- •1.Политология как наука. Предмет и объект политологии.
- •2.Функции политологии в современном обществе.
- •3.Методы политологии.
- •4.Политическая мысль Древнего Востока.
- •5.Политические воззрения Платона.
- •6.Политические воззрения Аристотеля.
- •7.Политико-правовая мысль Древнего Рима. Взгляды Цицерона.
- •10.Политические взгляды Николо Макиавелли.
- •11. Политические взгляды Шарля Монтескье.
- •12. Политическая доктрина утопического социализма т.Мор, т.Кампанелла).
- •13. Политическая концепция марксизма.
- •14. Политические идеи xiXвека (г.Спенсер, л.Гумплович).
- •15. Теория «заинтересованных групп» а.Бентли.
- •16. «Новая теория демократии» й.Шумпетера.
- •17. Теория плюралистической демократии р.Даля.
- •18. Теория государственной бюрократии м.Вебера.
- •19. Политические взгляды казахских просветителей (Абай, ч.Валиханов, и.Алтынсарин).
- •20. Политические взгляды казахской либеральной интеллигенции начала хх века (а.Букейханов, а.Байтурсынов, м.Дулатов).
- •21. Основные подходы к определению природы политики.
- •22. Понятие политических отношений. Субъекты и объекты политических отношений.
- •25. Функции политической власти.
- •26. Признаки государственной власти. Основания и ресурсы государственной власти.
- •27. Сущность тории разделения властей (Локк, Монтескье)
- •28. Понятие легитимности. Правовое и прагматическое понимание легитимности
- •29. Типы легитимности.
- •31. Понятие и структура политической системы общества.
- •32.Функции политической системы
- •33. Типология политических систем
- •34.Классификация политических систем г.Алмонда.
- •35.Основные тенденции развития политической системы Республики Казахстан в условиях суверенитета.
- •36.Понятие государства. Признаки государства.
- •37. Функции государства
- •38.Стратегия развития «Казахстан-2030» о формировании профессионального государства.
- •39.Основные теории происхождения государства.
- •40.Формы государственного правления
- •41. Формы государственного устройства.
- •42. Разделение властей как принцип правового государства.
- •43. Правовое государство: понятие и признаки.
- •44. Политический режим: понятие, типы.
- •46. Тоталитарный политический режим: понятие, основные характеристики.
- •47. Авторитарный политический режим: понятие, признаки.
- •49. Функции политических партий.
- •51. Признаки демократической, тоталитарной и авторитарной партий.
- •52. Понятие партийной системы. Виды партийных систем.
- •53. Место и роль политических партий в рк. Основные партии рк.
- •54. Виды, место и роль общественно-политических организаций и движений в политической системе.
- •56. Группы давления в политической системе общества.
- •57. Развитие парламентаризма в Казахстане. Структура и порядок формирования законодательной власти.
- •58. Конституция рк об органах местной представительной и исполнительной власти.
- •59. Конституция рк о структуре и функциях исполнительной власти.
- •60. Понятие демократии. Признаки демократии.
- •61. Либеральная модель демократии: понятие, признаки.
- •62. Коллективистская модель демократии: понятие признаки.
- •63. Плюралистическая модель демократии: понятие, признаки.
- •64. Прямая (идентитарная) демократия: понятие, характеристики.
- •65.Репрезентативная (представительная) демократия: понятие, характеристики.
- •66.Понятие избирательной системы. Виды избирательных систем.
- •67. Пропорциональная избирательная система.
- •68.Мажоритарная избирательная система
- •69. Избирательная система Республики Казахстан.
- •70.Политический процесс: понятие и структура.
- •74. Политическое сознание: понятие, функции
- •76. Функции политической культуры
- •77. Основные признаки патриархальной, подданнической, активистской политической культуры
- •78. Основные признаки доиндустриальной, тоталитарной, европейско-континентальной и англо-американской политической культуры.
- •84. Понятие, принципы, типы политического прогнозирования
- •87. Казахстан в системе международных отношений. Казахстан и международные организации.
- •88. Стратегия «Казахстан-2030» о национальной безопасности
18. Теория государственной бюрократии м.Вебера.
В XX веке существенный вклад в развитие политической мысли был сделан Максом Вебером (1864-1920гг.), немецким политическим экономистом и теоретиком-социологом. Он широко известен в развитых странах, прежде всего, как автор теории государственной бюрократии. Обращаясь к государственной бюрократии, Вебер подходил к ее анализу с точки зрения функциональной. По его мнению, бюрократия - это рациональная форма коллективной деятельности людей, а капитализм - "концентрированное выражение рациональности". Бюрократическая система государственной организации, отмечал Вебер, по своей устойчивости, строгости, дисциплине и надежности превосходит любую другую систему в современном обществе. В то же время Вебер обратил внимание на усиливающуюся бюрократизацию общественной жизни в правовых государствах XX века, что, по его мнению, могло привести к возможному конфликту между бюрократией и демократией. Чтобы избежать тирании бюрократов, Вебер предлагает теорию плебисцитарной демократии, согласно которой харизматический лидер, избранный плебисцитарным путем (прямое голосование всего народа), должен дополнить недостаточную легитимирующую силу парламентской демократии. Именно харизматический лидер, считает Вебер, во многом может решить вопрос о взаимоотношениях личности, общества и государства в XX веке.
19. Политические взгляды казахских просветителей (Абай, ч.Валиханов, и.Алтынсарин).
Ч. Валиханов (1835 – 1865 гг.) Его общественно – политические взгляды отражены в работах “Очерки Джунгарии”, “Записки о судебной реформе”, “О мусульманстве в степи”. Заботясь о судьбе своего народа, Ч. Валиханов отвечает на вопрос “Что делать?”, поставленный в то время демократической общественностью. Он считает, что путь казахского народа - это путь просвещения на основе приобщения к русской культуре и науке. Он пишет, что не принадлежит к последователям той узкой теории народности, которые думают, что народность должна развиваться сама из себя. Однако, в “Записке о судебной реформе” Ч. Валиханов отмечал, что обычное право казахов имеет более гуманных сторон, чем законодательство мусульманоское, китайское и русское. Он отстаивал светскую форму обучения и образования.
И. Алтынсарин (1841 – 1889 гг.) Как учитель и затем инспектор казахских школ, И. Алтынсарин осуществлял просвещение казахского народа на казахском языке. Он писал, что в интересах развития казахской народности и в целях развития казахского народа следует обращаться к опыту русских педагогов. Ибрай Алтынсарин известен также своей общественной деятельностью, которая была направлена на борьбу с родовыми распрями, взяточничеством.
Абай (1845 – 1904 гг.) Общественно – политические взгляды Абая отразились в его поэзии, в “Назиданиях” и своде законоположений под названием (Бий ережелері). Основным содержанием поэзии Абая является жизнь казахского народа, его судьба. В стихах он осуждает и бичует пороки в жизни феодально – родовой и чиновничьей знати, призывает казахский народ к просвещению преодолению нищеты, невежества, рабской покорности, межродовой вражды и разобщенности. Люди, пораженные завистью, алчностью, порождают зло, несправедливость, к расцвету порока и безнравственности, к вражде между родами. В самом государстве царит преступность, оно не является отныне гарантом права, власть сама становится преступником. Размышляя над негативными сторонами общественной жизни, о проблеме управления, о статусе государства, права, Абай говорит о необходимости восстановления и определения модификации нравственно – правовых принципов Тауке-хана, Есима и Касым-хана.