6*) В чужой монастырь со своим уставом не ходят.
Значение - в чужом коллективе нужно жить и общаться по правилам этого коллектива. Когда-то распорядок всей монастырской жизни определялся монастырскими уставами. Один монастырь руководствовался одним уставом, другой — другим. Более того: в старину некоторые монастыре имели свои судебные уставы и обладали правом самостоятельно судить своих людей во всех их грехах и прегрешениях. Выражение : “В чужой монастырь со своим уставом не ходят” это в переносном смысле употребляется в значении нужно подчиняться установленным правилам, обычаям в обществе доме, а не устанавливать свои собственные. В ЧУЖОЙ МОНАСТЫРЬ СО СВОИМ УСТАВОМ НЕ ХОДЯТ. В чужом месте (доме), в гостях подчиняются заведенным там правилам, обычаям, порядкам. Говорится, когда кто-нибудь пытается нарушить чужие традиции, старается изменить установившийся порядок на свой лад. Во многих монастырях на Руси были свои собственные уставы, т. е. своды правил и регламентации, определяющие монастырскую жизнь. Некоторые монастыри имели даже свои судебные уставы, т. е. имели право «ведать и судить своих людей сами и во всем, опричь душегубства и разбоя с поличным». Приходящий в монастырь должен был подчиняться такому уставу. Ш — А тебе, мой друг, не следовало не в свое дело вмешиваться. В чужой монастырь со своим уставом не ходят. Девчонка провинилась, я ее наказала. Она моя, и я что хочу, то с ней и делаю. (М. Салтыков-Щедрин. Пошехонская старина). — Пожалуйста, не прими там как-нибудь... того... в дурную сторону. У всякого наро- да свой обычай, и в чужой монастырь, как говорится, не ходят со своим уставом. (В. Короленко. Без языка). * В чужой монастырь, как известно, со своим уставом не ездят. Можно представить, как трудно каждому, кто все-таки попал туда, отвыкать от правил и привычек, по которым приходилось жить прежде. Вот и я во время командировки в Чехословакию никак не мог расстаться с личным опытом, обретенным в Союзе. (Огонек, № 32. 1989). На Западе я насмотрелся, как наши актеры пытаются внедриться в их систему. Это печальный опыт. Как бы ты ни был известен здесь — там тебя все равно не знают. И нужно начинать с нуля. В их монастырь — значит с их уставом. Ты должен быть похож на них. (Аргументы и факты, № 48. 1995).
7*) В чужом глазу соринку заметить, а в своём – бревна не увидеть.
Евангелие от Матфея - и что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего а бревно в твоем не чувствуешь Значит: бранить кого-либо за проступки которые совершаешь сам.
8*) Вавилонское столпотворение.
По библейскому преданию, жители Древнего Вавилона вознамерились добраться до небес и с этой целью начали строить высокую башню. Тогда, по Библии, «все люди на земле имели один язык и одинаковые слова». Разгневанный Бог смешал их язык так, что они перестали понимать друг друга, и наступил хаос. Выражение “Вавилонское столпотворение” употребляется в значении: суматоха, беспорядок, бестолковщина, неорганизованность.
9*) Внести свою (~посильную) лепту.
Греческое слово «лептос» означало: маленький, тонкий. «Лепта» – это самая мелкая древняя монета. В одной из притч Евангелия рассказывается о бедной вдове, которая во время сбора пожертвований в храме положила в жертвенную чашу все, что у нее было, – две жалкие лепты. В притче говорится, что Богу эти лепты вдовы были приятнее богатых даров знатных людей. «Лепты вдовицы» – это всякий скромный, на преподнесенный от чистого сердца дар. Выражение «внести свою лепту» означает: сделать небольшой, но искренний вклад в общее дело.
10*) Встать (~вставать) с левой (~не с той) ноги.
Возможно, калька с франц. se lever du pied gauche. В Европе и на Дальнем Востоке с античных времен считалсь, что правая сторона хорошая, а левая- плохая. Встать после сна с левой ноги предвещало неудачу. Издревле считается, что правая сторона связана со светлыми силами, а левая с темными. То есть, если человек утром наступает сначала на левую ногу, он дает преимущество не самым лучшим своим качествам, которые будут мешать ему весь день. А если посмотреть с научной точки зрения? Все люди делятся на правшей и левшей. Это связано с активностью больших полушарий мозга. Левое полушарие управляет правой половиной тела, правое наоборот. Вот и получается, что, проснувшись, мы обычно встаем на свою доминантную ногу и на нее вначале одеваем обувь. Первой у нас просыпается доминантная часть мозга, и именно она начинает день. Вот и считается, что встать не с той ноги - начать свой день не правильно.