Три самые крупные фигуры.

Рылеев сумел ярко себя проявить за недолгий период времени. Его первое литературная декларация "К временщику" 1820. Это политическая сатира, направленная против Аракчеева, приближенного вельможи, политического деятеля, которого он сравнивает со злодеем и деспотом. Уже в этом стихотворении проявляется понимание Рылеевым исторической справедливости, по форме он предупреждает тирана о неизбежности его гибели. Дальше он перечисляет три варианта гибели. Несмотря на то, что декабристы были далеки от народа, Признает народ как очень значимую и даже движущую силу истории. Стихотворение было напечатано по ошибке цензора и вызвало безумный скандал.

В продолжение гражданской лирики пишет цикл Дум в 1821 году, образается к историческому источнику «История государства Российского» (1818 первый том ). Рылеев одним из первых поэтов русской литературе по сути пытается использовать историческое исследование, хоть и поэтическое, документально обоснованные высказывания Карамзина как основу для своих политических произведений. Более 20 дум - более 20 исторических сюжетов. Практически все герои древней русской истории проходят перед глазами читателя.

Достаточно скептически оценив все думы, Пушкин выделил как наилучшую из дум «Иван Сусанин». Пушкин критиковал Рылеева за однообразность: в начале историческая преамбула, написанная прозой объясняет, о чем пойдет речь (многие из которых написал Бестужев). Следующая часть текста - собственно дума; в заключении - слово, обращение к читателю.

«Иван Сусанин» более яркое в художественном плане: построено в форме диалога, нет морализаторского начала. Рылеев противник абсолютизма, монархии (республиканец), в Иване Сусанине воспевает человека, который спасает первого Романова от поляков. Момент может показаться странным: почему республиканец воспевает основоположника царской династии? Рылееву не важно, что он спасает бедующего царя. Важен патриотический подъем, который должен воспитывать доблесть сограждан-современников. Не важно во имя чего проявляется доблесть. Для него будующий монарх выступает не как олицетворение монархии, а как олицетворение самостоятельности России. Необходимо призывать к воссоединению наций и сословий во время того, когда отечество в опасности. (большевики нарушают это правило). Рылеев по-другому видит истину нацонального чувства в противостоянии инородцам, спасение России как самостоятельной державы.

Следующий этап в творчестве Рылеева - обращение к байронической поэмы. Это поэма «Войноровский», которая посвящена герою национально-освободительного движения, но не российского, а украинского. Войноровский и Мазепа воспеваются в этой поэме как символ свободолюбовой личности, как своего рода предтеча декабристов.

Рылеев использует новый жанр романтической байронической поэму, вступает в соревнование Пушкиным, потому что байроническую поэму трансформируют в своем творчестве А.С. Пушкин в Южных поэмах. Рылеев идет параллельно с Пушкиным. Поэма "Войноровский" в сравнении с "Полтавой" (соотношение по историческому материалу), для Пушкина супер герой не Мазепа, а Петр I.

Характерное для Рылеева признание звучит в посвящении Бестужеву, которое невозможно было бы услышать из уст Пушкина: "Я не поэт, я - гражданин". Пушкин говорил: «Если есть ты не поэт, то лучше не писать стихами» - то есть для Пушкина это противоспоставление было невозможным, для него было естественным соединение. Дельвиг тоже подчеркивал, что цель поэзии - поэзия.

Следующим опытом в Творческой биографии Рылеева - "Наливайко". Типичен общий пафос: самоощущение декабристов перед воссанием. Они понимали, что погибнут. Понимали, что жестока участь тех, кто первым восстает против утеснителей народа.

Известно мне: погибель ждет

Того, кто первый восстает

На утеснителей народа;

Судьба меня уж обрекла.

Но где, скажи, когда была

Без жертв искуплена свобода?

Это глубокое лирическое патриотическое высказывание поэто-декабриста. Одно из лучших во всей истории оппозиционной поэзии.

В 1824 появляется знаменитая гражданская декларация Рылеева "Я ль буду в роковое время" – определенный манифест всей поэзии декабристов. В нем очень любопытный финал, в котором упоминаются Брут и Риега.

Также Рылеев внес большой вклад в историю развития журнально-литературного процесса. Вместе с Бестужевым они создали альманах "Полярная звезда", который объединила не только поэтов-декабристов, а все лучшие литературные силы России того времени. Рылееву принадлежит честь создать лучший Альманах при помощи своей удивительной активности, связи с литераторами, блвгодря своему умению поддерживать связь с этими литераторами, но и благодаря тому, что одним из первых он ввел гонорар.

Рылеев выступает не только как журналист, но и как критик. Статья "Несколько мыслей о поэзии", опубликованная в одном из лучших тогда журналов «Сын отечества», сделала в развитии шаг вперед в понимании романтизма. Главным критерием романтизма выдвигается самобытность, национальное своеобразие творчества литератора. Кто чувствует эпоху и время и обстоятельство, а не просто тех, кто выступает подражателем образцам, именно таких писателей Рылеев склонен называть романтиками.

Рылеев прекрасно понимает, что аудитория, на аудиторию, на которую он должен воздействовать как декабрист, как литератор, ставящий перед собой пропагандистские цели очень разнится по уровню подготовленности и по восприятию литературных текстов (в этом смысле он был прогматиком). Такие стихотворения, как «К временщику» не смогут быть востребованными массовой крустьянской и мещанской аудиторией. Нужно был искать иные формы поэтические формы поэтического воздействия. Начинает вместе с Бестужевым писать агитационные песни, которые можно заучивать наизусть и передавать из уст в уста, как некие куплеты. Одно из них «Уж как шел кузнец» - орудие просвещенного дворянства в борьбе с простонародьем.