Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
текст для 3 класса.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
22.11.2019
Размер:
107.52 Кб
Скачать

Искусство Западной Европы XVII века

XVII век следует за эпохой Возрождения и представляет собой не менее значительный этап в истории западноевропейского искусства. О точных хронологических границах возникновения новой культуры, новых стилей в искусстве, сказать сложно, еще труднее, чем в средние века или в эпоху Возрождения. В Италии это уже конец 16 века, во Фландрии – в начале 17 века. В других странах – примерно с 1620 года.

Но сначала немного истории. 17 век – столетие больших политических изменений и экономических сдвигов.

XVII век - век бурной социально-политической истории:

Вследствие буржуазной революции Нидерланды разделились на два государства, в одном из которых – Голландии – восторжествовала буржуазная республика, а другое – Фландрия – осталось под властью Испании (следовательно, осталась монархией).

В Англии в 1640-60-е годы произошла буржуазная революция, а во второй половине столетия – реставрация монархии. Таким образом, десять лет буржуазная республика просуществовала в Англии, до реставрации монархии. (Затем снова революция).

Во Франции, напротив, восторжествовал абсолютизм – монархия, но и в ней не было покоя ни в годы Фронды (1648-1653), ни после нее.

В Испании также утвердился абсолютизм в форме централизованной монархии.

Век был отмечен событиями катастрофического характера: самым страшным катаклизмом, потрясшим раздробленную Германию, была Тридцатилетняя война (1618-1648).

Италия стала добычей двух могущественных европейских монархий – юг (Неаполь, Сицилия, Сардиния) и Милан на севере находились под властью Испании, а Савойя и другие области – под властью Франции.

Большое значение в этом столетии имели последствия реформации церкви, произошедшей еще в XVI веке. Независимо от политического строя – республика или монархия – за церковью сохраняется значение идеологической опоры государства;

католицизм – во Франции, Фландрии, Испании, Австрии;

протестантизм в Англии, Германии, Голландии, Скандинавии (различные варианты протестантизма, так, кальвинизм на недолгое время восторжествовал в Англии и укрепился в Голландии).

Религиозные различия имели большое значение для развития культуры той или иной страны.

Церковь оставалась значительной силой в государстве, однако развитие науки шло своим чередом.

Знаменательно событие, открывшее XVII век: в 1600 году на костре инквизиции сожжен Джордано Бруно. Двадцать семь лет провел в тюрьме Кампанелла. Инквизиция посягала и на Галилея.

В XVII веке были сделаны важнейшие открытия:

Гук – микроскоп,

Левенгук – микроорганизмы,

Галилей – изучение небесных светил с помощью оптики;

Торричелли изобрел ртутный барометр;

Декарт заложил основы геометрии;

Паскаль открыл закон гидростатики;

наконец, венчает все это деятельность Ньютона, создателя всей новой физики.

Сдвиг в науке сопровождался расцветом философии: Бэкон, Декарт, Спиноза, Гоббс.

Все вышесказанное не могло отразиться и в искусстве: и политические, и экономические события, и научные открытия – все влияет на искусство.

Высшие достижения западноевропейского искусства XVII века связаны с искусством пяти стран – Италии, Фландрии, Голландии, Испании и Франции.

Германия после Тридцатилетней войны оказалась раздробленной на множество мелких государств и на два столетия как бы выпала из европейской художественной жизни.

Законодательницей во всех областях культуры, как и в эпоху Возрождения, оставалась Италия. Однако другие страны Европы уже нельзя назвать подражателями, т.к. в XVII веке в каждом из государств была создана своя национальная культура.

В XVII веке Европа дает миру выдающихся представителей науки и искусства:

Италия – Галилей, Караваджо, Бернини;

Испания – драматурги во главе с Кальдероном, Рибера, Сурбаран, Веласкес;

Англия – Ньютон, Бэкон, Гоббс, Джон Донн, Иниго Джонс и Кристофер Рен,

Франция – Декарт, Паскаль, Корнель, Расин, Мольер, Буало, Лафонтен, Сирано де Бержерак, Латур, Пуссен, Лоррен;

Голландия – Спиноза, Хальс, Рембрандт, Вермеер;

Фландрия – Рубенс, Йорданс, Ван Дейк;

Германия сильно пострадала от Тридцатилетней войны, но и здесь – Кеплер, Лейбниц.

Такого соцветия разнообразных дарований Европа еще не создавала за одно столетие.

Особенность эпохи - в этом столетии реже появлялись универсалы, подобные титанам Возрождения; XVII век принес разделение сфер, более узкие дарования и специализацию.

Зато это привело к разнообразию индивидуальностей, к тому, что ни один мастер не был похож на другого; искусство каждого было неповторимо.

Перед художниками XVII века действительность предстала в большей степени своего реального многообразия. Поэтому общая картина развития искусства в этом столетии отличается особой сложностью и в отношении содержания искусства, и в отношении самого художественного языка. Здесь и реализм, подчас грубоватый, живописи Караваджо, и иррационально-мистическая скульптура Бернини, жизненное полнокровие образов Рубенса, и трагические коллизии Рембрандта – все эти разнохарактерные явления, как это ни удивительно, порождены одной эпохой. Таким образом, в искусстве XVII века обнаруживается целое сплетение сложных и противоречивых художественных проблем. Однако в сложном комплексе этих проблем выделяется главная тенденция: реальная действительность в своем многообразии властно вторгается в искусство. Поэтому совершенно не случайно именно человек в его реальном бытии оказывается главной темой в искусстве XVII века. Это не означает того, что художники не пишут картин на библейские и мифологические сюжеты – нет, их также много, как и в предшествующую эпоху; но действующие лица в подобных произведениях приобретают черты жизненной конкретности.

Кроме того, всем известен факт появления в искусстве XVII века совершенно новой художественной тематики – изображения повседневной жизни частного человека, мира окружающих его вещей, реальных мотивов природы.

Соответственно этому формируется система художественных жанров.

Как уже было сказано, сохраняют свое ведущее положение библейский и мифологический жанры. Но рядом с ними и парадным портретом, а также классическим пейзажем, соседствуют портреты представителей самых разных слоев общества; появляются неклассические по объекту изображения пейзажи, складываются различные типы натюрморта.