![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •1Понятие мировоззрения, его структура и типы.
- •2. Предмет и проблемное поле. Структура философского знания.
- •3.Древнеиндийская философия
- •4.Философия Др.Китая:
- •5.Древнегреческия,ее периодизация и тематическая эволюция.
- •6.Платон, Аристотель
- •7. Средневековой философии. Августин, Аквинский. Универсали
- •8.Ренессанс. Гуманизм, антропоцентризм, пантеизм
- •9. Нового времени.
- •10. Дилемма эмпиризма и рационализма в философии Нового времени(ф.Бэкон, р.Декарт)
- •11. Эпохи Просвещения.
- •12 И.Канта
- •13.Гегелевское учение о диалектике.
- •14.Марксизм
- •16.Философия жизни (а.Шопенгауэр, a Ницше)
- •17.Позитивизм.
- •18.Философия постпозитивизма
- •19.Философия экзистенциализма
- •20.В религиозной философии 20в.
- •21..Философская герменевтика
- •22.Постмодернизм
- •23.Белорусская философия
- •24.Онтология. Бытие и небытие. Осн формы бытия.
- •25.Материя
- •26.Движение как способ сущ материи.
- •27.Диалектика, её исторические формы
- •28.Значение основных законов диалектики.
- •29.Философские категории
- •30.Простанственно-временная структура бытия
- •31.. Понятие природы.Коэволюции природы
- •32.Учение о человеке
- •34.Индивидуального и общественного сознания
- •35.Познавательного отношения человека к миру.
- •36.Предмет и основные понятия теории познания.
- •37.Формы чувственного и рационального познния
- •38.Место и роль практики в познании.
- •39.Понятие истины и ее критерии.
- •40.Специфика научного познания
- •41.Понятие и социальные функции науки
- •42.Методы научного исследования
- •43.Эмпирический и теоретический уровни научного
- •44.Основные формы научного знания(факт, проблема, гитпотиза, теория).
- •45.Феномен научной революции
- •46.. Этические нормы науки
- •47..Общество как система
- •48.Социальная структура общества
- •49.Субъект истории и движущие силы истории.
- •50.Духовная жизнь об-ва
- •51.Линейные и нелинейные интерпретации
- •52.Основные парадигмы философского анализа
- •53.Понятие цивилизации
- •54.Техника
27.Диалектика, её исторические формы
Диалектика формировалась на протяжении всего периода формирования философии. Одним из первых философов, который говорил о диалектике, был Гераклит. Он говорил, что каждое явление – это тождество противоположностей, которые явл источником движения, изменчивости всего сущего. Говорил, что все явл взаимосвязаны, каждое явл постепенно переходит в другое. Принцип Пантарей: ”Всё течёт, всё изменяется”.
В Др.Греции прославился Сократ. Диалектика для него – искусство ведения споров, обнаруживая противоречия в рассуждениях оппонента.
Платон обобщил опыт своего учителя (Сократа) и представил диалектику как метод анализа и синтеза понятий. Два процесса: 1)перенос чел мышления на элементы бытия(культура, природа) 2) расширение в общ сознании идеи развития, связ с качественными изменениями. Исторические формы диалектики:1.стихийная диалектика Античности (Гераклит, Сократ, Платон)слабо опиралась на науку 2.идеалистическая диалектика классической немецкой философии (Кант, Гегель, Шеллинг) 3.марксистская материалистическая диалектика (Маркс, Энгельс, Ленин)
Альтернативы диалектики: метофизика, софистика, эклектика. Метофизика – это миропонимание и способ мышления, который предполагает рассмотрение вещей, как неизменных и независимых. Отрицание внутренних противоречий, как источника развития. Софистика (мудрость) Софисты – учителя мудрости. Их цель: научить учеников использ знания в дискуссиях и полемике. Учили приемам доказательства и опровержения. Эклектика – способ мышления, основанный на внешнем соединении противоположных взглядов и идей. Эклектика- это часто соединение несоединимого. Принципы эклектики часто используют на ранних стадиях развития науки, когда стараются собрать в единый блок все знания, которые относятся к этой науке. Современное понимание диалектики – это понимание мира и способ мышления, при котором объекты, явления и процессы реальности рассматриваются в многообразии их связей, во взаимодействии противоположных сил, в изменении и развитии. Система диалектики: принципы, законы, категории. Принцип – основание системы знаний, которые представляют собой обобщения и распространения на все другие явл и процессы в той или иной области действий. Закон – форма знания, которая выражает устойчивую, необходимую, повторяющуюся связь с явлением. Категории – основные понятия науки.
28.Значение основных законов диалектики.
Принцип-центральное понятие основание системы знаний, кот.представляет собой обобщение и распространение какого-либо положения на область знаний вцелом. Осн.принципы диалектики:1.развития(все объекты движутся)2.всеобщей связи(все объекты связаны между собой и влияют др. на др.)3.детерминизма(всё строится на основе причинно-следственной связи)4.системности(совок-ть взаимодействующих между собой элементов. Системы:потенциальные,реальные)
Закон – форма знания, которая выражает устойчивую, необходимую, повторяющуюся связь с явлением.
Существуют законы: Частные(хар-ны для одной науки), Общие(для группы наук), Всеобщие(для всех)
Впервые законы диалектики сформулировал Гегель.
Закон единства и борьбы противоположностей: развитие объективного мира и познания осущ путём раздвоения единого целого на противоположные стороны и св-ва, взаимоотношения которых характеризуют ту или иную систему как целостное образование и во-вторых составляют внутренний источник её развития. Противоречия не исчезают а решаются
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений: на определённом этапе развития несущественные(количественные) изменения приводят к существенным (качественным) изменениям
Качественное изменение- коренное преобразование явлений. Количественное-изменения, кот не ведут к сущ преобразованиям.
Мера - количественный интервал существования данного качества.
Количественные изменения постепенно накапливаются и переходят в качественные. В свою очередь качественные изменения открывают новую меру и приводят ккол изменениям. Количественные изменения происходят плавно, а качественные скачкообразно. Скачки:частные, общие, постепенные со взрывом, прогрессивные, регрессивные.
Закон отрицания отрицания:
Отрицание – замена одного утверждения другим, ему противоположным. Процесс развития не ограничивается одним актом отрицания. Новое явление в свою очередь тоже подвергается отрицанию. *враг моего врага- мой друг.