4. Психологический аспект суррогатного материнства

Оговорив все юридические тонкости, медицинские показатели и даже материальную сторону вопроса о суррогатном материнстве, не стоит забывать о психологических моментах. И не только родителей, которые с нетерпением ждут рождения своего ребенка, пусть даже и другой женщиной, но и той, которая, выносив под сердцем пусть и биологически чужого ребенка, вынуждена отдать его настоящим родителям.

Во-первых, из психологических соображений далеко не каждая женщина может стать суррогатной матерью. Это что-то вроде профессии - не все могут быть водителями, врачами, журналистами и т.д. У женщины, которая решила стать суррогатной мамой, должен быть врожденный талант абстрагироваться от всего эмоционального. Кроме того, необходима достаточно сильная рациональная мотивация, чтобы человек взял свои эмоции « в кулак». Это удается не всем, особенно в таком тонком вопросе, как материнство, потому что природа запрограммировала женщин на материнский инстинкт.

Поэтому суррогатная мама «без побочных эффектов» - это женщина двадцать второго века. Сегодня же преобладают «гипермамы», которые никогда, никому и ни за что не отдадут своего ребенка. Таким образом, суррогатная мама - это женщина, у которой определенный тип характера умноженный на определенное окружение, сюда можно добавить и необходимость.

Все же каждая мама теперь знает, как важно во время беременности разговаривать со своим еще не родившимся ребенком. Педиатры же подчеркивают, что это важно, прежде всего, для детей. Но на практике педиатры большее внимание обращают на то, чтобы ребенок был здоров физически и, чтобы во время беременности его мама не употребляла алкоголь, не имела никотиновой зависимости, не принимала лекарств и т.д. Все это объясняется тем, что эти явления наносят больше вреда детям, чем отсутствие эмоционального контакта между ним и матерью. В таком случае утверждать, что вынашивание ребенка суррогатной матерью, а затем искусственное отсутствие эмоциональной связи между ними, наносит ребенку много вреда, не стоит. Есть мамы, которые говорят с еще не родившимся ребенком, а есть и такие, что не разговаривают с ним, даже родив²².

Проблем привыкания биологических родителей к малышам традиционно не возникает. Причина только в том, что ребенок, рожденный таким образом, слишком желателен. Тем более, он биологически родной, а потому похож на родителей.

Зато к суррогатной маме родителям привыкать вообще не желательно. Как бы рационально это не звучало, но стоит этого человека в своей жизни принять за партнера. В противном случае можно получить смешанное чувство вины и зависимости. Лучше, чтобы за суррогатной мамой наблюдали в клинике, в которую обращаются супруги. Тесное и откровенное общение в таких случаях нежелательно.

И главное, родителям, которые хотят воспользоваться услугами суррогатных мам, перед этим нужно хорошо подумать, чего именно они хотят. Поэтому важно, чтобы потомка одинаково хотели оба родителя, а не женщина, которая не может родить, а семью таким образом сохранить хочет. Были же случаи, когда, даже усыновив ребенка, супруги впоследствии расставались.

Из способа появления ребенка на свет особой тайны делать не стоит. Во-первых, в Конвенции о правах детей предусмотрено право ребенка на осознание своего происхождения. А во-вторых, в свое время он все равно узнает, и это будет самой большой травмой для его детской психики. Поэтому искренность в отношении к ребенку провоцирует понимание и поддержку. А сокрытие будет способствовать лишь отчуждению. У ребенка может произойти кризис самосознания и чрезвычайно сильная психологическая травма.

Суррогатное материнство и донорство половых клеток предполагает наличие у ребенка не только биологических, но и генетических родителей. С точки зрения морали, вопросы относительно особы настоящих родителей тяжелейшие. Субъективно человек воспринимает себя как «оторванным от корней». Следствием могут быть расстройства психики и поведения, а также обострение уже имеющихся соматических и психических расстройств. Таким образом, суррогатное материнство нарушает традиционные представления о социальной роли матери, отца и ребенка; сложным является юридический аспект отношений биологической и генетической матери, новые технологии ставят под угрозу принцип ответственности родителей за своих детей, значимость семьи в жизни отдельного человека и всего человеческого общества; коммерческое суррогатное материнство несет угрозу возникновения сложных нравственных проблем в случае рождения ребенка «на заказ», «некачественного» (больного или нежелательного пола)²³.

Таким образом, суррогатное материнство в нашей стране занимает должное место среди репродуктивных технологий в лечении бесплодия, но порождает значительное количество юридических и морально-этических проблем, профессиональное и своевременное решение которых непосредственно связано с его результативностью и дальнейшими перспективами применения.