- •Философия техники Глава 1 Философствующие инженеры и первые философы техники
- •1. Философствующие инженеры
- •2. Первые философы техники
- •3. Распространение технических знаний в России в XIX – начале XX вв. Как предпосылка развития философии техники в Росcии
- •Глава 2 Подход, методы изучения
- •1. Основные положения, определяющие авторский подход
- •2. "Существование" и "Реальность"
- •3. Специфические формы рефлексии понятий существование и реальность
- •Глава 3 Сущность и природа техники
- •1. Cущностные характеристики техники
- •2. Природа техники
- •3. Понятие технологии
- •Глава 4 Формирование и эволюция техники в культуре
- •1. Культурный контекст формирования архаической техники
- •2. Формирование техники в культуре древних царств
- •3. Основные этапы формирования античной культуры
- •4. Античная программа построения наук
- •5. Понимание техники
- •6. "Техническая теория" в рамках античной науки
- •7. Переосмысление представлений о природе и науке в средние века
- •8. Формирование предпосылок науки и инженерии в эпоху Возрождения
- •9. Реализация замысла новоевропейской науки в трудах Галилея
- •10. Формирование технических наук
- •11. Формирование и особенности проектирования
- •12. Обнаружение технической реальности
- •Глава 5 Противоречия техногенной цивилизации
- •1. Кризис инженерии
- •2. Формирование неклассических технических наук
- •3. Новая идея инженерии?
- •4. Реабилитация техники
- •Глава 6 Философия техники как учебный предмет
- •1. Назначение и содержание учебного предмета
- •2. Гуманизация инженерного образования как одно из условий его совершенствования
- •3. Гуманизация технического образования
- •Литература
- •Часть вторая Междисциплинарные аспекты философии техники Глава 1 Эпистемологический контекст компьютерной революции
- •1. Искусственный интеллект и понятие знания
- •2. Технологический подход к знанию
- •3. Проблема истинности знания
- •4. Представление и приобретение знаний: философско-эпистемологический контекст
- •5. Метатехнологические вопросы о знании
- •Глава 2 Техника и этика
- •1. Проблема "техника и нравственность" в русской философии
- •2. Проблема ответственности инженера и инженерная этика
- •Глава 3 Искусство и языки техники
- •1. Технология в искусстве: условия анализа
- •2. Эстетика как технология
- •3. Восприятие: технология и мимесис
- •4. Механика видимого по Дзиге Вертову (приложение)
- •5. Некоторые выводы
- •Глава 4 Социальное проектирование
- •1. Формирование социального проектирования
- •2. Природа социального проектирования
- •3. Парадоксы научной фантастики
5. Метатехнологические вопросы о знании
Метатехнологические вопросы можно охарактеризовать как "вопросы о технологических вопросах (и их решениях)". Очевидно, что таковы многие из вопросов, затронутых выше: что такое технологический подход к знанию, как соотносятся технологические и экзистенциальные рассмотрения знания и др.
Метатехнологические вопросы могут быть связаны с оценкой технологий получения, хранения и обработки знаний в более широком контексте целей человека и условий человеческого благополучия, это могут быть вопросы о влиянии информационной технологии на развитие знания, в том числе на эволюцию форм и видов знания, используемого в профессиональной деятельности.
Метатехнологические вопросы о знании во многих случаях могут быть поняты как разновидность экзистенциальных вопросов о знании. Для метатехнологического подхода к знанию характерно наличие вопросов типа "Таково ли знание, чтобы можно было с ним сделать то-то и то-то?" или "Таково ли знание, чтобы с ним могло произойти то-то и то-то вследствие развития определенных видов технологий?". Слова "можно" и "могло" обозначают здесь как техническую осуществимость, так и прагматическую или этическую допустимость или оправданность. В такие рамки "вписывается" довольно широкий круг вопросов – о возможности создания "подлинного искусственного интеллекта" и системы ИИ, которая могла бы считаться полноценным субъектом знания, о возможности построения общей теории знания как точной науки или каким-либо иным образом, об операциях со знанием, осуществляемых с использованием компьютера как предмета-посредника в познавательно-коммуникативной деятельности, о доверии к результатам переработки информации компьютером и правомерности включения этих результатов в систему человеческого знания, а также многие другие.
Особое положение метатехнологических вопросов о знании среди других экзистенциальных вопросов определяется заметной связью первых с вопросами стратегии развития информационной технологии и технологических подходов к знанию. На основе метатехнологических рассмотрений знания нередко дается оценка перспективности тех или иных способов моделирования знаний в компьютерных системах, представления и приобретения знаний путем создания компьютерных систем, да и развития информационной технологии в целом. Таким образом, с одной стороны, мы оцениваем с наших эпистемологических позиций те явления и тенденции, которые имеют место в создании и применении компьютерных систем, а с другой стороны, уточняем и развиваем собственные эпистемологические взгляды, пытаясь найти ответы на вопросы, возникающие в связи с появлением новых видов компьютерных систем и с возрастающей ролью компьютера в нашей жизни.
В русле метатехнологического подхода к знанию осознаются проблемы информации и знания как стратегического ресурса развития общества. Знание всегда играло важную роль в жизни общества, однако именно развитие компьютерной техники и осознание ограниченности материальных ресурсов планеты способствовало разработке концепций "информационного общества", или "общества, основанного на знаниях" ("knowledge-based society"), как такого, где важнейшую роль в производстве и использовании знаний будет играть автоматизированная переработка информации. При этом подчеркивается значение информационно-знаниевых ресурсов как практически неисчерпаемых, поскольку они базируются на творческо-познавательных способностях людей.
В оценке перспектив информатизации общества ключевое значение имеет то обстоятельство, что информатизация – это "процесс, в котором социальные, технологические, экономические, политические и культурные механизмы не просто связаны, а буквально сплавлены, слиты воедино"38. Анализируя процессы и тенденции информатизации, А.И.Ракитов приходит к выводу о возможности такого вида социально-экономической, политической и духовно-культурной сегрегации, при котором "в наиболее развитых информационных обществах сконцентрируется вся или почти вся интеллектуальная индустрия. Они станут источником, хранителем и держателем основных интеллектуальных ресурсов, производителем доминантных информационных технологий, продуцентом основных культурных и социально-гуманитарных потребностей. Остальные же страны мира превратятся в потребителя информационной технологии и информационной продукции, производителя сырья и отдельных видов промышленной продукции"39.
Это делает актуальными (особенно для стран, рискующих превратиться в информационные колонии) вопросы, связанные с оценкой (в долгосрочной и краткосрочной перспективе) процессов импорта знаниевых ресурсов (особенно принадлежащих к понятийным слоям и фрагментам интеллектуальных структур в области экономики, политики, социальной сферы) и экспорта невозобновляемых сырьевых ресурсов. Каково место в мировом информационно-знаниевом взаимодействии "утечки мозгов", передачи научно-технической и иной информации от "информационно колонизируемых" "информационно колонизирующим"? Требуют внимания проблемы "общего запаса" знаний человечества, знаниевого взаимодействия и знаниевого суверенитета. Эти вопросы выходят далеко за рамки темы "знание и компьютер", однако данная тема не только играет значительную роль в их осознании, но и имеет с ними множество связей как предметного, так и аналогового характера.