Цивилизации

Глава 5. Цивилизации первого исторического суперцикла

Своеобразие политической и экономической жизни античной цивилизации состояло в формировании полисов — независимых, самоуправляемых городов государств, имевших признаки общины.

Государственная власть в полисе могла принимать разнооб разные формы: демократии, тирании, аристократии, олигархии и т.д. Но в любом случае строго соблюдались равноправие и сво бода граждан полиса, которые считались свободными по природе (в отличие от рабов и чужеземцев).

В античную эпоху локальные цивилизации вышли за прежние узкие рамки. Повсеместно возникали мировые империи, охваты вавшие несколько смежных цивилизаций — Ассирийская (в IХ– VII вв. до н.э. — вся Передняя Азия), Персидская (VI–IV вв. до н.э. — от Эгейского моря до долины Инда, от Египта до Сырда рьи); империя Маурьев в Индии (IV–II вв. до н.э.), империя Цинь (221–207 гг. до н.э.) и Хань (206 г. до н.э. — 220 г. н.э.) в Китае.

Создавая насильственным путем мировые империи, включав шие завоеванные и оставленные в подчинении автономные терри тории, античные государства получали от них хорошие дивиденды в виде налогов и рабочей силы. Однако державы эти, покоившиеся на сильной единоличной власти и мощной армии, обычно были недолговечными, распадались после смерти своего основателя.

Обширная империя была создана в результате походов Алек% сандра Македонского (356–323 гг. до н.э.). Покорив греческие государства, Персию, Египет, Вавилон, Среднюю Азию, Индию, ученик Аристотеля основал империю, которая простиралась от Дуная до Инда, от Кавказа до Египта; только внезапная смерть помешала ему захватить Аравию и Северную Африку. Империя Александра Македонского просуществовала чуть более 10 лет, но способствовала распространению греческой культуры, науки, ми фологии, политического и экономического строя на обширных территориях (рис. 5.2).

Гораздо более прочным образованием стала Римская империя, которая в период наибольшего своего расцвета (начало II в. н.э., правление Траяна) охватывала почти всю Западную и Южную Европу, Переднюю Азию, Причерноморье, Северную Африку. В 395 году она разделилась на Западную Римскую и Восточную Римскую (Византийскую) империи; последняя просуществовала больше тысячи лет (до 1453 г.), но в более узких территориаль ных границах. Здесь четко прослеживается политическое и эко номическое верховенство центра (метрополии) над провинциями, устойчивые и разнообразные торговые связи, транспортные сети,

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

Рисунок 5.2.

Империя Александра Македонского

Источник: [62. С. 94–95].

смешение культур. В последующих мировых цивилизациях миро вые империи многое повторяли из практики Римской империи.

Кризис античной цивилизации. В первые столетия нашей эры со всей очевидностью проявились признаки кризиса антич ной цивилизации, прежде всего Римской империи. Глубинные корни этого кризиса лежали в сфере экономики.

Глава 5. Цивилизации первого исторического суперцикла

В античном обществе (особенно в период расцвета Римской империи) сложилось многоотраслевое хозяйство, в значительной мере ориентированное на рынок, сочетавшее мелкое производст во независимых крестьян, ремесленников, зависимых колонов с деятельностью крупных латифундий и эргастерий, которые бы ли организованы по принципу разделения труда и насчитывали

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

до тысячи работников — рабов, вольноотпущенных, вольнонаем ных. Эргастерии активно применялись в таких сферах, как горное дело, производство мебели, керамики, текстиля и металла, оружия. Это были предвестники будущих ремесленных цехов и мануфак тур. Не следует недооценивать и такое экономическое изобретение античности, как банки (в V в. до н.э. в Греции возникли храмовые и частные денежные банки, выдававшие ссуды под процент).

Однако экономика, основанная на принудительном труде, ма лоэффективна, подавляет инициативу работников. Кроме того, государству приходится содержать армию надсмотрщиков, по стоянно пополнять запасы рабочей силы извне. Доля свободных крестьян и ремесленников в населении уменьшается. Большие налоги, наборы в армию истощают их хозяйства. Растет число го родских люмпенов, живущих за счет подачек государства и пат рициев. Для поддержания порядка вводится режим тирании, бы лые демократические традиции отмирают.

Разложение охватывает не только экономику и социальную сферу, но и идеологию. Моральные устои политической и воен ной верхушки подорваны. Нарастает недовольство масс, которые ищут утешение в новой религии — христианстве. Сначала оно безжалостно преследуется, но через несколько веков становится государственной, официально признанной религией.

Ослабевшее государство уже не может успешно противосто ять нажиму варварских племен, волнами устремлявшихся на ог ромную империю. Чтобы пополнить ряды армии, императоры предоставляют права гражданства все большему числу населения на периферии державы. Внутреннее разложение и натиск извне становятся причинами падения Римской империи в 476 году. Восточная Римская империя (Византия) оставалась самостоя тельной вплоть до взятия турками османами Константинополя в 1453 году, но трансформировалась в средневековое государство. На Востоке (в Китае, Индии) переход к феодальному строю про изошел раньше, чем в Европе.

С крушением античной цивилизации завершился первый ис& торический суперцикл, охвативший около восьми тысячелетий, три мировые цивилизации и два поколения локальных цивили заций.

Главный его итог заключается в том, что многослойная «пи рамида» общества, фундамент которой был заложен еще на заре истории, в течение жизни первых трех цивилизаций была пол ностью обустроена, все ее «этажи» и «квартиры» заселены и ос

Глава 5. Цивилизации первого исторического суперцикла

воены. В эпоху неолита в основном сформировался современный человек с его потребностями и способностями, начальным объ емом знаний и навыков, произошел переход к производящему хозяйству. На втором этапе, в бронзовом веке, в основном завер шилось формирование следующих двух «этажей»: возникли мно гоукладная экономика, разнообразные формы собственности (государственная, частная, общинная, личная), классы, государст во, право. «Достройка» верхнего «этажа», духовного мира (науки, мировых религий, образовательной системы), стала заслугой ан тичной цивилизации.

Другой важнейший результат развития цивилизаций Древне го мира — складывание планетарного пояса локальных цивилиза ций. Эпоха неолита начиналась на разных материках с разрывом

внесколько тысячелетий. Однако постепенно дистанция между отдельными, прежде изолированными, цивилизациями сокраща лась, усиливались процессы диалога и обмена между ними, все более отчетливо проступал единый ритм истории человечества. Свои нюансы были в развитии каждой локальной цивилизации: некоторые существовали достаточно долго; другие, ярко вспых нув, уходили в небытие, их место занимали более молодые, агрес сивные. Это обеспечивало постоянное обновление формирую щейся глобальной цивилизации.

Внеолитической мировой цивилизации преобладал, согласно классификации П.А. Сорокина, идеациональный, сверхчувствен# ный социокультурный строй, вера во всемогущество сил природы, культ предков. Своя система верований существовала у каждого племени, а то и у отдельной общины.

Впериод раннеклассовой цивилизации сложились политеис тические религии, общие для каждой локальной цивилизации, входившие в состав ее генетического ядра. Иерархия божеств ос вящала иерархию земной жизни, религиозные запреты закрепля ли нормы права и этики. Ярким примером может служить четко расписанная схема взаимоотношений между богами в Древнем Египте, система обрядов в земной и загробной жизни, отраженная

вбогатых росписях пирамид. Идеациональный социокультурный строй достиг здесь своей вершины.

Античная цивилизация в том виде, в каком она сложилась

вДревней Греции и (в начальный период) в Древнем Риме, пред полагала более свободный, демократический порядок взаимоот ношений как между самими богами, так между богами и людьми. Можно говорить об утверждении на несколько столетий интег

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

Рисунок 5.3.

Динамика древних цивилизаций

ПОКОЛЕНИЯ ЛОКАЛЬНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

2-е поколение

1-е поколение

МИРОВЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

античная

раннеклассовая

неолитическая

- 8000 -7000 -6000 -5000 -4000 -3000 -2000 - 1000 0 500

г о д ы

рального социокультурного строя, более гармонично сочетавшего личную свободу, религию, науку (философию) и эстетику. Это было время расцвета науки, культуры, этики свободы (разумеет ся, для свободных граждан).

В фазе зрелости и заката античности возобладал чувственный социокультурный строй, где приоритет отдавался плотским удо вольствиям, культура и искусство приобрели приземленный характер, нравственные устои были подорваны, царили разврат и корыстолюбие. Это стало одним из признаков и причин глубо кого кризиса античной мировой цивилизации и второго поколе ния локальных цивилизаций.

Глава 5. Цивилизации первого исторического суперцикла

Картина развития мировых и поколений локальных цивилиза ций первого исторического суперцикла, смены социокультурного строя представлена на рис. 5.3. Отсчет исторического времени ве дется по эпицентрам цивилизационного прогресса.

Из схемы становятся очевидными следующие тенденции: во первых, синхронность перемен, пронизывающих всю структуру общества, все «этажи» «пирамиды» цивилизаций; во вторых, сжа тие исторического времени, ускорение темпов цивилизационного прогресса; в третьих, закономерная смена периодов взлетов и па дений, подъемов и кризисов в динамике всех цивилизационных институтов.

5.2. Динамика структуры мировых цивилизаций древности

«Пирамида» цивилизаций начала складываться еще в неолити ческом обществе. Однако не все «этажи» и «квартиры» нового «дома» человечества были сразу заполнены. Сначала нижние — человек с его потребностями и способностями, моногамная семья (сначала в составе родовой общины), расселение в плодородных долинах рек, разделение земледелия, скотоводства и ремесла, спе циализация орудий труда и навыков их изготовления и использо вания, переход к искусственному воспроизводству с зачатками частной собственности и товарного обмена. Получил развитие

иверхний «этаж» «пирамиды» — происходило накопление эмпи рических знаний и передача их следующим поколениям, развива лись искусство, мифология и разнообразные верования. Однако оставался мало заполненным средний «этаж», характеризующий социально политическую и государственно правовую структуру общества. Оно становилось все более сложно организованным,

инеупорядоченность отношений сдерживала социальный про гресс. Это противоречие было разрешено на следующем этапе раз вития цивилизаций, когда на базе углубившейся социальной диф ференциации возникли такие общественные институты, как госу дарство и поддерживаемая им система норм права.

Рассмотрим подробнее, почему и как в эпоху древних об ществ заполнялись все «этажи» «пирамиды» цивилизаций,

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

как формировалась структура общества, сохраняющаяся в своей основе и поныне.

5.2.1.Человек, семья, население древних обществ

Динамика потребностей и способностей человека древних обществ. Социальная составляющая генотипа совре менного человека сформировалась после неолитической револю ции, открывшей дорогу разнообразным видам трудовой деятель ности. Они в свою очередь дали толчок к умножению знаний и навыков человека, многообразию культур и традиций, возник новению городов и усложнению структуры общества.

Двигателем исторического прогресса является рост потреб& ностей и способностей человека, позволяющих удовлетворять эти потребности не столько за счет физической нагрузки, сколько путем напряжения ума, изобретения новых методов повышения продуктивности своего труда.

Каковы основные тенденции динамики потребностей и спо% собностей человека на протяжении трех первых исторических ступеней?

Во первых, круг потребностей человека многократно увели# чился как по объему, так и по составу. Появление частной собст венности, классов, государства, расцвет науки и культуры сформи ровали широкий диапазон экономических, социальных и духовных потребностей, многие из которых в неолитическом обществе отсут ствовали или были в неразвитом состоянии.

Во вторых, изменилось соотношение основных видов потреб# ностей и пропорций общественного труда для их удовлетворения. В мезолите и начале неолита безусловное первенство принадле жало биологическим потребностям. Для бронзового же века ха рактерно уже наличие множества разнообразных экономических, социальных и духовных потребностей. В античном обществе именно им отводилась главная роль. Чтобы понять это, достаточ но посмотреть на Акрополь в Афинах — комплекс храмов и двор цов, сооруженных в эпоху Перикла (середина V в. до н.э.), по сей день поражающий нас своими размерами и красотой. Гигантские дворцы, храмы, усыпальницы, украшенные великолепными рос писями и скульптурами, возводились во всех столицах и крупных

Глава 5. Цивилизации первого исторического суперцикла

городах древних государств — в Египте, Вавилоне, Ассирии, на Крите, в Индии, Китае, Греции, Риме.

В третьих, произошла социальная дифференциация потребнос# тей разных групп населения. Если в раннем неолите потребности были примерно одинаковыми у всех, то в эпоху бронзового века, с разделением общества на классы, ситуация изменилась. У правя щей, религиозной и военной элиты они стали разнообразными

иутонченными; у широкого слоя свободных горожан, ремесленни ков, воинов — ограниченными; у рабов и бедняков — минимальными.

В четвертых, усилилась территориальная дифференциация потребностей. Если в эпоху палеолита и мезолита разрыв в их уровне и составе у общин и племен, проживавших на разных тер риториях, был сравнительно небольшим и объяснялся прежде всего различием природных условий, то с развитием земледелия, животноводства, ремесла и обмена он начал постоянно возрастать

ивсе больше попадал в зависимость от мастерства работников, технологических и экономических факторов развития государст ва. Создание обширных мировых держав, расширение экономиче ского и культурного обмена между отдельными странами, при влечение варваров в качестве воинов наемников выравнивали уровень потребностей разных народов.

В пятых, одновременно с расширением круга потребностей возрастали и способности общества их удовлетворять, изменялись

идоля трудоспособного населения, и его распределение между раз# личными видами деятельности. Правящая элита, жрецы и воена чальники физический труд считали унизительным — это был удел земледельцев и скотоводов, ремесленников и рабов.

Следовательно, плоды исторического прогресса первых трех цивилизаций присваивала себе лишь часть общества. Но в неко торых сферах жизнедеятельности (особенно в духовной) общест во достигло таких высот в развитии потребностей и способнос тей, которые поражают воображение современного человека.

На протяжении тысяч лет, от поколения к поколению, челове чество накапливало знания об окружающем мире, навыки исполь зования природных сил и явлений. Чтобы выживать и добывать пропитание, людям нужно было знать повадки и пути движения диких зверей, птиц, рыб; полезные свойства растений; технологии изготовления орудий из камня, дерева, кости, строительства жи лищ, приготовления пищи.

Но подлинный прорыв в человеческих знаниях произошел в результате неолитической революции. Люди научились отби

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

рать и культивировать нужные им злаки и другие полезные растения, обрабатывать почву, определять оптимальное время для посева и уборки урожая, перерабатывать и хранить его, изго тавливать сельскохозяйственные орудия; изобрели систему оро шения. Занятие ремеслом и строительством было невозможно без понимания свойств необходимых материалов, технологии их об работки и использования.

Экономическая и социальная дифференциация общества в бронзовом и в начале железного века, появление различных форм собственности, товарного обмена, денег, классов, социаль ных групп, государств, правовых систем, развитие международ ной торговли — все это серьезно расширило кругозор людей, тре бовало от них знаний и профессиональных навыков в тех сферах и видах деятельности, которых прежде не существовало.

Человек раннеклассовой, и тем более античной, цивилизации обладал значительно большим объемом разнообразных знаний, нежели человек периода неолита. Многократно возросла и про дуктивность его труда.

В результате колонизации, военных походов, создания миро вых империй, обмена с варварскими племенами знания и навыки быстро распространялись из центра цивилизаций на периферию. Интеллектуальный и профессиональный прогресс человечества ускорялся.

С переходом к земледелию, скотоводству, ремеслу расшири лась сфера целей и мотивов деятельности человека. Потребовался более искусный труд земледельцев, скотоводов, ремесленников, строителей. Но чтобы продукт такого труда достался работнику

иего семье, чтобы он был заинтересован в длительном обучении

инапряженном плодотворном труде, биологический мотиваци онный механизм должен был дополниться экономическим, осно ванным на частном присвоении и эквивалентном обмене. Это был огромный шаг вперед в развитии интересов, целей и моти вов деятельности человека, его семьи, рода, племени.

Увеличение численности и плотности населения, возникнове ние государств и системы правовых норм, переход к рабовладель ческому хозяйству породили новый слой социальных интересов

имотивов деятельности, связанных с внеэкономическим принуж дением, насилием и защитой от него.

Наконец, расширение духовных потребностей и связанных с их удовлетворением видов умственного труда (исполнение религиозных обрядов, живопись, ваяние, зодчество, музыка, лите