Примечания

1

По имени Чарльза Понци, одного из самых первых и самых известных создателей мошеннической финансовой пирамиды.

Вернуться

2

An Introduction to the Theory of Numbers, G. H. Hardy and E. M. Wright.

Вернуться

3

Юм Д. Исследование о человеческом познании // Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1996. С. 7.

Вернуться

4

Платон. Федон // Платон. Сочинения в четырех томах. Т. 2. Изд-во С.-Петерб. ун-та; «Изд-во Олега Абышко», 2006. С. 21.

Вернуться

5

Платон. Федон. С. 22.

Вернуться

6

Там же. С. 23.

Вернуться

7

Платон. Федон. С. 22.

Вернуться

8

Там же. С. 23.

Вернуться

9

См. Книгу пророка Иезекииля 37:1–14, где представлена впечатляющая картина оживления мертвых по останкам скелетов.

Вернуться

10

Новая католическая энциклопедия [New Catholic Encyclopedia]. 1967. Т. XIII. С. 449–450.

Вернуться

11

Еврейская энциклопедия [The Jewish Encyclopedia]. 1910. Т. VI. С. 564.

Вернуться

12

Платон. Федон. С. 47–48.

Вернуться

13

Платон. Федон. С. 50.

Вернуться

14

Платон. Федон. С. 47.

Вернуться

15

Платон. Федр // Платон. Сочинения в четырех томах. Т. 2. Изд-во С.-Петерб. ун-та; «Изд-во Олега Абышко», 2006. С. 185–186.

Вернуться

16

Платон. Федр. С. 187.

Вернуться

17

Платон. Федр. С. 189.

Вернуться

18

Платон. Федр. С. 194–195.

Вернуться

19

Платон. Федр. С. 203.

Вернуться

20

Платон. Государство, книга седьмая // Платон. Сочинения в четырех томах. Т. 3. Ч. 1. Изд-во С.-Петерб. ун-та; «Изд-во Олега Абышко», 2007.. С. 349.

Вернуться

21

Платон. Государство, книга седьмая. С. 353.

Вернуться

22

Платон, Тимей // Платон. Сочинения в четырех томах. Т. 3. Ч. 1. Изд-во С.-Петерб. ун-та; «Изд-во Олега Абышко», 2007. С. 510–511.

Вернуться

23

Платон, Тимей. С. 511–512.

Вернуться

24

Платон. Тимей. С. 523

Вернуться

25

Плотин. О благе или едином // Плотин. Сочинения. СПб.: «АЛЕТЕИЯ», 1995. С. 471–472.

Вернуться

26

Митрополит Иларион (Алфеев). Таинство веры, электронная версия.

Вернуться

27

Пико делла Мирандола Д. Речь о достоинстве человека. // Эстетика Ренессанса. Т. 1. М.: Искусство, 1981. С. 243–305.

Вернуться

28

Там же. С. 249.

Вернуться

29

Платон. Законы, книга X// Платон. Сочинения в четырех томах. Т. 3. Ч. 2. Изд-во С.-Петерб. ун-та; «Изд-во Олега Абышко», 2007. С. 436–437.

Вернуться

30

Платон. Законы, книга X. С. 437.

Вернуться

31

Аристотель. Метафизика // Аристотель. Сочинения в 4 томах. Т. 1. М.: Мысль, 1976. С. 66.

Вернуться

32

Там же. С. 67.

Вернуться

33

Аристотель. Метафизика. С. 68–69.

Вернуться

34

Аристотель. Метафизика. С. 70.

Вернуться

35

Аристотель. Метафизика. С. 96–97.

Вернуться

36

Аристотель. Метафизика. С. 145.

Вернуться

37

Аристотель. Метафизика. С. 146.

Вернуться

38

там же. С. 290–291.

Вернуться

39

Аристотель. Метафизика. С. 309.

Вернуться

40

там же. С. 310.

Вернуться

41

Аристотель. Метафизика. С. 311.

Вернуться

42

Все пять доказательств: Святой Фома Аквинский, Сумма теологии. Часть I, вопрос 1-64, М.: Савин, 2006. С. 25–27.

Вернуться

43

Мысль о цели исторического процесса или существования человеческой жизни на Земле иронически обыгрывается Куртом Воннегутом в романе «Сирены Титана».

Вернуться

44

Бэкон Ф. Новый Органон // Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. Т. 2. М.: Мысль, 1972. С. 7–8.

Вернуться

45

Бэкон Ф. Новый Органон. С. 14.

Вернуться

46

Бэкон Ф. Новый Органон. С. 18–20.

Вернуться

47

Бэкон Ф. Новый Органон. С. 26–28.

Вернуться

48

Бэкон Ф. Новый Органон. С. 23.

Вернуться

49

Бэкон Ф. Новый Органон. С. 29.

Вернуться

50

Бэкон Ф. Новый Органон. С. 37.

Вернуться

51

Юм Д. Исследование о человеческом познании // Юм Д. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1996. С. 10.

Вернуться

52

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 16.

Вернуться

53

Там же. С. 16–17.

Вернуться

54

У корреспондентной теории истины, восходящей к Аристотелю, есть свои логические проблемы, как это отмечают прагматики и дефляционисты, но разговор о тонкостях дефиниции «истинности» будет избыточен для целей дискуссии о религии.

Вернуться

55

Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. М., 1989. С. 133–145;Коршунов А.М. Теория отражения и современная наука. М., 1968;Украинцев Б.С. Отражение в неживой природе. М., 1969; Урсул Д.А.Отражение и информация. – М., 1973.

Вернуться

56

Павлов Т. Теория отражения. // Павлов Т. Избранные философские произведения в 4-х томах. М.: Изд-во иностранной литературы, 1962. Т.3. С. 520–530; Никольская Т.К. Диалектика процесса познания. Саратов: Изд-во Сарат. университета, 1972. С. 46–51.

Вернуться

57

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 20.

Вернуться

58

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 23–23.

Вернуться

59

Там же. С. 23.

Вернуться

60

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 24.

Вернуться

61

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 24–25.

Вернуться

62

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 26.

Вернуться

63

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 26–27.

Вернуться

64

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 27.

Вернуться

65

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 28.

Вернуться

66

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 28

Вернуться

67

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 28.

Вернуться

68

Там же. С. 29.

Вернуться

69

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 32.

Вернуться

70

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 33.

Вернуться

71

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 36–37.

Вернуться

72

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 40.

Вернуться

73

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 47.

Вернуться

74

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 50.

Вернуться

75

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 59–60.

Вернуться

76

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 60.

Вернуться

77

Там же. С. 61.

Вернуться

78

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 64.

Вернуться

79

Юм Д. Исследование о человеческом познании. С. 123.

Вернуться

80

Там же. С. 126.

Вернуться

81

Кондорсе Ж. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума//Антология мировой философии. В 4-х т. М.: Мысль. Т. 2. Европейская философия от эпохи Возрождения по эпоху Просвещения. 1970. 776 с. с илл. С. 686.

Вернуться

82

Поппер, К. Нищета историцизма // Вопросы философии. 1992. № 8. С. 49–79; № 9. С. 22–48; № 10. С. 29–58.

Вернуться

83

Кондорсе Ж. С. 689.

Вернуться

84

Кондорсе Ж. С. 692.

Вернуться

85

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного // Гольбах П. Избранные произведения в двух томах. М.: Соцэкгиз, 1963. Т. I. С. 116–117.

Вернуться

86

Ламетри Ж. Человек-машина // Антология мировой философии. В 4-х т. М.: Мысль. Т. 2. Европейская философия от эпохи Возрождения по эпоху Просвещения. 1970. 776 с. с илл. С. 609–621.

Вернуться

87

Ламерти Ж. С. 615–616.

Вернуться

88

Там же. С. 616.

Вернуться

89

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 121–122.

Вернуться

90

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 122–123.

Вернуться

91

Там же. С. 125

Вернуться

92

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 139–140.

Вернуться

93

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 145–146.

Вернуться

94

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 161.

Вернуться

95

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 184.

Вернуться

96

Гольбах П. Система природы, или, О законах мира физического и мира духовного. С. 185–186.

Вернуться

97

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 188.

Вернуться

98

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 209.

Вернуться

99

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 210.

Вернуться

100

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 213.

Вернуться

101

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 356.

Вернуться

102

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 357.

Вернуться

103

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 367–368.

Вернуться

104

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 385–386.

Вернуться

105

Гольбах П. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного. С. 394–395.

Вернуться

106

Мах Э. Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования / Э. Мах. М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2003. С. 55–57.

Вернуться

107

Мах Э. Познание и заблуждение. С. 70.

Вернуться

108

Мах Э. Познание и заблуждение. С. 74–78.

Вернуться

109

Мах Э. Познание и заблуждение. С. 87.

Вернуться

110

Мах Э. Познание и заблуждение. С. 111.

Вернуться

111

Мах Э. Познание и заблуждение. С. 129.

Вернуться

112

Мах Э. Познание и заблуждение. С. 156.

Вернуться

113

Там же. С. 162.

Вернуться

114

Мах Э. Познание и заблуждение. С. 191.

Вернуться

115

Там же. С. 178.

Вернуться

116

Айер А. Язык, истина, логика. М.: «Канон+», 2009. С. 45–46.

Вернуться

117

Айер А. Язык, истина, логика. С. 48–49.

Вернуться

118

Айер А. Язык, истина, логика. С. 49–50.

Вернуться

119

Поппер К. Логика научного исследования // Поппер К. Логика и рост научного знания. М.: Прогресс, 1983. С. 46–47.

Вернуться

120

Поппер К. Логика научного исследования. С. 51.

Вернуться

121

Там же. С. 54.

Вернуться

122

Поппер К. Логика научного исследования. С. 55–56.

Вернуться

123

Поппер К. Логика научного исследования. С. 63.

Вернуться

124

Этот принцип не касается также математических пропозиций, которые являются тавтологиями. Вопрос о методе математики выходит за рамки данной работы.

Вернуться

125

Перах М. Разумный замысел или слепая случайность?..// Континент, 2001. № 1 (107). С. 338–363.

Вернуться

126

Dawkins Richard. The greatest show on Earth. New York: Free Press, 2009. P. 360–362.

Вернуться

127

Декарт Р. Размышления о первой философии, в коих доказывается существование Бога и различие между человеческой душой и телом // Декарт Р. Сочинения в 2 т. Пер. с лат. и фр. Т. 2 /Сост., ред. и примеч. В.В. Соколова. М.: Мысль, 1994. 633. С. 20–28, 51–57.

Вернуться

128

Деннет Д. Онтологическая проблема сознания // Аналитическая философия: Становление и развитие (антология) /Сост. Грязнов А. Ф. М.: ДИК «Прогресс-Традиция», 1998. С. 360.

Вернуться

129

Деннет Д. Онтологическая проблема сознания. С. 364

Вернуться

130

Деннет Д. Онтологическая проблема сознания. С. 364.

Вернуться

131

Там же. С. 366.

Вернуться

132

Деннет Д. Онтологическая проблема сознания. С. 368.

Вернуться

133

Там же. С. 370.

Вернуться

134

Деннет Д. Онтологическая проблема сознания. С. 374.

Вернуться

135

Там же. С. 375.

Вернуться

136

Jackson F. Epiphenomenal qualia // Jackson F. Mind, method and conditions: selected essays. Routledge, 1998. Р. 57–70.

Вернуться

137

Там же. Р. 57–58.

Вернуться

138

Kripke S. Identity and Necessity // Identity and individuation. New York University Press, 1971. Р. 135–164.

Вернуться

139

Nagel T. What Is It Like to Be a Bat? // The Philosophical Review, Vol. 83, No. 4 (Oct., 1974). Р. 435–450.

Вернуться

140

Jackson F. Epiphenomenal qualia // Jackson F. Mind, method and conditions: selected essays. Routledge, 1998. Р. 63.

Вернуться

141

Nagel T. Р. 436.

Вернуться

142

Там же. Р. 437.

Вернуться

143

Там же. Р. 441.

Вернуться

144

Глагол to quine введен в оборот самим Деннетом в сатирическом «Философском лексиконе», и он означает «категорически отрицать существование и важность чего-то реального и значимого».

Вернуться

145

Dennett D. Quining Qualia // Chalmers D. Philosophy of mind: classical and contemporary readings, Oxford University press, 2002. Р. 226–246.

Вернуться

146

Dennett D. Consciousness Explained, Back Bay Books/Little, Brown and Company, 1991. Р. 511.

Вернуться

147

Dennett D. Quining Qualia // Chalmers D. Philosophy of mind: classical and contemporary readings, Oxford University press, 2002. Р. 230.

Вернуться

148

Я использую словосочетание «чувственный опыт» в прямом смысле. Чувственный опыт существует физически. Слово «квалиа» используется как идиома эпифеноменализма.

Вернуться

149

В аналитической философии под знанием понимаются лишь предложения, но в данном случае я касаюсь не только предложений, но и психологических гипотез, поэтому и смешиваю понятия «опыта» и «знаний».

Вернуться

150

Лесных В.А. Современные гипотезы строения памяти //Искусственный интеллект: философия, методология, инновации. Материалы Четвертой Всероссийской конференции студентов, аспирантов и молодых ученых. Часть 1. – М.: Радио и связь, 2010. С. 56–58.

Вернуться

151

Miyawaki, Y. et al (2008). Visual Image Reconstruction from Human Brain Activity using a Combination of Multiscale Local Image Decoders. Neuron 60: 915–929. DOI: 10.1016/j.neuron.2008.11.004.

Вернуться

152

Dennett D. Quining Qualia//Chalmers D. Philosophy of mind: classical and contemporary readings, Oxford University press, 2002. Р. 230.

Вернуться

153

На это утверждение Деннета можно возразить: не исключено, что «машина мозгового штурма» может быть откалибрована лишь одним-единственным способом в соответствии со структурными особенностями человеческого мозга, а не на основании сообщений участников опыта, а инверсия спектра всегда будет случаем несимметричного структурного дефекта.

Вернуться

154

Kalke W. What is wrong with Fodor and Putnam’s Functionalism // Nous, Vol. 3, No. 1. (Feb., 1969). Р. 83–93.

Вернуться

155

Nagel T. Р. 443.

Вернуться

156

А. Айер. С. 149.

Вернуться

157

Там же. С. 150.

Вернуться

158

Айер А. С. 156.

Вернуться

159

Для сравнения я привожу терминологию из английского издания, Ayer A. Language, Truth and Logic. Penguin Classics, 2001.

Вернуться

160

Stevenson С. The Emotive Meaning of Ethical Terms // Mind, New Series, Vol. 46, No. 181 (Jan., 1937). Р. 14–31.

Вернуться

161

Там же. Р. 17.

Вернуться

162

Stevenson С. The Emotive Meaning of Ethical Terms // Mind, New Series, Vol. 46, No. 181. (Jan., 1937). Р. 18.

Вернуться

163

Там же. Р. 18

Вернуться

164

Stevenson С. The Emotive Meaning of Ethical Terms // Mind, New Series, Vol. 46, No. 181 (Jan., 1937). Р. 23.

Вернуться

165

Там же. Р. 30.

Вернуться

166

Докинз Р. Бог как иллюзия. М.: Издательство КоЛибри, 2008. С. 52.

Вернуться

167

Бутявка – персонаж филолога Людмилы Петрушевской, служащий примером того, что построенное по правилам грамматики из совершенно вымышленных, но имеющих падежные суффиксы слов предложение будет казаться нам имеющим смысл, хотя смысла в нем нет.

Вернуться

168

Докинз Р. Бог как иллюзия. С. 61.

Вернуться

169

Вульгарные чудеса в противовес «чудесам по совпадению». Невозможно опровергнуть утверждение о том, что совпадение естественных обстоятельств имеет некое сверхъестественное значение. Это классическое метафизическое предложение.

Вернуться

170

Айер. С. 165.

Вернуться