и вымышленных персонажей считался совершенным человеком в западной культуре ХХ века.
-
Иисус Христос;
-
Сизиф;
-
Сократ;
-
Фауст.
23. В чем состоит задача этики как философской дисциплины?
-
в изучении сущности и существования человека;
-
в изучении того, как люди поступают в той или иной культуре;
-
в исследовании того, как люди должны поступать;
-
в исследовании того, что люди считают добром и злом.
24. Как называется принцип, регулирующий взаимоотношения между людьми на основе представлений о должном, о сущности человека и его правах?
-
гуманизм;
-
мораль;
-
справедливость;
-
право.
25. Как называется учение о способах поведения и взаимоотношений между людьми?
-
мораль;
-
нравственность;
-
право;
-
этика.
26. М. Шелер утверждал, что...
-
человек может не иметь никаких ценностей;
-
человек обязательно имеет какие-либо ценности;
-
одни люди имеют, а другие не имеют ценности;
-
человек не знает, какие ценности управляют его жизнью.
27. Выберите правильное расположение ценностей, от высших к низшим, характерное для иудаизма, христианства, ислама.
-
Бог, богатство, мораль, человек;
-
Бог, мораль, человек, богатство;
-
Бог, человек, мораль, богатство;
-
человек, Бог, мораль, богатство.
28. Что такое свобода совести?
-
осознанная необходимость;
-
право человека на независимость внутренней духовной жизни и возможность самому определять свои убеждения;
-
право человека не считаться с убеждениями своей совести;
-
способность человека мыслить и поступать в соответствии со своими представлениями и желаниями.
29. Августин Аврелий считал, что религия — это...
-
благоговение, почитание;
-
вкус и чувство зависимости от Бесконечного;
-
восстановление связи с Богом;
-
сакрализация базовых ценностей культуры.
30. Ф. Шлейермахер считал, что религия — это...
-
вкус и чувство зависимости от Бесконечного;
-
сакрализация базовых ценностей культуры;
-
состояние захваченности предельным интересом, проявляющееся во всех творческих функциях человеческого духа;
-
фантастическое отражение в форме сверхъестественных сил внешних
-
обстоятельств, господствующих над человеком.
31. С. Кьеркегор и П. Тиллих считали, что религия — это...
-
вкус и чувство зависимости от Бесконечного;
-
сакрализация базовых ценностей культуры;
-
состояние захваченности предельным интересом, проявляющееся во всех творческих функциях человеческого духа;
-
фантастическое отражение в форме сверхъестественных сил внешних обстоятельств, господствующих над человеком.
32. К. Маркс и Ф. Энгельс утверждали, что религия — это...
-
вкус и чувство зависимости от Бесконечного;
-
сакрализация базовых ценностей культуры;
-
состояние захваченности предельным интересом, проявляющееся во всех творческих функциях человеческого духа;
-
фантастическое отражение в форме сверхъестественных сил внешних обстоятельств, господствующих над человеком.
33. Как называется вид любви, который обязательно предполагает свободный выбор?
-
дружба;
-
милосердие;
-
привязанность;
-
эрос.
34. Как называется вид любви, который обязательно предполагает бескорыстное желание добра другому?
-
дружба;
-
милосердие;
-
привязанность;
-
эрос.
35. Как называется вид любви, который характерен, прежде всего, для семейно-родственных отношений?
-
дружба;
-
милосердие;
-
привязанность;
-
эрос.
36. В чем, согласно К.С. Льюису, величие привязанности?
-
показывает ценность даже неприметного человека;
-
чиста, свободна, духовна, не ищет своего, сорадуется истине;
-
преображает удовольствие-нужду в высшее из всех удовольствий-оценок;
-
не ищет земного счастья, выводит за пределы самости.
37. В чем, согласно К. С. Льюису, величие дружбы?
-
показывает ценность даже неприметного человека;
-
чиста, свободна, духовна, не ищет своего, сорадуется истине;
-
преображает удовольствие-нужду в высшее из всех удовольствий-оценок;
-
не ищет земного счастья, выводит за пределы самости.
38. В чем, согласно К.С. Льюису, величие влюбленности?
-
показывает ценность даже неприметного человека;
-
чиста, свободна, духовна, не ищет своего, сорадуется истине;
-
преображает удовольствие-нужду в высшее из всех удовольствий-оценок;
-
не ищет земного счастья, выводит за пределы самости.
39. В чем духовная опасность влюбленности, по мнению К.С. Льюса?
-
в серьезности, проявляемой при соитии;
-
в вожделении;
-
в самоотречении;
-
в хрупкости возникающих отношений.
40. В понятии насилия существенно важным является
-
то, что одна воля пресекает другую волю или подчиняет ее себе;
-
то, что это осуществляется путем внешне ограничивающего воздействия, физического принуждения;
-
оба момента.
41. Преодоление ситуации несправедливости ненасильственными методами является
-
проявлением слабости, пассивности и трусости человека;
-
тактической хитростью, способом скрыть намерения;
-
морально оправданным типом поведения.
42. Тезис «Существование человека предшествует его сущности» доказывал:
-
Г.В.Ф. Гегель;
-
Ж.-П. Сартр;
-
Вл. Соловьев.
43. Эстетические ценности представляют собой синтез трех основных значений:
-
вещественно-предметного, психологического, социального;
-
вещественно-предметного, прагматического, социологического;
-
бескорыстного; гносеологического, синтетического.
44. Смысл жизни гедонизм связывает
-
со счастьем;
-
с наслаждением;
-
с пользой.
45. Что из перечисленного К. Лоренц не относит к смертным грехам человечества?
-
формирование информационного общества;
-
перенаселенность планеты;
-
генетическая деградация;
-
разрыв между поколениями.
46. Что из перечисленного не входит в интерсоциальные глобальные проблемы?
-
вопросы войны и мира;
-
рост наркомании;
-
установление справедливого экономического порядка;
-
все вышеперечисленное.
47. Как называется процесс разрыва сословно-иерархических связей и возрастания социальных возможностей человека, описанных Х. Ортегой-и-Гассетом?
-
космополитизм;
-
восстание масс;
-
бегство от свободы;
-
демократизация.
48. Что из перечисленного не является характеристикой «человека-массы»?
-
единообразие;
-
приспособленчество;
-
самокритичность;
-
все вышеперечисленное.
49. Какая из перечисленных проблем является глобальной?
-
проблема вымирания коренных народов севера тюменской области;
-
конфликт «белого» и «чернокожего» населения сша;
-
межэтнические взаимоотношения;
-
все вышеперечисленное.