Предисловие

Настоящее учебное пособие предназначено для студентов факультета туризма и гостиничного хозяйства всех специальностей и направлений подготовки и представляет собой органическую часть единого комплекса учебно-методических разработок по дисциплине «Культурология».

Учебное пособие освещает узловые темы культурологии как науки - ее предмет, структуру, основную проблематику. Пособие составлено на основе авторских курсов, читаемых в вузе и предлагает во многом оригинальную трактовку вопросов каждой темы. В пособии дается индивидуальное, на базе литературы, изданной в последние годы, видение; в нем студенты найдут развернутое структурное освещение главных вопросов каждой темы. Учебное пособие всесторонне учитывает гуманитарный характер вуза, давая специфически гуманитарную трактовку проблем.

Культурология как наука занимает особое место в системе гуманитарных наук, является интегральной научной дисциплиной, синтезирующей знания всех наук о человеке в контексте целостных теорий. Вот почему ее изучение поможет успешному освоению всех дисциплин вузовского гуманитарного цикла – философии, истории, религиоведения, социологии, политологии и других наук.

Культурологическое образование призвано готовить молодежь к личностной ориентации в современном мире, к осмыслению его как совокупности культурных достижений человечества, способствовать взаимопониманию и продуктивному общению представителей различных культур. Изучение культурологии как науки может способствовать формированию целостного представления о многообразии, уникальности и самоценности различных культур. В результате изучения курса студенты должны уметь ориентироваться в культурной среде современного общества, быть способными участвовать в диалоге культур.

Цель учебного пособия - помочь студентам в усвоении культурологии как науки, предложить современные интерпретации, дать удобные схемы усвоения материала, выделить аспекты, на которые надо обратить особое внимание. Задача учебного пособия состоит в том, чтобы уяснить многообразие теоретических взглядов на сущность культуры и закономерности ее исторического развития, оценить своеобразие мировых цивилизаций, увидеть в них общечеловеческие идеалы и ценности. Изучение предмета способствует углублению гуманитарных знаний, расширению кругозора, формированию навыков самостоятельной оценки явлений современной культуры, обогащает общую культуру будущих профессионалов в любой области деятельности.

К тексту прилагаются вопросы для повторения, тестовые задания, глоссарий и избранная литература.

I. Культурология как наука

1.1. Предмет культурологии как науки

Понятие «культура» принадлежит к наиболее сложным понятиям научного знания. Оно характеризуется многоаспектностью, многовариантностью, многообразием возможных подходов. Многообразие определений культуры вызвано следующими основными причинами:

• Полисемантичность, смысловое многообразие самого термина культура (ср.: культура чувств, сельскохозяйственные культуры, культура Возрождения и т.д.);

• Многообразие феноменов, находящихся в смысловом поле категории культуры (культура как способ существования человека; культурное в противоположность природному; культура как степень внутренней зрелости человеческого в человеке и обществе; культура как совокупность характеристик нравов, традиций, обычаев данного общества и т.д.);

• Разнокачественность способов ее истолкования, связанная с различными классами ее определений (определения описательные, исторические, нормативные, ценностные и т.д.);

• Наконец, перед нами огромное многообразие видений культуры с точки зрения различных, нередко принципиально несовместимых, философских и научных подходов (психоанализ, марксизм, экзистенциализм, философская и культурная антропология, структурализм и постструктурализм и т.д.).

Исходя из этого, можно условно выделить три основных подхода к содержанию культурологического знания:

1. Культурология как эмпирическая наука о фактах, феноменах, событиях культурной жизни, либо о нравах, обычаях, характеристиках различных культур народов мира. В последнем случае, культурология близка к этнографии, этнологии, западной культурной антропологии.

2. Культурологические подходы в частных научных дисциплинах, изучающие отдельные подсистемы культуры по специализированным областям деятельности (экономической, политической, художественной, религиозной), в пределе стремящиеся соединиться в едином методологическом ключе.

3. Культурология как интегративное знание о целостном феномене культуры в реальном историческом времени, пространстве, знание об определенной структурированной целостности, обладающей своими характеристиками и функциями.

В этом последнем подходе можно, в свою очередь, выделить два аспекта:

Культурология как наука о некой материально-духовной целостности, предстоящей исследовательскому сознанию в качестве объекта.

Культурология как наука о культуре, понятой как совокупность духовных сущностей, знаков и символов, ценностей, о культуре как совокупности фундаментальных отношений человека к реальности, как смысловом мире человека.

Предлагаем следующее определение культурологии:

Культурология - интегративное знание об исходных, базовых отношениях человека к реальности, о биологических, социальных, исторических, психических, космических и духовных связях человека с этой реальностью.