Формы рационального познания - СУЖДЕНИЕ

Простое (атрибутивное) суждение - это суждение о принадлежности предметам свойств (атрибутов), а также суждения об отсутствии у предметов каких-либо свойств.

Общие (речь идет обо всем классе предметов – «Все люди смертны») или частные (об одном предмете или о части множества – «Этот человек – Сократ»)

Простое (атрибутивное) суждение может состоять из 4 элементов: субъекта (тот, кто действует), предиката (свойство или качество субъекта или то, но что действие субъекта направлено), связки (выражается мысль «есть, является» или «не есть, не является») и квантора (выражается терминами «все», «некоторый», «ни один», «никакой»)

Структура атрибутивного суждения:

Субъект суждения - это мысль о каком-то предмете, понятие о предмете суждения (логическое подлежащее).

Предикат суждения - мысль об известной части содержания предмета, которое рассматривается в суждении (логическое сказуемое).

Логическая связка - мысль об отношении между предметом и выделенной частью его содержания (иногда только подразумевается (Роза – цветок или Социальные выплаты

устанавливаются государством).

Квантор — указывает, относится ли суждение ко всему объёму понятия, выражающего субъект, или только к его части.

Формы рационального познания - УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ

УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ – совокупность нескольких суждений, связанных между собой по законам логики. Бывают индуктивными и дедуктивными.

Дедукция (лат. deductio - выведение) - метод мышления, следствием которого является логический вывод, в котором частное заключение выводится из общего.

Цепь умозаключений (рассуждений), где звенья (высказывания) связаны между собой логическими выводами.

Началом (посылками) дедукции являются аксиомы или просто гипотезы, имеющие характер общих утверждений («общее»), а концом - следствия из посылок, теоремы («частное»). Если посылки дедукции истинны, то истинны и её следствия.

Дедукция - основное средство доказательства. Противоположно индукции.

Индукция - процесс логического вывода на основе перехода от частного положения к общему. Индуктивное умозаключение связывает частные предпосылки с заключением не строго через законы логики, а скорее через некоторые фактические, психологические или математические представления.

Объективным основанием индуктивного умозаключения является всеобщая связь явлений в природе.

Различают научную (полную и неполную) и ненаучную (популярную, основана на здравом смысле)

Полная индукция - метод доказательства, при котором утверждение доказывается для конечного числа частных случаев, исчерпывающих все возможности, и неполная индукция - наблюдения за отдельными частными случаями наводят на гипотезу, которая, конечно, нуждается в доказательстве.

2. Концепции истины в философии

Виды истины

Абсолютная истина - источник всего, то, из чего все изошло. Абсолютная истина не есть истина как процесс, она статична, неизменна исчерпывающее знание

Относительная – философское понятие, отражающее утверждение, что абсолютная истина (или истина в последней инстанции) труднодостижима, неполное знание

Теории, утверждающие существование абсолютной истины называют метафизикой (догматизм – преувеличение роли абсолютной истины), относительной истины - релятивизмом.

Заблуждение

Знание, не соответствующее своему предмету, не совпадающее с ним

Искаженное отражение действительности, возникающее как результат абсолютизации отдельных ее сторон

Ложь – преднамеренное искажение информации

в чьих-либо интересах:

Дезинформация – передача искаженной информации

Ошибка – результат неверных действий

Критерии научной истины

1.Опыт, практика

2.Математическое

доказательство

3.Эвристичность

Вторичные критерии: красота, простота