Добавил:

Ravochking Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Кузбасский государственный технический университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

1kashkin_v_b_diskurs_uchebnoe_posobie

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

19.11.2019

Размер:

935.38 Кб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 1 23 / 83 4 5 6 7 8 > Следующая >>>

21
Н ачала т еори и речевыхж ан ров залож ен ы М .М .Б ахти н ым . Я зык	и с-
пользуетсяв ф ор м е еди н и чн ыхк он к р етн ыхв ыск азыв ан и йучастн и к ов	той

и ли и н ойобласти челов еческ ойдеятельн ости . В эти х в ыск азыв ан и ях эта сф ер а отр аж аетсяв тр ехслоях: темати ческ ое содер ж ан и е; язык ов ойсти ль

(отбор слов ар н ых,	ф р азеологи ческ и х, гр ам мати ческ и х ср едств ); к омпози -
ци он н ое постр оен и е.
В се эти тр и	мом ен та н ер азр ыв н о св язан ы и опр еделяю тсяспеци ф и -

к ойдан н ойсф ер ы общ ен и я. К аж даясф ер а и спользов ан и яязык а в ыр абаты-


в ает св ои	отн оси тельн о устойчи в ые ти пы в ыск азыв ан и й, к отор ые								Б ахти н
н азыв ает речевыми ж ан рами (РЖ						). О н и	ди ф ф ер ен ци р ую тся по м ер е р аз-
в и ти я и	услож н ен и я дан н ой сф ер ы. РЖ						р азн ор одн ы: р епли к и бытов ого
ди алога,	бытов ойр асск аз,			пи сьмо, к ор отк аястан дар тн аяв оен н аяк оман да
и р азв ер н утыйдетали зов ан н ыйпр и к аз,							стан дар тн ые делов ые док умен ты,
р азн ообр азн ые публи ци сти ческ и е и н аучн ые								в ыступлен и я, в се ли тер атур -
н ые ж ан р ы отпогов ор к и до р оман а.
Разли чаю тсяп ерви чн ые(пр остые) и вт ори чн ые(слож н ые и ли и део-
логи ческ и е) РЖ		. В тор и чн ые			РЖ	(р оман ы, др амы, н аучн ые и сследов ан и я,
больши е	публи ци сти ческ и е				ж ан р ы и т.п.)			в озн и к аю т в услов и ях более
слож н ого и отн оси тельн о в ысок ор азв и того и								ор ган и зов ан н ого к ультур н ого
общ ен и я. П ер в и чн ые РЖ				слож и ли сь в услов и ях н епоср едств ен н ого р ече-
в ого общ	ен и я, он и		в ходят в состав слож н ых, тр ан сф ор ми р ую тсяв						н и х(р е-
пли к и бытов ого ди алога в				р ом ан е). Я зык			в ходи т в ж и зн ь чер езк он к р етн ые
в ыск азыв ан и я,		чер езк он к р етн ые ж е в ыск азыв ан и яи ж и зн ь в ходи т в язык .
В ыск азыв ан и е		– пр облемн ый узел и ск лю чи тельн ой в аж н ости . В							осн ов е
в сех слож н ых РЖ			в р азли чн ых сф ер ах челов еческ ойдеятельн ости леж ат
пр остые	РЖ , и дущ		и е от ти пов в ыск азыв ан и й. В ыск азыв ан и я и и х ти пы,
т.е. РЖ , – «это пр и в одн ые р емн и						от и стор и и общ еств а к и стор и и			язык а».

В ыск азыв ан и е –р еальн аяеди н и ц а речевого общ ен и я, гр ан и цы к отор ойоп- р еделяю тсясмен ой речевыхсубъект ов, т.е. см ен ойгов ор ящ и х.

1.2. Тип ы высказываний(реч евые акты)

К ак пи шет Ю .С .С тепан ов , в осн ов е в сех употр еблен и й язык ов ых зн ак ов лю бого язык а леж ат тр и элем ен тар н ые ф ун к ци и : а) н азв ать пр едметы р еальн ого ми р а (н оми н аци я), б) пр и в ести н азв ан н ое в св язь др угс др у-

гом (пр еди к аци я), в ) лок али зов ать н азв ан н ое в	пр остр ан ств е и в р емен и
(лок аци я), что соотв етств ует тр ем аспек там общ	ейсеми оти к и : семан т и ке,

си н т акт и кеи п рагмат и ке. С еман ти к а соотн оси т зн ак и язык а с объ ек том н оми н аци и (ден от ат омдляязык ов ого зн ак а и ли референ т омдляр ечев о- го зн ак а). С и н так ти к а (си н так си с) соотн оси т зн ак и др угс др угом в р ам к ах ли н ейн ойпоследов ательн ости (п редлож ен и я в язык е и высказыван и я в р е- чи ). П р агмати к а пок азыв ает отн ошен и е меж ду зн ак ом и пользов ателем язык а (употр еблен и е зн ак ов , пр едлож ен и е соотн оси тсяс хр он отопом пользов ателя Я –ЗДЕС Ь–С Е Й Ч АС и его отн ошен и ем к в ыск азыв аем ом у и св язью этого последн его с действ и тельн остью –модаль н ост ь ).

22
П од п рагмат и кой (пр агмати зм ом , пр агмати чн остью ) в	быту пон и -
маю т полезн ость, пр ак ти чн ость, р аботоспособн ость той и ли	и н ой и деи ,

поли ти к и и т.п. к ак к р и тер и йи х достои н ств . С ам о ж е слов о в осходи т к гр еческ ом у πράγμα дейст ви е, дело. В ф и лософ и и и пси хологи и этот тер - ми н и спользов алсяв зн ачен и и «отн осящ и йсяк опыту, деятельн ости ».

Деятельн остн ыйаспек т язык а подчер к и в алсяамер и к ан ск и м ф и лосо- ф ом Дж .С ёр лем , одн и м и зосн ов ателейт еори и речевыхакт ов (ТРА), , популяр н ость к отор ойв ли н гв и сти к е н е и ссяк ла до си х пор . В згляды С ёр ля ф ор м и р ов али сь под в ли ян и ем ан гли йск ого логи к а и ф и лософ а Дж .Л.О с- ти н а, чьяк н и га HOW TO DO THINGS WITH WORDS? (1962) став и ла в опр ос: мож - н о ли тв ор и ть р еальн ость слов ами ? О тв ет подск азали в ыск азыв ан и я, к ото-

р ые в дальн ейшем в ошли в к ласси ф и к аци ю РА под н	азв ан и ем пер ф ор ма-
ти в ов . Я объявляю вам войн у и В 1812 году н ачалась	войн а. Если в тор ое

пр едлож ен и е соотв етств ует стан дар тн ом у пр едстав лен и ю о в ыск азыв ан и и , «обозн ачаю щ ем » и ли «отр аж аю щ ем» р еальн ость, то пер в ое сов падает с сам и м действ и ем н ачала в ойн ы, яв ляетсяосущ еств лен и ем этого действ и я.

С р . О н хорошо учи т ся и Я обещ аю хорошо учи т ь ся (= действ и ю обещ а-
н и я), О н	был п роклят свои ми п от омками и Будь т ы п роклят (= самом у
действ и ю	пр ок ляти я).
Дальн ейшаяр азр аботк а этойпр облемы пр и в ела С ёр ляк в ыв оду, что

н е тольк о пер ф ор мати в ы н е обозн ачаю т действ и тельн ости , н о и др уги е ти -

пы РА н е соотн осятсяс н ею	н апр ям ую . П он яти е зн ачен и як ак		пр ям ого от-
р аж ен и я действ и тельн ости	и ли	к ак ее пр едстав лен и я, замещ	ен и я, р епр е-
зен таци и смен и лось пон яти ем		и н т ен ц и он аль н ост и , и н тен ци и , н ам ер ен и я,
подр азум ев ан и ягов ор ящ и м . Лю бое действ и е челов ек а (в том			чи сле и РА)

бер ет н ачало в его созн ан и и , в его н амер ен и ях, ж елан и ях, полаган и яхи т.п.

РА зак лю чается в	пр ои зн есен и и гов ор ящ и м	в ыск азыв ан и я, адр есо-
в ан н ого слушаю щ ем у в	опр еделен н ойобстан ов к е	и с к он к р етн ойцелью

(ср . Who says what to whom with what effect). О н р аспадаетсян а тр и состав -

ляю щ и е: акт	п рои зн есен и я (локуц и я), акт	указан и я и	п реди ц и рован и я
(п роп ози ц и я) и	ак т пр и дан и яв ыск азыв ан и ю	к ом м ун и к ати	в н ой(и ллокут и в-

н ой) си лы: пр и к азыв ан и е, обещ ан и е, утв ер ж ден и е, в опр ос и т.п., в ыделяетсятак ж е п ерлокуц и я: эф ф ек т, ок азыв аемыйн а адр есата и ан т елокуц и я: услов и я, пр едшеств ую щ и е в ыск азыв ан и ю . Х отя в р еальн ом в ыск азыв ан и и в се эти аспек ты сли ты в оеди н о, и хмож н о в ыдели ть в р езультате ан али за и н аблю ден и я. Разли чн ым и ллок ути в н ым ак там мож ет соотв етств ов ать оди н

и	тот ж е пр опози ци он альн ыйак т (О н и дет в бан ю. И дет ли он в бан ю?
Ш	ёл бы он в бан ю!); р азли чн ым лок ути в н ым ак там могут соотв етств ов ать

оди н и тот ж е пр опози ци он альн ыйи и ллок ути в н ыйак ты (О бещ аю хорошо учи т ь ся. Д аю обещ ан и ебыт ь п ри мерн ымучен и ком.).

И ллок ути в н ые ак ты яв ляю тсячастью язык а в ообщ е, а н е тольк о к он - к р етн ыхязык ов . П о св оейи ллок ути в н ойси ле в ыделяю тсяпять к атегор и й ак тов : А ССЕ Р ТИ В Ы (ут верж дат ь , от ри ц ат ь , от вет и т ь , возрази т ь и т.п.), Д И Р Е К ТИ В Ы (п оп роси т ь , п ри казат ь , скоман доват ь , умолят ь , разреши т ь ,

п ри гласи т ь , п осовет оват ь ), К О М И ССИ В Ы (обещ ат ь ; дават ь зарок, обет , клят ву, слово; ручат ь ся, п ри н ят ь п лан дейст ви й), Э К СПР Е ССИ В Ы (благодари т ь , п оздравлят ь , и зви н ят ь ся, соболезн оват ь ), Д Е К Л А Р А Ц И И (дават ь и мя, крест и т ь , объявлят ь муж еми ж ен ой, и здават ь указ, п одават ь в от ст ав-

ку). РА н е сущ еств ую т сам и по себе, а соеди н яю тсяв соседн и хв ысзыв ан и - ях, в тек сте. М ож н о гов ор и ть о еди н ом т екст овом акт е, соотн есен н ым с

общ	ей стр атеги ей тек ста,	св язан н ым с доми н ан тн ой целью , и н тен ци ей
дан н ого тек ста. Так ую общ		ую и ли доми н ан тн ую и н тен ци ю тек ста и н огда

н азыв аю т п рагмат и чески м(коммун и кат и вн ым) фокусомтек стов ого ак та.

В дальн ейшем к ласси ф и к аци яС ёр ляуточн ялась и детали зи р ов алась. Б ыло добав лен о пон яти е так н азыв аемых к осв ен н ых РА, поск ольк у обн а- р уж и ли сь случаи , к огда оди н и ллок ути в н ыйак т осущ еств ляетсяопоср едо- в ан н о, за счет др угого. О тсю да ср азу н апр аши в аю тся «дополн и тельн ые» в опр осы: о дв усмыслен н ости и ли цемер и и (ср . ан гл. double speak), подр а- зум ев ан и и , и ск р ен н ости и обман е с помощ ью язык а и т.п.

К ак пи шет С ёр ль, мн оги е и зк осв ен н ыхр ечев ыхак тов зак р епи ли сь в
язык е.	Н апр и мер , Can you reach the salt? М ож ет ели вы дост ат ь соль ?
в р яд ли	будет в оспр и н ято к ак в опр ос о способн ости адр есата, более того,

тр ебуетсябольшаяи зобр етательн ость, чтобы пр едстав и ть себе си туаци и , в к отор ыхдан н ые в ыск азыв ан и ян е были бы пр осьбам и .

В тор и чн ые и ллок ути в н ые ак ты и гр аю т сущ еств ен н ую р оль в эти к е, р ечев ом в оздейств и и , обыден н ом пов седн ев н ом р ече употр еблен и и . В есьм а сущ еств ен н о учи тыв ать и хи пр и и зучен и и др угого язык а, поск ольк у спо-

собы и ди ом ати чн ости в		в ыр аж ен и и	ун и в ер сальн ыхти пов РА (и к осв ен н о-
го в ыр аж ен и я, в	том чи сле) н осят и ди оэтн и ческ и й, к он к р етн оязык ов ойха-
р ак тер . Амер и к ан ск и е		пр еподав ателеи и н огда гов ор ят, что р ечь р усск и х
(н а ан гли йск ом	язык е,	р азум еется)	сли шк ом пр ямоли н ейн а. Если н е	учи -
тыв ать ф ак тор	и н остр ан ца, челов ек		м ож ет почув ств ов ать пр есси н г,	оби -

деться, и спугатьсяи т.п., т.е. р езультат к ом м ун и к аци и , успешн ость к ом м у- н и к аци и м ож ет быть постав лен а под сомн ен и е. В к ур сахан гли йск ого язы- к а есть задан и я, н апр ав лен н ые н а то,чтобы смягчи ть пр ямоли н ейн ость

(Tips for making English less direct): Using would, could, might to make what you say more tentative, to take away the dogmatic tone of many statements (That is unacceptable :: That would be unacceptable); Presenting your view as a question, not a statement (That is too late :: Would that be too late?); Using a grammatical negative to make a suggestion more open and therefore more negotiable (Isn’t that too late? Wouldn’t that be too late?) и т.д.

О дн и м и зпр ак ти ческ и хв ыв одов , к отор ые делает С ёр ль в р езультате и сследов ан и як осв ен н ыхРА, яв ляетсяследую щ аямак си ма р ечев ого общ е-

н и я: Г овори и ди омат и чн о, если т оль ко н ет особой п ри чи н ы н еговори т ь и ди омат и чн о. Э та м ак си ма дополн яет спи сок м ак си м р ечев ого общ ен и я,

пр едлож ен н ых др уги м популяр н ым и сследов ателем П .Гр айсом ,	ср еди к о-
тор ых в ыделяется в пер в ую очер едь пр и н ци п к оопер ати в н ости	р ечев ого
общ ен и я, пр и н ци п сотр удн и честв а.

1.3. Тип ологиятекстов

Д ен от ат н ая и ли т емат и ческая к ласси ф и к аци ятек стов , в осн ов н ом ,


н ели н гв и сти чн а. Ее появ лен и е св язан о с н еобходи мостью					ор и ен ти р ов аться
в огр омн ом ок еан е тек стов . Э та пр облем а в озн и к ла дов ольн о дав н о.						И з-
в естн о, что в	би бли отек е асси р и йск ого цар яАшшур бан и пала было ок оло
20,000 гли н ян ых табли чек		с тек стам и , а в Алек сан др и йск ойби бли отек е
было ок оло 700,000 св и тк ов . В			в ор он еж ск ойби бли тек е и м . И .С .Н и к и ти н а
и меется более 1,000,000		томов , ок оло		50,000,000 в	Б и бли отек е	и м .
В .И .Лен и н а в	М оск в е, св ыше		80,000,000	в би бли отек е	К он гр есса С Ш	А.
Н есомн ен н о,	что ор и ен таци я в		этом мн огообр ази и тек стов была сущ ест-

в ен н ейшейпр облемойдлячелов ечеств а в о в се в р емен а.

В	в ав и лон ск ойби бли отек е был к аталог н а гли н ян ых табли чк ах. Н о
в се ж е	чащ е в споми н аю т, в том чи сле и в сов р ем ен н ых н аучн ых р аботах

так н азыв аемое «древо Порфи ри я» – к ласси ф и к аци ю ф и н и к и йск ого ф и лософ а П ор ф и р и я(233-304), осн ов ан н ую н а би н ар н ом , и ли ди хотоми ческ ом , пр и н ци пе. К аж дое пон яти е в его к ласси ф и к аци и дели лось н а дв а:

субстан ци я
бестелесн ое/телесн ое
(духовн ое) (сущ ест во, вещ ь , т ело)
н ебесн ое/земн ое
пр остое/состав н ое
н еж и в ое/ж и в ое
чув ств ен н о н ев оспр и и мчи в ое/в оспр и и мчи в ое
(раст и т ель н ое)		(одушевлен н ое)
	н ер азум н ое/р азумн ое
	(ж и вот н ое)
	бессмер тн ое/смер тн ое
	(Бож ест во)		(человек)
		отдельн ые лю ди
П одли н н ойр ев олю ци ейв области ден отатн ойк ласси ф и к аци и стала
пр и мен яемаясейчас в	больши н ств е стр ан		ун и в ер сальн аядесяти чн аяк лас-
си ф и к аци я (Universal	Decimal	Classification), пр едлож ен н ая М .Дью и

(Dewey). В се челов еческ и е зн ан и яв печатн ыхпр ои зв еден и яхДью и		р азде-
ли л н а десять частей, затем к аж дыйи зр азделов ещ е	н а десять подр азде-
лов , и так далее. И н дек сы У ДК яв ляю тсяк ак бы ми к р	ор еф ер атами	тек сто-

в ых док умен тов : Д и аграммы (084.21) п о ст ат и ст и ке (:31) заработ н ой п лат ы (331.2) работ н и ков элект рост ан ц и й (:621.341) во всем ми ре(~) в

соп ост авлен и и	с М осковской област ь ю	(:47.31) за п ери од 1917-23 гг.
(«1917:23») н а	ан гли йском языке (=2).	Ц ели к ом	это в ыгляди т так :
331.2:621.341/~+47.31/«1917:23»]:31(084.21)=2. Л екц и и			п о т еори и речевой

деят ель н ост и , 800.1(075.8).

О дн ойи зсобств ен н о ли н гви ст и чески хк ласси ф и к аци йтек стов яв ляетсястр ук тур н аяк ласси ф и к аци яЭ .В ер ли ха. Э тот ав тор в ыделяет пять ти - пов тек стов по и хстр ук тур н ым осн ов ам : 1) дескри п т и вн ые(опи сательн ые)

	25
тек сты, тек сты о яв лен и ях и и зм ен ен и ях в		пр остр ан ств е; 2) н аррат и вн ые
(пов еств ов ательн ые), тек сты о яв лен и ях и		и зм ен ен и ях в пр остр ан ств е; 2)
объясн и т ель н ые, тек сты о	пон яти и йн ых пр едстав лен и ях гов ор ящ его; 4)
аргумен т ат и вн ые, тек сты	о к он цептуальн ом содер ж ан и и		в ыск азыв ан и я
гов ор ящ его; 5) и н ст рукт и вн ые, н апр и мер , тек сты зак он ов .
Г.Я .С олган и к пр едлагает н еск ольк о р ядов пар аметр ов			дляк ласси ф и -

к аци и тек стов . Э то пр и н ци пи альн аяпози ци я: тек ст яв ляетсяр азн остор он - н и м ли н гв и сти ческ и м яв лен и ем . П ар ам етр ы С олган и к а: 1. Х ар ак тер постр оен и ятек ста (от1-го, 2-го, 3-го ли ца). 2. Х ар ак тер пер едачи чуж ойр ечи (пр ямая, к осв ен н ая, н есобств ен н о-пр ямая). 3. У части е в р ечи одн ого, дв ух и ли большего к оли честв а участн и к ов (мон олог, ди алог, поли лог). 4. Фун к -

ци он альн о-см ыслов ое н азн ачен и е (опи сан и е, пов еств ов ан и е,

р ассуж ден и е

и т.п.). 5. Ти п св язи

м еж ду пр едлож ен и ям и

(цепн ые, пар аллельн ые, пр и -

соеди н и тельн ые).

Фун к ци и

язык а

эк стр али н гв и сти ческ и е

ф ак тор ы

(ф ун к ци он альн ые

сти ли

– р азгов ор н ый,

н аучн ый,

оф и ци альн о-делов ой,

худож еств ен н ый, публи ци сти ческ и й, подсти ли , ж ан р ы и т.п.).

В есьма подр обн ую

м н огопр и зн ак ов ую

к ласси ф и к аци ю

к ом м ун и -

к ати в н ых событи й (К С ),

к омм ун и к ан тов

ди ск ур сн ых

ж ан р ов

дает

И .Н .Б ор и сов а.

Ее

м одель к омм ун и к ати в н ой си туаци и

в к лю чает следую -

щ и е ти пологи зи р ую щ

и е пар аметр ы: 1. Ти пологи ческ аястр ати ф и к аци яК С

(ти п общ ен и я: оф и ци альн ый/н еоф и ци альн ый;

сф ер а:

и н сти туци он аль-

н ая/бытов ая

т.д.).

С пособ

общ ен и я

(к он так т:

н еср едств ен -

н ый/опоср едов ан н ый; к ан ал и

ср едств о:

ауди о/ауди ов и зуальн ый;

ф ор м а

к он так та (устн ая/пи сьм ен н ая и

т.д.).

3. О р ган и заци я общ ен и я (ф ун к ци я:

в ыр аботк а р ешен и я, в ыясн ен и е и н ф ор маци и

др .; ж ан р : в и зи т в

гости , се-

мейн аябеседа, р азгов ор

пок упателяс пр одав цом и

др .). 4.

Топологи яК С

(пр остр ан ств ен н ая лок али заци я К С :

дом /в н е

дома

и др .;

р асполож ен и е

к омм ун и к ан тов : к он так тн ое/ди стан тн ое и

др .). 5. Х р он ологи яК С

(в р ем ен -

н ые к оор ди н аты;

ци к ли ческ и е пер и оды: р абота/отдых, будн и /пр аздн и к и и

др .). 6. О бъ ек ти в н ые

си туати в н ые хар ак тер и сти к и к ом м ун и к ан тов

(к оли -

честв о: ди алог/поли лог;

соци альн ые р оли : постоян н ые/пер емен н ые; соци -

тальн ые статусы; м ак р о- и ми к р ои н тен ци я: моти в /лок альн аяцель).

		КО М М У Н И КАТИ В Н АЯ Ц Е Л Ь
	ê
С О Ц И АЛ Ь Н Ы Й			Д Е Я ТЕ Л Ь Н О С ТЬ
КО Н ТЕ КС Т	çè		(ком м уника-	çè
(ком м уникативная			тивное п оведе-
ситуация)			ние)

			ê

С О Ц И АЛ Ь Н АЯ Н О Р М А (кон-

венции, п равила, ритуалы, сценарии)

РЕ З У Л Ь ТАТ (м атериальный– идеальный)

Структура ком м уникативногособытия(п оИ .Н .Борисовой)

1.4.С оциальные сф еры дискурса

Пр ак ти ческ и в се, что состав ляет ср еду оби тан и ячелов ек а, яв ляется

так ж е и коммун и кат и вн ой средой. П оск ольк у действ и е и в заи м одейств и е и н ди в и дов пр ои сходи т в опр еделен н ойк ом м ун и к ати в н ойср еде, в опр еделен н ой общ еств ен н ой сфере коммун и кац и и , то гов ор ят об и н ст и т уц и о- н аль н омди скурсе(поли ти ческ и йди ск ур с, р ели ги озн ыйди ск ур с, педагоги - ческ и йди ск ур с, делов ойди ск ур с, пр ои зв одств ен н ыйди ск ур с и т.д.).

К омм ун и к аци япр ои сходи т в р азн ыхди ск ур сн ыхсф ер ах. И зв естн ый и тальян ск и йсем и олог У .Э к о, счи таю щ и й, что “к ультур а есть по пр еи м у- щ еств у коммун и кац и я”, пр едлож и л собств ен н ый, и н тер есн ыйи глубок и й


ан али зр яда к омм ун и к ати в н ыхсф ер : к и н о,			ж и в опи си , ар хи тек тур ы, р ек ла-
м ы и др . Глубок и йан али зк омм ун и к аци и в			р ек ламн ой, тор гов ой, поли ти -
ческ ойсф ер е, в к и н о и ф отогр аф и и мож н о н айти в р аботахР.Б ар та.
Достаточн о тр ади ци он н ойсчи таетсясфера быт ового ди скурса (пр е-
и м ущ еств ен н о меж ли чн остн ого).		Сфера п рои зводст вен н ого ди скурса в
н ашейстр ан е была в	поле зр ен и я,	в осн ов н ом , в р амк ахи н ж ен ер н ойпси -
хологи и . В последн ее	ж е в р емяв едутсяр азр аботк и и в н апр ав лен и и к ом -

м ун и к аци он н ого м ен едж м ен та, и пр и к ладн ойр и тор и к и . В св язи с бур н ым р азв и ти ем р ын очн ых отн ошен и йи зпр ои зв одств ен н ойв ыдели лась сфера би зн ес-коммун и кац и и и ли делового ди скурса.

В есьма ши р ок о в едутся и сследов ан и я в сфере п оли т и ческого ди с- курса. Сфера н аучн ого ди скурса –так ж е достаточн о тр ади ци он н ыйобъ ек т и сследов ательск ого и н тер еса. Сфера образоват ель н ого ди скурса р аск р ы- в ает н ов ые гр ан и в н ашейстр ан е в св язи с ди ф ф ер ен ци аци ейобр азов ан и я


и появ лен и ем р ын к а обр азов ательн ых услуг. Разгов ор		пр еподав ателя со
студен том – сфера п едагоги ческого ди скурса – так ж е		отдельн ая область
р ассмотр ен и я. Н е так	дав н о специ али сты по теор и и к ом мун и к аци и , ли н -
гв и сти к е, пси хологи и	и др уги м общ еств ен н ым н аук ам «пр он и к ли »в меди -

ци н ски й и в юри ди чески й ди скурс.

Комм ун и к ати в н ые сферы шоу-би зн еса и сп орт и вн ого би зн еса доста-

точн о молоды, хотяи и мею т опр еделен н ую пр едыстор и ю		в н ашейстр ан е.
Н а Западе ж е элем ен ты public image зв езд эстр ады и	гер	оев спор та дав н о
создаю тсяпр оф есси он алами в области к омм ун и к аци и	и и	ми дж м ейк ер ств а.

Сфера т ури ст и ческого би зн еса яв ляется в есьм а плодор одн ой в смысле к омм ун и к ати в н ыхсобыти йи сообщ ен и й.

Сфера рели ги озн ого	ди скурса обслуж и в ает потр ебн ости к ом м ун и к а-
ци и в цер к в и . Здесь так ж	е в аж н а пр облем а пон и м ан и я и и н тер пр етаци и ,

н едар ом	н аук а гермен евт и ка (теор и я и н тер пр етаци и )	в озн и к ла и м ен н о
в следств и е н еобходи мости толк ов ать стар ые тек сты С в ящ		ен н ого пи сан и я.
	Контрольные воп росы и заданияктем е 3.
1.	П р и в еди те по дв а пр и м ер а к аж дого ти па р ечев ыхак тов .
2.	Н айди те и пр и н еси те н а семи н ар ск ое зан яти е по одн ому пр и м ер у

тек ста к аж дого ти па (по к ласси ф и к аци и Э .В ер ли ха).

3. П р и в еди те пр и м ер ы ди ск ур сов и тек стов к аж дого ти па и зн и ж е- пр и в еден н ойтабли цы:

ДИ С КУ Р С

íî

вербальный невербальный

íî

устный п исьм енный

С О Д Е Р Ж АТЕ Л Ь Н АЯ ТИ П О Л О ГИ Я	Ф О Р М АЛ Ь Н АЯ ТИ П О Л О ГИ Я
ê
тем атич ескаяклассиф икация	í	ê	î
характер		уч астие	ф ункциональные
реч и:	ком м уникантов:		тип ы текстов:
от 1-го ли ц а		ди алог	дескри п т и вн ые
от 2-го ли ц а		мон олог	н аррат и вн ые
от 3-го ли ц а		п оли лог	объясн и т ель н ые
			аргумен т ат и вн ые
			и н ст рукт и вн ые
С О Ц И АЛ Ь Н Ы Е С Ф Е Р Ы Д И С КУ Р С А
быт овой	и н ст и т уц и он али зи рован н ый
семейн ый	п рои зводст вен н ый/т орговый/ деловой
друж ески й	п оли т и чески й
любовн ый	п едагоги чески й
	н аучн ый
	меди ц и н ски й
	юри ди чески й
	рели ги озн ый и др .

			Л итература
1.	Г аузен блас К . О хар ак тер и сти к е и к ласси ф и к аци и р ечев ыхпр ои зв еде-
	н и й/ К .Гаузен блас // Н ов ое в зар убеж н ойли н гв и сти к е. –В ып. XIII. –
	М .: П р огр есс, 1978.
2.	Суп рун	А .Е . Лек ци и по теор и и р ечев ойдеятельн ости			/	А.Е.С упр ун .
	М н .: Б ел. Фон д С ор оса, 1996. –287 с.
3.	Бахт и н	М .М . П р облем а р ечев ых ж ан р ов / М .М .Б ахти н			//	Ав тор и ге-
	р ой: К	ф и лософ ск и м	осн ов ам гум ан и тар н ых н аук .	– С П б.: Азбук а,
	2000. –С .249-298.
4.	Л от ман	Ю .М . В н утр и	мыслящ и х ми р ов : Ч елов ек	– Тек ст – С еми -
	осф ер а –И стор и я/ Ю .М .Лотман . –М .: Я РК , 1996. –464 с.
5.	Бори сова И .Н . Русск и йр азгов ор н ыйди алог: стр ук тур а и					ди н ами к а /
	И .Н .Б ор и сов а. –Ек атер и н бур г, 2001.

ТЕ М А 4. С ТР У КТУ Р А Д И С КУ Р С А

1.1. С егм ентациядискурса, м акро- и м икроструктура

К омм ун и к ати в н ое (ди ск ур си в н ое) событи е яв ляетсяпр оцессом , он о

к он ти н уальн о, н о мож ет быть ди ск р ети зи р ов ан о,						сегмен ти р ов ан о, р асчле-
н ен о н а еди н и цы.	Ч лен и мость ди ск ур са яв ляется его к он сти туи р ую щ и м
св ойств ом (ср . «член ораздель н ая р ечь»). «В сяк ое						в ыск азыв ан и е		– от к о-
р отк ой(одн ослов н ой) р епли к и			бытов ого ди алога до большого р ом ан а и ли
н аучн ого тр ак тата –и м еет,		так	ск азать, абсолю тн ое н ачало и абсолю тн ый
к он ец»(М .М .Б ахти н ).
Фор мальн ое	член ен и е	ди ск ур сн ого поток а опр еделяется сами м хо-
дом р ечев ого в заи модейств и я к омм ун и к ан тов					(см ен а субъ ек тов			р ечи : го-
в ор ящ и й/слушаю щ	и й). В ысказыван и е(р епли к а в					ди алоге) – ми н и маль н ая
еди н и ц а ди скурса,	хар ак тер и зую щ			аяся смен ойсубъ ек тов			р ечи , зав ер шен -
н остью , ж ан р ов ой оф ор млен н остью , св язью					с др уги ми		в ыск азыв ан и ям и
ди алога и целостн остью . В ыск азыв ан и е, в пер в ую						очер едь, св язан о с от-
в етн ым в ыск азыв ан и ем др угого				к омм ун и к ан та, собеседн и к а. В				св язи с
эти м в ыделяетсяеди н и ца следую щ				его ур ов н яан али за ди ск ур са –и н тер ак -

ци я, тр ан сак ци яи ли ди алоги ческоееди н ст во (ДЕ). П р и м ер ам и ди алоги ческ ого еди н ств а могут служ и ть пар ы В О П РО С /О ТВ ЕТ, П РО С ЬБ А/РЕАК Ц И Я и т.п.

И ллок ути в н ые н амер ен и я участн и к ов ди алога в р ам к ах ди алоги ческ ого еди н ств а н аходятся в отн ошен и и в заи мн ойдополн и тельн ости , согласов ан и я, «в заи мн ых обязательств » (М .М .Б ахти н ). Речев ые ак ты в ди а- логе св языв аю тся в следств и е отн ошен и я и ллокут и вн ого вын уж ден и я (А.Н .Б ар ан ов , Г.Е.К р ейдли н ). Так , в ДЕ в опр ос/отв ет пер в аяр епли к а и лло- к ути в н о н езав и си м а, а в тор ая– и ллок ути в н о зав и си м а, в ын уж даетсяпер - в ой: А : Г дет ы был? Б: Пи во п и л… В отдельн ыхслучаяхв озмож н а усечен - н ая ф ор м а ди алога, в к отор ойотсутств ует одн а и зр епли к : Хочу сказат ь В ам п о п оводу вчерашн его н ашего разговора, чт о… ; К уда ж н есешь ся т ы? Д ай от вет … Н ек отор ые ти пы РА пр едпочти тельн о употр ебляю тсяв мон ологе (Пуст ь всегдабудет солн ц е!), а длян ек отор ыхпер в и чн ым яв ляетсяди алоги ческ ое употр еблен и е (Здравст вуйт е!).

Ди ск ур си в н ым и м ар к ер ами ми н и м альн ыхДЕ могут служ и т лек си че-

ск и е еди н и цы, в ыполн яю щ и е		пр еи м ущ еств ен н о ф ати ческ ую , а так ж е			ме-
тади ск ур си в н ую	и к он ати в н ую	ф ун к ци ю . А.Н .Б ар ан ов	и Г.Е.К р ейдли н		от-
н осят к так ов ым лек семы слушай, смот ри , р епли к и			ти па Н увсе,	п ока и
т.п.: А :Слышь , брат ок, до города-т о далеко?
Речев ойак т в ТРА н е ук азыв ает н а в озмож н ость тойи ли и н ойего
и н тер пр етаци и	слушаю щ и м .	Ч тобы пр еодолеть этот н едостаток		ТРА в
ди ск ур с-ан али зе	пользую тсяпон яти ями к ом м ун и к ати в н ого (р ечев ого) хо-

да и ли ди скурси вн ого акт а. К ом м ун и к ати в н ыйход мож ет р еали зов ыв аться

к ак в еди н и чн ом РА, так и в	последов ательн ости	РА, под эги дойеди н ого
к омм ун и к ати в н ого ф ок уса	(цели ): пр осьба+ар гум ен таци я+эмоци я Сами
мы н емест н ые, всеп огорели , дайт ен ахлебушек!

К омм ун и к ати в н ыйтак ти ческ и йход опр еделяетсясв оейр олью в р аз- в ер тыв ан и и ди ск ур са, в пр одолж ен и и р ечев ого в заи модейств и я, в ди ск ур - си в н ойстр атеги и . Р еп ли ка ф ор м альн о мож ет сов падать с ди ск ур си в н ым ак том (ходом ), н о мож ет в к лю чать и н еск ольк о ходов : И т ого, и другого, и

ж елат ель н о п оболь ше, аещ ескаж и т е, кот орый час! Так ти ческ аяор ган и -

заци яди ск ур са, ее св язь с общ ейстр атеги ейр ечев ого в заи модейств и яоп-

р еделяется	соци альн ым статусом , пси хологи ческ и м и		хар ак тер и сти к ам и
к омм ун и к ан	тов , хр он отопом си туаци и и	состоян и ем общ	аю щ и хся. К омму-
н и кат и вн ая	(ди скурси вн ая) ст рат еги я	объ еди н яет цепочк у к омм ун и к а-

ти в н ыхтак ти ческ и хходов (и н огда отступлен и й), н ацелен н ыхн а дости ж е- н и е глобальн ойцели р ечев ого в заи м одейств и я.

Ди алоги ческ и е еди н	ств а, и ли ми н и м альн ые и н тер ак ци и , могут объ е-
ди н ятьсяв более к р упн ые	сегмен ты ди ск ур са (в и ди м о, по ан алоги и с абза-

цам и в пи сьмен н ом тек сте). Так и е сегм ен ты н азыв аю т			т ран сакц и ями
(М .Л.М ак ар ов ),	коммун и кат и вн ыми	(ди скурси вн ыми )	эп и зодами

(И .Н .Б ор и сов а). К ом м ун и к ати в н ыйэпи зод –деятельн остн аяф аза ди алога, опр еделяю щ аясясмен ойтем , части чн ойцелью (и ллок уци ей), соотн оси мой с ф ун дам ен тальн ойцелью . К р и тер и и в ыделен и яди ск ур си в н ого эпи зода: 1) ор и ен ти р ов ан н ость н а р ешен и е к омм ун и к ати в н ойзадачи ; 2) темати ческ ая цельн ость; 3) и ллок ути в н аясв язан н ость р епли к -в ыск азыв ан и йв н утр и эпи - зода; 4) ж ан р ов о-к ом пози ци он н ая оф ор млен н ость. Ещ е более к р упн ая еди н и ца (соотв етств ую щ аятек сту опр еделен н ого р ечев ого ж ан р а) р ечев ое и ли коммун и кат и вн оесобыт и е(ур ок , заседан и е суда, пер егов ор ы и т.п.). П о к оли честв у эпи зодов в ыделяю тся дв а ти па к ом м ун и к ати в н ых в заи м о- действ и й: поли эпи зоди ческ и е и мон оэпи зоди ческ и е.

Ди ск ур си в н ые (метар ечев ые) м ар к ер ы к ом м ун и к ати в н ых эпи зодов в ыполн яю т дели м и тати в н ую (ф ати ческ ую ) ф ун к ци ю , обозн ачая гр ан и цы

комм ун и к ати в н ого эпи зода, по И .Н .Б ор и сов ой:

ûси гн алы содер ж ательн ойзак он чен н ости : мораль басн и т акова, в общ ем, корочеговоря и т.п., мож ет последов ать пр едлож ен и е н ов ойтемы;

ûси гн алы эмоци он альн ойусталости : появ лен и е эти хси гн алов обу-

слов лен о «пр и н ци пом П олли ан н ы» (устр ан ен и е эмоци он альн о		н еблаго-
пр и ятн ыхтем ): чт о-т о п от ян уло н ас н а… ; ох!; молчан и еи др .;
û	в олю н ти в н ые си гн алы: Н ен адо об эт ом; Забей!;
û	и н ф ор мати в н ая р етар даци я: пустые р епли к и , пов тор ы в	течен и е

нек отор ого в р емен и ;

ûси туати в н ые дели ми тати в н ые си гн алы: уж еп очт и шест ь ! Н адо беж ат ь ; В ыходи шь здесь ? Н у, будь здорова, п ри вет !;

û си гн алы пр агмати ческ ой и счер пан н ости : Д оговори ли сь !; Базару

н ет !

Ч лен ен и е пи сьмен н ого ди ск ур са (тек ста) подобн о в ышеи злож ен н ом у в отн ошен и и устн ого модуса ди ск ур са. Тек ст р аспадаетсян а абзацы по те-

мати ческ ом у (топи к альн ом у)	пр и н ци пу. Абзац м ож ет быть р ав ен св ер х-
ф р азов ом у еди н ств у (С ФЕ),	а м ож ет состоять и зн еск ольк и х еди н ств н а

одн у тем у. С ФЕ обр азуетсяи зв ыск азыв ан и й, соеди н яю щ и хсяпо пр и н ци - пу, подобн ом у и ллок ути в н ом у в ын уж ден и ю в ди алоге. С р ав н и те:

У РО В ЕН Ь	У С ТН Ы Й ДИ АЛО Г	П И С ЬМ ЕН Н Ы Й ТЕК С Т
ст рат еги чески й	к ом м ун и к ати в н ое событи е	тек ст
т оп и каль н ый	к ом м ун и к ати в н ыйэпи зод	абзац
оп т и маль н ый	ди алоги ческ ое еди н ств о	св ер хф р азов ое еди н ств о
т акт и чески й	р епли к а, ход
ми н и маль н ый	в ыск азыв ан и е	ф р аза, пр едлож ен и е
дот екст овый	р ечев ойак т	р ечев ойак т

Еди н и ца р ечев ого в заи модейств и я,		ди ск ур са – ми к р оди алог, ми н и -
мальн ое	ди алоги ческ ое еди н ств о р епли к	(В О П РО С –О ТВ ЕТ, П О Б У Ж ДЕН И Е–
РЕАК Ц И Я	и т.п.). ДЕ опр еделяет ми к р о- и м ак р остр ук тур у ди ск ур са.
М и крост рукт ура ди скурса опр еделяется отн ошен и ям и в н утр и ДЕ:

еди н и цейяв ляется ми н и м альн ая и н тер ак ци я, ми н и м альн ыйми к р оди алог.


Дв е р епли к и	в ын уж ден н о соеди н яю тся др уг с др угом			(и ллок ути в н ое в ы-
н уж ден и е).	О тн ошен и я самов ын уж ден и я (по Б ар ан ов у и				К р ейдли н у)
в к лю чаю т обосн ов ан и е, поясн ен и е, уточн ен и е, к ом м ен тар и йи т.п.
М акрост рукт ура		ди скурса	отр аж ает	к ом мун и к ати в н о-
к омпози ци он н ое его член ен и е за пр еделам и отдельн ого ДЕ.					О тн ошен и я
меж ду ДЕ, а так ж е более		к р упн ым и сегм ен там и опр еделяю т мак р остр ук -
тур у ди ск ур са и тек ста. С хемати ческ и			соотн ошен и е мак р о- и		м и к р остр ук -

тур ы мож н о пр едстав и ть следую щ и м обр азом :
			è м и к р остр ук тур а ç
мак р остр ук тур а ç (р епли к а + р епли к а = ДЕ) è						мак р остр ук тур а
С в язн ость ди ск ур са в соотн ошен и и				ми к р о- и м ак р остр ук тур ы в ысту-
пает к ак	его к огези я и		к огер ен тн ость.	К огези ей н азыв аю т ф ор мальн о-
гр ам мати ческ ую св язан н ость ди ск ур са, св язь м еж ду в ыск азыв ан и ям и							(ук а-
зательн ая,	ли чн ая и	ср ав н и тельн ая р еф ер ен ци я,			субсти туци я лек сем , эл-
ли пси с, к он н ек тор ы,					1	2	3
		лек си ческ и йпов тор ): Чи чи ков въеха л вгор од N .
Его1 пр и езд2 н евызвал т			а м3 н и какого шума.
К огерен т н ост ь ю			н азыв аю т н е тольк о ф ор мальн о-гр ам мати ческ и е
аспек ты св язн ости , н о, в			пер в ую очер едь, св язн ость топи к альн ую , темати -
ческ ую , сем ан ти к о-пр агмати ческ ую . В озмож ен					гр аммати ческ и св язн ый
ди ск ур с, в	к отор ом отсутств ует к огер ен тн ость («н едерж и т т ему»).
			1.2. С труктура текста
К ак ов ы к атегор и и			и еди н и цы ан али за тек ста? Текст р ассматр и в ается
к ак н ек ое стр ук тур и р ов ан н ое по опр еделен н ым зак он ам						еди н ств о, состоя-

щ ее и зязык ов ыхеди н и ц – п редлож ен и й (высказыван и й), объ еди н ен н ыхв более к р упн ые еди н и цы, сверхфразовыееди н ст ва (С ФЕ), и н огда н азыв аемые п розаи чески ми ст рофами (Г.Я .С олган и к ), тем ати ческ и е отр езк и тек -

ста, абзац ы, п араграфы, фрагмен т ы, главы, разделы и т.д. В се эти ср едст-

<<< < Предыдущая 1 23 / 83 4 5 6 7 8 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

#
19.11.20193.59 Mб141kal_noy_i_i_filosofiya.pdf
#
19.11.2019544.16 Кб131kamenev_s_v_nauchnaya_kartina_mira_ot_klassicheskoy_k_sovrem.pdf
#
29.10.2019160.38 Кб101kanakh_a_m_sotsial_nye_osnovy_islamskogo_fundamentalizma.pdf
#
19.11.20191.1 Mб81kasavin_i_t_porus_v_n_filosofiya_nauki_v_rossii_ot_intellekt-1.pdf
#
29.10.20191.1 Mб21kasavin_i_t_porus_v_n_filosofiya_nauki_v_rossii_ot_intellekt.pdf
#
19.11.2019935.38 Кб21kashkin_v_b_diskurs_uchebnoe_posobie.pdf
#
19.11.2019997.5 Кб41kemerov_v_e_vvedenie_v_sotsial_nuyu_filosofiyu.pdf
#
01.01.20206.95 Mб11khaydegger_martin_nemetskiy_idealizm_fikhte_shelling_gegel_i.pdf
#
19.11.20191.99 Mб31khorkkhaymer_maks_stanovlenie_frankfurtskoy_shkoly_sotsial_n-1.pdf
#
29.10.20191.99 Mб11khorkkhaymer_maks_stanovlenie_frankfurtskoy_shkoly_sotsial_n.pdf
#
29.10.20192.25 Mб31khoros_v_g_otv_red_islamskaya_tsivilizatsiya_v_globaliziruyu.pdf