2.2. Язык, речь, речевая деятельность

Язык - общественное явление: он возникает и развивается в человеческом обществе и прекращает свое существование, если перестает существовать народ, который на нем говорит. При делении народа на более или менее автономные части (территориально изолированные группы, социальные, профессиональные группы) появляются и новые разновидности языка. Язык сопровождает человека во всякой деятельности, вне зависимости от его желания присутствует в его мыслях, участвует в планах. Владеть родным языком, пользоваться речью взрослому кажется настолько же естественным, как, например, уметь ходить и плавать. Несмотря на все структурное многообразие языков, все они достаточно просты для того, чтобы двух-трехлетний ребенок мог овладеть каждым из них в полном объеме основных структурных и лексических категорий.

Французский лингвист Эмиль Бенвенист (1902 - 1976) отмечал: «Язык - особая символическая система, организованная в двух планах. С одной стороны, язык - физическое явление: он требует посредства голосового аппарата при своем производстве и посредства слухового аппарата для восприятия. В этом материальном мире он поддается наблюдению, описанию и регистрации. С другой стороны, язык - нематериальная структура, передача означаемых, которые замещают явления окружающего мира или знание о них их “напоминанием”. Такова двусторонняя сущность языка» [7; с. 30].

Таким образом, язык есть средство человеческого общения, и язык есть система знаков. Данные определения не противоречат друг другу, а скорее дополняют друг друга.

Язык как абстрактная система - достояние всего коллектива говорящих на нем. В этом отношении язык принципиально противопоставлен речи как индивидуальному проявлению данного языка в условиях той или иной жизненной ситуации.

Речь неразрывно связана с языком, поскольку реально язык существует только в речи. Все сведения о системе языка, включая словарь и грамматику, получены учеными из речевой практики говорящих на данном языке. При этом термин речь употребляется и в качестве синонима речевой деятельности, осуществляемой на каком-либо языке (говорить и писать по-русски, по-английски и т.д.), и как результат, продукт этой деятельности, т.е. устные и письменные тексты на данном языке.

Основные положения Фердинанда де Соссюра о противопоставленности речи языку, сводятся к следующему:

1. Изучение языковой деятельности распадается на две части: одна из них, основная, имеет своим предметом язык, то есть нечто социальное по существу и независимое от индивида, и другая, второстепенная, имеет предметом индивидуальную сторону речевой деятельности, то есть речь, включая говорение.

2. Оба эти предмета (речь и язык) тесно между собой связаны и друг друга взаимно предполагают: язык необходим, чтобы речь была понятна и производила все свое действие, речь, в свою очередь, необходима для того, чтобы установился язык; исторически факт речи всегда предшествует языку.

3. Язык представляет собой социальное, общественное явление; речь - индивидуальна, ею распоряжается индивид.

4. Речевая деятельность одновременно и социальна, и психофизиологична. Социальная природа речи состоит, во-первых, в том, что она представляет собой часть общей социальной деятельности человека (общественного взаимодействия) и, во-вторых, определяется тем, что сама ситуация общения имеет социальную структуру: оба участника коммуникативной ситуации - общественные личности.

5. Процесс общения невозможен без языка, но не все признаки этого процесса (например, особенности голоса говорящего, темп речи, отклонения в произношении звуков и др.) являются существенными для языка как системы. С точки зрения участия языка в общении существенны только системные признаки: звуковой состав, строение слова и особенности его значения, правила сочетания звуков, морфем и слов. В процессе речи говорящий или пишущий постоянно создает новые композиции, сочетания слов, но в рамках тех уже существующих в языке правил, образцов, которыми пользуются все говорящие на этом языке. Исходя из этого можно заключить, что в языке преобладает общее и постоянное, а в речи - единичное и переменное.

6 .Все новое в языке приходит из речи, где возникает впервые, затем проходит «обработку» в виде многократного повторения и воспроизведения. При этом не все новое, что появляется в речи, впоследствии закрепляется в языке.

7. Язык и речь представляют собой не противоположные явления, а только разные проявления общей сущности, которые для правильного их понимания необходимо изучать и вместе - как часть общего (это общее в целом и есть то, чем занимается лингвистика) и по отдельности [39; с. 27].