Тема 2. История философии
Основными принципами философии конфуцианства являются …
|
|
|
человеколюбие |
|
|
|
следование ритуалу |
|
|
|
выполнение долга |
|
|
|
принцип недеяния |
|
|
|
следование единому пути |
|
|
|
труд для всеобщей пользы |
Философы Возрождения решали проблему соотношения Бога и мира с позиции …
|
|
|
неоплатонизма |
|
|
|
схоластики |
|
|
|
рационализма |
|
|
|
деизма |
По мнению Пифагора, гармонию Космоса можно постигать с помощью …
|
|
|
чисел |
|
|
|
стихий |
|
|
|
атомов |
|
|
|
молитв |
Критерием истинности знания, с точки зрения рационализма Р. Декарта, является …
|
|
|
очевидность, ясность |
|
|
|
достоверность опыта |
|
|
|
практическая реализуемость |
|
|
|
общезначимость логических выводов |
Н. Я. Данилевский, предвосхитивший теории локальных цивилизаций О. Шпенглера и А. Тойнби, является создателем теории …
|
|
|
культурно-исторических типов |
|
|
|
пассионарности |
|
|
|
общественно-экономических формаций |
|
|
|
ноосферы |
Переосмысление идеалистической диалектики Г. Гегеля с позиции материализма было осуществлено …
|
|
|
К. Марксом |
|
|
|
Ф. Шеллингом |
|
|
|
О. Контом |
|
|
|
Гераклитом |
В философии Просвещения высшей исторической ценностью человечества считается …
|
|
|
прогресс |
|
|
|
искусство |
|
|
|
сильное государство |
|
|
|
индивидуальная воля |
Философская система К. Маркса может быть определена как …
|
|
|
диалектический материализм |
|
|
|
вульгарный материализм |
|
|
|
объективный идеализм |
|
|
|
стихийная диалектика |
Учение об идеальном государстве было создано древнегреческим философом …
|
|
|
Платоном |
|
|
|
Пифагором |
|
|
|
Диогеном Синопским |
|
|
|
Сенекой |
В итальянской философии образ утопического государства – города Солнца – был создан …
|
|
|
Т. Кампанеллой |
|
|
|
Н. Макиавелли |
|
|
|
Дж. Боккачо |
|
|
|
Т. Мором |
Появление первых оригинальных философских текстов на Руси относят к …
|
|
|
XI–XII векам |
|
|
|
XIX веку |
|
|
|
XX веку |
|
|
|
VI веку до н. э. |
К числу основных шести даршан относятся …
|
|
|
ньяя |
|
|
|
санкхья |
|
|
|
миманса |
|
|
|
вайшешика |
|
|
|
чарвака |
|
|
|
джайнизм |
Идейное движение эпохи Возрождения, отстаивающее уважение достоинства и прав человека, его ценность как личности, получает название …
|
|
|
гуманизма |
|
|
|
либерализма |
|
|
|
антроподицеи |
|
|
|
секуляризации |
Основоположником рационалистического метода в новоевропейской философии становится философ …
|
|
|
Р. Декарт |
|
|
|
Ф. Бэкон |
|
|
|
Б. Паскаль |
|
|
|
И. Кант |
Определение человека как «политического животного» было сформулировано …
|
|
|
Аристотелем |
|
|
|
Платоном |
|
|
|
К. Марксом |
|
|
|
Ф. Ницше |
Утверждение, что «в практике должен доказать человек истинность, то есть действительность и мощь, посюсторонность своего мышления», принадлежит философу …
|
|
|
К. Марксу |
|
|
|
И. Фихте |
|
|
|
Г. Гегелю |
|
|
|
Ф. Бэкону |
К понятиям, связанным с философией буддизма, относятся …
|
|
|
хинаяна |
|
|
|
махаяна |
|
|
|
нирвана |
|
|
|
пуруша |
|
|
|
драхма |
|
|
|
Веды |
Преимущества эмпиризма как универсального метода научного познания отстаивал английский философ …
|
|
|
Ф. Бэкон |
|
|
|
Иоанн Дунс Скот |
|
|
|
Б. Рассел |
|
|
|
Ч. Пирс |
В средневековой философии особенный статус человека в системе мироустройства определяется тем, что он создан …
|
|
|
по образу и подобию Бога |
|
|
|
исключительно греховным существом |
|
|
|
абсолютно свободным |
|
|
|
двуногим и без перьев |
Основные законы и категории идеалистической диалектики были разработаны …
|
|
|
Г. Гегелем |
|
|
|
Ф. Энгельсом |
|
|
|
П. Гольбахом |
|
|
|
Э. Гуссерлем |
Основоположник русского космизма Н. Ф. Федоров под философией общего дела понимал …
|
|
|
проект воскрешения мертвых |
|
|
|
проект строительства коммунизма |
|
|
|
русское мессианство |
|
|
|
дело социалистической революции |
Всю философию периода эллинизма пронизывает противоречие между …
|
|
|
универсализмом и индивидуализмом |
|
|
|
материализмом и идеализмом |
|
|
|
космоцентризмом и теоцентризмом |
|
|
|
стоицизмом и эпикуреизмом |
Направление в средневековой схоластике, утверждавшее реальное (физическое) существование вещей и признававшее общие понятия лишь именами вещей, называется …
|
|
|
номинализмом |
|
|
|
теодицеей |
|
|
|
универсализмом |
|
|
|
реализмом |
Одним из ключевых понятий кантовской теории познания является …
|
|
|
вещь в себе |
|
|
|
бытие-в-мире |
|
|
|
софизм |
|
|
|
эпохе |
С точки зрения Ж.-Ж. Руссо, индивид, не испорченный условностями и предрассудками культуры, называется …
|
|
|
естественным человеком |
|
|
|
цивилизованным человеком |
|
|
|
вежливым человеком |
|
|
|
циничным человеком |
Существенной особенностью развития русской философии ХХ века является ее раскол на …
|
|
|
советскую и русскую зарубежную |
|
|
|
массовую и элитарную |
|
|
|
формальную и неформальную |
|
|
|
прогрессивную и консервативную |
Главное препятствие к счастью Л. Фейербах усматривает в …
|
|
|
отчуждении человеческой сущности |
|
|
|
разуме, мыслящем Я |
|
|
|
чувственной природе человека |
|
|
|
природной необходимости |
Основными представителями древнекитайской философии даосизма являются …
|
|
|
Лао-цзы |
|
|
|
Чжуан-цзы |
|
|
|
Кун-Фу-цзы |
|
|
|
Мо-цзы |
|
|
|
Мэн-цзы |
Этическая концепция Эпикура может быть обозначена термином «__________».
|
|
|
эвдемонизм |
|
|
|
аскетизм |
|
|
|
прагматизм |
|
|
|
утилитаризм |
Начало спору между славянофилами и западниками положила публикация «Философических писем» …
|
|
|
П. Я. Чаадаева |
|
|
|
А. С. Хомякова |
|
|
|
А. Н. Радищева |
|
|
|
А. С. Пушкина |
Николай Кузанский, утверждая, что «у творческой деятельности человека нет другой конечной цели, кроме человека», отстаивает позицию …
|
|
|
антропоцентризма |
|
|
|
телеологизма |
|
|
|
креационизма |
|
|
|
фатализма |
Одной из существенных характеристик гегелевской философской системы является …
|
|
|
панлогизм |
|
|
|
материализм |
|
|
|
иррационализм |
|
|
|
теоцентризм |
Воздерживаться от суждений призывала античная школа …
|
|
|
скептицизма |
|
|
|
стоицизма |
|
|
|
неоплатонизма |
|
|
|
кинизма |
Сущность христианской религии, с точки зрения Л. Фейербаха, заключается в том, что …
|
|
|
человек создает Бога по своему образу и подобию |
|
|
|
Бог создает человека по своему образу и подобию |
|
|
|
Бог умер |
|
|
|
Богочеловек совмещает в личностном единстве всю полноту как божественной, так и человеческой природы |
Развитие антропологической проблематики в средневековой философии было связано, в первую очередь, с решением вопроса о …
|
|
|
свободе воли |
|
|
|
универсалиях |
|
|
|
символе веры |
|
|
|
Троице |
Принимать свою судьбу как проявление благого промысла, следовать долгу и добродетели вопреки желаниям и страстям призывает античная философская школа …
|
|
|
стоицизма |
|
|
|
эпикуреизма |
|
|
|
аскетизма |
|
|
|
даосизма |
В традиции немецкой классической философии система субъективного идеализма была создана …
|
|
|
И. Фихте |
|
|
|
Д. Юмом |
|
|
|
К. Ясперсом |
|
|
|
Г. Гегелем |
Существенной особенностью развития русской философии ХХ века является ее раскол на …
|
|
|
советскую и русскую зарубежную |
|
|
|
массовую и элитарную |
|
|
|
формальную и неформальную |
|
|
|
прогрессивную и консервативную |
По мнению Декарта, критерием истинности научного познания является правильная …
|
|
|
дедукция |
|
|
|
индукция |
|
|
|
диалектика |
|
|
|
апологетика |
Образ идеального государства, выстроенного в соответствии с ценностными ориентирами гуманизма и расположенного в «месте, которого нет», был создан философом …
|
|
|
Т. Мором |
|
|
|
Платоном |
|
|
|
К. Кастанедой |
|
|
|
Н. Макиавелли |