* Сын низкорангового самурая из княжества Сацума. Один из авторов кобугаттай и лидеров Мэйдзи исин. Позднее был убит шестью самураями княжества Сацума за отмену самурайских при­вилегий.

²⁷⁷ Выдающийся государственный деятель, выходец из кре- стьянской семьи и достигший самых высоких государственных постов. Учился у Ёсидо Сеина, участвовал в нападении на британ- скую дипмиссию, в 1863 г. корабельным юнгой уехал учиться в Англию. В 1868 г. получил пост государственного советника. Пер- вый японский министр-президент, автор японской конституции, председатель Тайного Совета. Имел пророссийскую ориентацию.

²⁷⁸ Крупный государственный деятель, вместе с Ито учился в Англии. Занимал после реставрации Мэдзи посты заместителя ми- нистра финансов, министра общественных работ, иностранных дел, внутренних дел. В 1884 г. получил титул графа, в 1901 г. вошел в состав Гэнро.

279 При заключении тайного союза между княжествами в 1866 г. Значительную роль сыграл Кидо Такаёси из Тёсю.

280 Бунт был подавлен, а организаторы арестованы.

Объединение антисёгунских сил проходило на фоне общего роста недовольства и народных выступлений в стране. В течение 1864-1867 гг. в Японии произошло 80 крестьянских и 16 городских выступлений. Рушились последние опоры экономической базы бакуфу. В 1867 г. из-за отмены правительством льготных цен на рис про­изошло восстание рабочих на медном производстве в Бусси²⁸⁰. В 1867 г. по всей Японии прокатилась волна восстаний, организованных синтоистским духовенством под общим названием «Эдзя пай-кап («Разве так не лучше» или «А ведь не плохо»). Это было движение на­

рода против богатых за улучшение жизни (ёнаоси), но

281

оно имело и антисёгунские элементы .

В 1866 г. политический кризис в Японии вступил в завершающую стадию. В июле 1866 г. при финансовой поддержке Мицуи и других финансовых домов была сформирована коалиция княжеств Сацума, Тёсю, Тоса и Хидзэн против правительства сёгуната. Войска бакуфу потерпели поражение в Тёсю, а затем умер сёгун Иэмо­ти. Новый сёгун, Токугава Ёсинобу, представитель кня­жества Мито, начал реформу бакуфу и прекратил воен-

28?

ные действия против тодзама-даймё' . Показательно, что последним, 15-м сегуном (правившим под девизом Кэйки), оказался сын лидера антисёгунской оппозиции князя Мито Токугава Нариаки и дочери представителя высшей придворной знати Арисугава Ёсико - Токугав Ёсинобу (1837-1913)²⁸³.

281 Некоторых лидеров движения казнили, как, например, ор ганизатора отрядов «красных повязок».

²⁸² В декабре 1866 г. начались финансовые реформы. Финан совые дела бакуфу вел дом Мицуи. Реформировал сёгун и сво армию, перестраивая по французскому образцу и оснащая совре- менным оружием.

283 Ёсинобу показал себя сильным правителем и реформа ром, его даже называли «современным Иэясу». Сёгун не был ксе нофобом, дружил с французским посланником Леоном Рошем.

284 Личное имя Норихито, правил в 1847-1856 гг.

В конце 1866 г. умер император Комэй - сторон­ник совместного правления двора и сегуна. Ходили слу хи, что его отравили противники сегуна. Уход с полити­ческой арены последних правителей старой эпохи - се­гуна и императора, связанных договорами и взаимными обязательствами, - дал новый импульс движению тоба-ку. С приходом на престол нового императора Муцухи то закончилась эпоха сёгуната Токугава, Япония всту пила в эпоху Мэйдзи. Страна перешагнула из кинсэй в период киндай.

Общий кризис Японии, в котором соединились цик­лический династический кризис «правящей династии» Токугава и структурный кризис качественно отстав­шей в своем развитии страны, привел к революционной ситуации в Японии. Совпавшее с этим относительно позднее, но «быстротечное» «открытие страны» сде­лало процесс необратимым, ускорило свержение ста­рой власти и начало революционных преобразований в стране. Задачи сохранения независимости и возрожде­ния Японии требовали «национальной идеи», которая большинством японцев в тот период ассоциировалась с «божественным происхождением» императоров.

Глава IV. Мэйдзи исин

В конце 1860-х - начале 1870-х гг. в Японии про­изошли революционные события, включавшие в себя как смену политической власти, так и коренные преобразо­вания всех сфер общественно-политического и эконо­мического устройства страны. Эти события получили название «Мэдзи исин», что обычно переводится и как «Реставрация Мэйдзи», и как «Революция Мэйдзи», и как «Обновление Мэдзи».

Традиционное для конфуцианской системы понятие «каку.мэй», что обычно переводится как революция, а дословно переводится как «смена мандата», для япон­ской культуры было неприемлемо по причине принципа

285

«несменяемости священной династии» . Имевшийся термин «осэй фукко» - «реставрация императорского дома» - был недостаточен для обозначения глубины преобразований. В Японии для обозначения данных ре­волюционных преобразований был принят взятый из китайских исторических сочинений термин, обозначав­ший «обновление» и звучавший по-японски «исин». Слово <шэйдзи» переводится как «просвещенное прав­ление», но в данном случае этим словом назывался де­виз правления (императорское имя) вступившего на престол в 1867 г. тенно, личное имя которого было Му-цухито²⁸⁶.

285 г,

В японский язык также вошло и европейское заимствова-

Мэйдзи исин прошла через ряд последовательных этапов: вступление императора Муцухито на престол в 1867 г., гражданская война 1868-1869 гг., ликвидация

²

ние - риборюсен ²⁸⁶ Религи стол (дтщзёсай) состоялась в 1871 г.

86 Религиозная церемония восхождения императора на пре­феодального устройства страны в 1869-1871 гг., разру­шение традиционной докапиталистической системы в 1870-1880-х гг. Эпоха Мэйдзи продолжалась почти пол­века, с 1867 по 1912 гг.