Ado_Chto_takoe_antichnaya_filosofia-1

5См.: А О. Маковельский. Софисты, вып. I, с. 36.

6Пер. В.В. Вересаева (Эллинские поэты. М., 1963).

7От греч. ц/ихауюуи* — «духовное руководительство».

8Пер. В.В. Вересаева.

9Ватиканское собрание изречений, X. Пер. С.И. Соболевского (Материалисты Древней Греции. М., 1955).

10КреТааоу («лучше») здесь явно употреблено не в смысле «выше по своей нравственной ценности», а в смысле «действеннее» (возможный перевод — «сильнее»).

III.Фигура Сократа

1Цитаты из Платона в этой и последующих главах даются, как правило, по изд.: Платон. Собр. соч. в 4 т. М., 1990—1994. Использованы переводы

С.С.Аверинцева, С.К. Апта, Т.В. Васильевой, А.Н. Егунова, С.П. Кондратьева, С.П. Маркиша, С.А. Ошерова, М.С. Соловьева, Н.Н. Томасова, С.Я. Шейнман-Топштейн. Особые случаи оговорены в примечаниях. Не оговариваются незначительные изменения, внесенные в основном в связи с тем, что Адо иногда цитирует тексты довольно свободно. В частности, не всегда

унего ставятся многоточия в случае пропуска одного или нескольких слов, и скрупулезная простановка всех формально требующихся многоточий придавала бы тексту слишком «академический» вид.

2Т.е. Асадеписа, II (едШо рпог).

3...ёаотш лш<; простота Т6У УООУ... В пер. С.К.Апта: «предаваясь своим мыслям».

4Выделено Адо.

5Эта и следующая цитаты даны в переводе С.И. Соболевского (Ксенофонт. Сократические сочинения. СПб., 1993) с единственным изменени-

ем: в указ. изд. — «предлагаешь всем вопросы и опровергаешь их».

6Рус. изд.: М. Мерло-Понти. В защиту философии. М., 1996.

7Гегель. Философия права, II, 3, 138. Пер. Б. Столпнера (Г.В.Ф. Гегель. Философия права. М., 1990, с. 181).

IV. Определение философа в «Пире» Платона

1 Г. НбШегИп. \Уегке т 2 Вйпйеп, Вё 1. \Уе1таг, 1963, 5. 250. Ср. в пер. В. Микушевича: «Мудрый способен...» (Ет ^е1$ег аЪег уегтосЫ е$...). — Гельдерлин. Сочинения. М., 1969, с. 166.

2Ф. Ницше. Соч. в 2 т., т. 1. М., 1990, с. 108—109. Пер. Г.А. Рачинского.

3Пер. С.К. Апта с двумя изменениями: выражение ёлфооХсй; & т хоц каХоц кои той; йуаЭоц у Апта интерпретировано как «тянется к прекрасному и совершенному»; &убреТо<; ЙУ ка\ 1ХТ1<; ка\ СУОУТОУО<; переведено: «он храбр, смел и силен».

4В отличие от противоречащих (контрадикторных) понятий «мудрый» и «не-мудрый», понятия «мудрый» и «невежественный» являются противоположными, или противными (контрарными), предполагающими наличие промежуточных понятий. Это можно изобразить в виде схемы:

312

5Б. Паскаль. Мысли. М., 1995, с. 332. Пер. ЮЛ. Гинзбург.

6Пер. А.Ф. Лосева (Плотин. Сочинения. СПб., 1995).

7Р. №е(&сНе. ЗйтШсЬе \Уегке т 15 В&тЗеп. КгШ&сЬе 8№сНепаи$8аЪе. МйпсЬеп—ВегНп—Уогк, 1980, Вё 2, 5. 592.

8Пер. К.М. Колобовой («Вестник древней истории», 1965, № 4, с. 221).

V.Платон и Академия

1Ср. в русском переводе: «Самое же важное и прекрасное — это разуметь, как управлять государством и домом (курсив мой. — В.Г.)*. У Платона: ...ТСОУ лоХесоу те КШ о1к^аеа>у... Адо переводит греческое слово опекай;

французским 1п$иш(1оп — «установление», «учреждение», «заведение».

2Здесь и далее цитаты из «Нравственных писем к Луцилию» даны в переводе С.А. Ошерова (М., 1977), за исключением случаев, оговоренных особо.

3Слово тиас (8{аао<;) первоначально обозначало торжественное шествие в честь какого-либо бога. Позднее тиасами стали называться также культовые союзы и разнообразные объединения.

4 Т.е. тех, кто изощряется в эристике — искусстве ведения спора.

5И.П. Эккерман. Разговоры с Гете в последние годы его жизни. М.—Л., 1986, с. 161.

6У Платона (а также и в русском переводе) здесь одно слово: еТбо<;.

VI. Аристотель и его школа

1Пер. Н.В. Брагинской: Аристотель. Соч. в 4 т., т. 4. Почти все русские переводы из Аристотеля даны по этому изданию (М., 1975—1984).

2Ср. другую интерпретацию этой фразы в переводе Брагинской: «Видимо, сам [человек] и будет этой частью его, коль скоро она является главной и лучшей [его частью]» (Дбфе 5'<5У кои е?уои екасттод тойто [то кратиттоу ТЙУ ЁУ айтф], е\лер то корюу кси ацбгуоу).

3Пер. А.В. Кубицкого.

4 Поскольку французское слово 1Ьёопцие представляет собой кальку с древнегреческого и для Адо словесное различение здесь имеет терминологический характер, нам ничего не остается, как ввести в русский текст искусственное слово «теорический».

5Пер. С.А. Жебелева.

6Эта цитата дана в переводе В.П. Карпова (Аристотель. О частях животных. [М.], 1937) с небольшой стилистической поправкой.

7Пер. А.В. Кубицкого.

8Пер. под ред. М.И. Левиной (И. Кант. Критика способности суждения. М., «Искусство», 1994, с. 171).

9Цитата дана в переводе А.В. Кубицкого; изменено начало фразы соответственно конъектуре (у Кубицкого: «...с человеческим умом, который на-

правлен на составное...»); внесена незначительная стилистическая правка. 10 Пер. А.В. Кубицкого.

11 Пер. Н.В. Брагинской.

VII. Эллинистические школы

1Диоген Лаэртский, VII, 10. Эта и последующие цитаты из Диогена Лаэртского даны в.переводе МЛ. Гаспарова.

2Курсив Адо.

313

3См.: Антология кинизма. Фрагменты сочинений кинических мыслителей. М., 1984.

4Чжуан-цзы. Ле-цзы. М., 1995, с. 107. Пер. В.В. Малявина.

5См. переводы МЛ. Гаспарова (в указ. изд. Диогена Лаэртского) и С.И. Соболевского (в изд.: Лукреций. О природе вещей, т. И. Статьи, комментарии, фрагменты Эпикура и Эмпедокла. М.—Л., 1947; Материалисты Древней Греции. М., 1955).

6Пер. С.И. Соболевского.

7К8У [Ди1 бл^р ейбсицоуик; цахеашто.

8Пер. МЛ. Гаспарова.

9От греч. ооуаГадтцти; — «совместное чувство», «одновременное ощу-

щение».

10 Ж.-Ж. Руссо. Избр. соч. в 3 т., т. III. М., 1961, с. 617. Пер. Д.А. Гор-

бова. Изменено одно слово: у Горбова — «доволен сам собой» (оп §е $иЯН & 501-тёте).

11Пер. С.И. Соболевского (по изд. 1947 г., с. 645).

12См. пер. М.Л. Гаспарова.

13Пер. МЛ. Гаспарова.

14Здесь и далее стихи Лукреция даны в переводе Ф.А. Петровского.

15Пер. МЛ. Гаспарова.

16Пер. МЛ. Гаспарова.

17Пер. С.И. Соболевского (Антология мировой философии, т. 1, ч. 1).

18Пер. Н.С. Гинцбурга.

19См.: Фрагменты ранних стоиков, т. I. М., 1998 (перевод и комментарии А.А.Столярова).

20Эта и последующие цитаты из Марка Аврелия даны в переводе А. К. Гаврилова (Марк Аврелий Антонин. Размышления. Л., 1985). Исключения оговариваются.

21Цицерон. О судьбе, X, 20—21. Пер. М.И. Рижского (Цицерон. Фило-

софские трактаты. М., 1985; 2-е изд. 1997).

22У Марка Аврелия: «...доставишь [себе досуг...], если станешь делать всякое дело будто последнее в жизни...» (пер. А.К. Гаврилова).

23Перевод Н.В. Брюлловой-Шаскольской под ред. А.Ф. Лосева (Секст Эмпирик. Соч. в 2 т., т. 2. М., 1976). Изменена последняя фраза: в указ. изд.

—«За воздержанием же случайно последовала невозмутимость, как тень за телом».

VIII. Философские школы в эпоху Римской империи

1Т.е. Асаёеписа, I (есНио ро$1епог).

2Эфебами в греческих городах назывались юноши старше 16 лет (в Афинах — старше 18 лет), которые в течение двух лет проходили воинскую службу, находясь на государственном обеспечении.

3См.: Порфирий. Жизнь Пифагора. — Указ. изд. Диогена Лаэртского, Приложение.

4Греческое слово УОО<; Адо передает французскими езргк и т1е11ес1.

5Выделено Адо.

6У Плотина: бусоцалод уар п тоитсоу лох; $еа. Таким образом, аусоцаХо<; Адо трактует как «неоднородный». Ср. в рус. пер. Г.В. Малеванского: «...по-

314

тому что это значило бы отвлечь свое внимание на низшее» (Плотин. Сочинения. СПб., 1995). Малеванский понимает АусоцаХод как «неравный» душе по своему достоинству.

7Пер. М.А. Солоповой (в указ. изд. Плотина).

8Геометрическим способом (лат.).

IX. Философия и философский дискурс

1 Плутарх цитирует здесь Пиндара («Немейские песни», 5, 1 е.): «Философское слово не "ваятель, чтобы создавать статуи, неподвижно стоящие на своих подножиях", как говорит Пиндар...»

2Пер. Н.С. Гинцбурга (по изд.: Квинт Гораций Флакк. Оды, эподы, сатиры, послания. М., 1970).

3Пер. А.О. Маковельского (с изменением: у Маковельского — «...ка- кую-то вторую жизнь, не настоящую»).

4Первая фраза из Марка Аврелия дана в переводе А.К. Гаврилова. Вторая, в его же переводе, несколько изменена (см. примеч. 22 к гл. VII).

В третьей у Адо другая интерпретация выражения л теХеи$тт!<; той т($сю<;- У Гаврилова: «Совершенство характера — это то, чтобы всякий день и т.д.»

5Пер. С.В. Шервинского; Н.С. Гинцбурга.

6В переводе СЛ. Ошерова: «Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь

ипромчится».

7Пер. С.И. Соболевского.

8Л.Витгенштейн. Логико-философский трактат. М., 1958, с. 96. Пер.

И.Добронравова и Д. Лахути.

9Пер. Г.А. Тароняна (Беседы Эпиктета. М., 1977).

10Пер. ГЛ. Тароняна.

11Пер. СЛ. Ошерова несколько изменен.

12Пер. ГЛ. Тароняна.

13Пер. ГЛ. Тароняна.

14Пер. А.Н. Егунова под ред. ЮЛ. Шичалина (Платон. Федр. М., 1989).

15Пер. Т.В. Васильевой. Начало фразы изменено, в соответствии с цитатой у Адо.

16Пер. М.И. Рижского.

17См. примеч. 9 к гл. II.

18Пер. СЛ. Ошерова с одним исправлением: в рус. изд. ошибка — вместо слова «отчизна» (ра1па) «граница».

19Вторая цитата из Марка Аврелия дана в переводе А.К. Гаврилова.

20Пер. С.В. Шервинского.

21Другое прочтение — е1а1юге$. Слова «смотрим свысока» выделены Адо.

22Пер. С.И. Соболевского.

23Пер. Н.С. Гинцбурга (по изд. 1993 г.).

24Пер. М.Н. Ботвинника (Плутарх. Застольные беседы. Л., 1990).

25Г. №еЪ$ске. 5йтШсЬе \Уегке, Вс1 12, 3. 507—508.

X. Христианство как философия откровения

1 Т.е. школа Пантена.

2 Ср. в православной Библии (синодальное издание): «Если ты не знаешь этого, прекраснейшая из женщин...» (Вульгата: §1 црюгаз 1е о рикЪга...).

315

Оглавление

М.А. Гарнцев. Пьер Адо и его подход к античной ф и л о с о ф и и ...... 5

317