- •1Архетип русской культуры
- •2Взаимосвязь культуры и цивилизации
- •3Внешние и внутренние причины кризиса цивилизации
- •4Гетерогенная и гомогенная культура
- •5Древнерусская культура
- •6Духовная безопасность российской цивилизации
- •7Идея универсализма
- •8К проблеме противостояния культур и цивилизаций
- •9К проблеме формирования новой культурной политики в современной России
- •10Контуры нового глобального порядка (р. Робертсон)
- •11Кризис гуманизма
- •12Критерии общественного и культурного прогресса
- •13Культура Древнего Египта
- •15Культура Древнего Рима
- •16Культура Древней Греции
- •17Культура Древней Индии
- •18Культура и информационная война
- •19Культура и Наука
- •20Культура и национальная безопасность России
- •21Культура и религия
- •22Культура и техника
- •23Культурная стратегия развитых стран
- •24Культурная экспансия
- •25Культурные модели социализма
- •26 Методы культурологического исследования
- •27 Многозначность понятия «цивилизация»
- •28 Многообразие современной культуры
- •29Моноцентрический подход в изучении культурного разнообразия
- •30 Моноцентрический подход в осмыслении культуры
- •31 Негативные черты глобальной культуры
- •Основные черты информационной войны
- •Методы ведения информационных войн
- •32 Основные понятия культурологи
- •33 Основные фазы культурной глобализации (р.Робертсон)
- •34 Основные черты современной человеческой цивилизации
- •35 Особенности визуальной культуры
- •36 Особенности проявления культурной глобализации
- •37Особенности проявления русского национального самосознания
- •38Позитивные черты глобальной культуры
- •39Полицентрический подход в изучении культуры
- •40Полицентрический подход в осмыслении культуры
- •41Понятие «Глобальная культура»
- •42 Понятие «Культурная глобализация»
- •43Понятие духовной культуры
- •44Понятие и сущность кризиса человеческой цивилизации
- •45Понятие и сущность культуры
- •46Понятие материальной культуры
- •47Православие и русская культура
- •48Предмет культурологи
- •49Различные критерии определения «русской» и «российской» цивилизации
- •50Ранние формы культуры
- •51Религиозные ценности ислама
- •52Своеобразие ментальности русской культуры
- •53Современная русская и российская культура
- •54Средневековая русская культура
- •55Структура культурологического знания
- •56Сценарии будущего (Ульф Ганнерс)
- •57Теория суперкультуры (к. Болдуинг) суперкультура
- •58Универсалии русской культуры
- •59Эволюция представлений о характере кризиса человеческой цивилизации
- •60Этимология слова «цивилизация»
58Универсалии русской культуры
59Эволюция представлений о характере кризиса человеческой цивилизации
3 направления.
I. В эпоху Просвещения, с 18 в., базировалось на двух взглядах: оптимистическом и пессимистическом.
Проблема кризиса поднимается как результат неоднозначности вида кризиса.
О.Конт, Г.Спенсер, И.Гербарт – позитивный взгляд
Ж.-Ж.Руссо, Ницше – пессимистический взгляд.
3 вида иллюзий по Ницше:
познание, красота, метафизика
Согласно российскому философу Панарину (пессимист) – культура в современной цивилизации испытывает кризис в трех направлениях:
-
связан с принципами жизнеустроения, где человек-покоритель истории
-
в падении общего жизненного тонуса цивилизации, что находит отражение в снижении мотивационного уровня; человек теряет смысл жизни
-
современные люди и культура утратили разницу между добром и злом
II. Вобрало в себя различных ученых: Сорокин, Фромм
Они видели сущность в различных духовно-нравственных проявлениях. Утрата высших духовных ценностей европейскими народами, т.к. им навязали буржуазный стиль жизни. «Республика» - общее дело. Оно должно быть у государства и общества для решения проблем.
Сорокин: Кризис человеческой цивилизации в контексте перехода от одного типа культуры к другому. Наиболее явно наблюдается кризис в искусстве, морали, праве.
III. Связано с разработкой проблемы доминирования математическо-технических основ современного общества.
Математическо-техническая основа способствует тому, что между людьми возникают отношения, которые не сплачивали, а отделяли друг от друга.
Человек попал в зависимость от массового потребительства, попал под влияние культуры низкого качества. Есть определенная культурная элита, политика которой направлена на самосохранение.
Современный кризис: 10% уверены в своем будущем/90% не уверены
Г.Зиммель: на путь вступают люди, не уверенные в своем будущем, а они порождают культурный диссонанс.
Кризис не только отрицательное явление. Он дает право выбора, способность самому принимать решения, самореализоваться.
60Этимология слова «цивилизация»
Этимология слова «цивилизация» происходит от лат. Яз. Civis (гражданин) Одним из первых ввел понятие шотландский философ Фердесон.Он подразделял под словом определенную стадию развития человеческого общества (прогресс), т.е. переход от дикости к цивилизации. К началу 20 в. Западно-европейская мысль сформировала 3 основных подхода трактовки этого понятия: 1) унитарный подход. Цивилизация-идеал, прогресс развития человечества; 2) стадиальный. Определённый уровень развития; 3) Локально исторический подход.В настоящее время это слово интерпретируется многозначно:1)это слово отождествляется с культурой; 2) это общество, достигшее культурой степень развития на основе товарного производства, разделения труда; 3) как особая форма общественного человеческого порядка и мироустройства; 4) слово имеет отношение только к культуре западных стран (США, запад. Европы); 5) как совокупность духовных, матриальных достижений человечества; 6) это обество основано на материальной культеру, которое независимо от природы; 8) как совокупность ценностей.