- •ТЕМА
- •Иммануил Кант в XVIII в. обозначил следующие философские вопросы: Что я могу знать?
- •Эти вопросы не только очертили предметное поле философии Нового времени, но и подготовили
- •Философия базируется на особом типе
- •ИТАК:
- •ФИЛОСОФИЯ И НАУКА представлены:
- •ФИЛОСОФСКОЕ И НАУЧНОЕ ЗНАНИЯ доказываются
- •ХАРАКТЕР
- •ТЕЗАУРУС философии и науки
- •МЕТОД
- •СОЦИАЛЬНАЯ ФУНКЦИЯ
- •ТЕМА 3
- •Религиозно-магическое отношение к миру
- •Карл Густав Юнг
- •Люсьен Леви-Брюль
- ••Мышление первобытного человека дологическое?
- •ОБЪЯСНЕНИЯ МИРА
- •ЧЕРТЫ, ХАРАКТЕРНЫЕ ДЛЯ ПЕРВОБЫТНОГО СОЗНАНИЯ
- •Первобытное мышление нашло выражение в мифологии. Мифология связана с особенностями отношения к миру
- •ЧЕРТЫ МИФОЛОГИИ
- •МИР – ЭТО ХАОС,
- •МИФОЛОГИЯ ПОЛИТЕИСТИЧНА
- •ГОМЕР VIII в. до н.э.
- •ГЕСИОД начало VII в. до н.э.
- •ГЕСИОД
- •На смену эпической поэзии Гомера приходит лирическая поэзия (ионийская и эолийская лирика)
- •КСЕНОФАН (один из первых и самых энергичных
- •КСЕНОКРАТ (ученик Платона) и СТОИКИ Философия – живое существо (яйцо)
- •ПОСИДОНИЙ Философия – живое существо Этика – дуща желток
- •СТОИКИ Философия – плодоносное поле Логика – ограда Этика – плод
- •5. Философское сомнение
- •ПЛАТОН
- •Философия начинается с СОМНЕНИЯ
- •В древнегреческом обществе существовали
- •ФИЛОСОФИЯ как натурфилософия
- •ГЕРАКЛИТ
ЧЕРТЫ МИФОЛОГИИ
Синкретизм – нерасчлененность, неразвитость
Связь с ритуалом
Обряд посвящения, широко распространенный в родовых обществах, обряд, в ходе которого юношам и девушкам передавали аккумулированный в мифе опыт и переводили их в полноправных членов племени
2.
МИР КАК ХАОС И
ДИСГАРМОНИЯ,
ВСЕОБЩАЯ
БЕССМЫСЛИЦА
СУЩЕСТВОВАНИЯ
МИР – ЭТО ХАОС,
РЕЗУЛЬТАТ
СТОЛКНОВЕНИЯ И КОНФЛИКТА БОЖЕСТВЕННЫХ, ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ
И СТИХИЙНЫХ СИЛ
МИФОЛОГИЯ ПОЛИТЕИСТИЧНА
Главный фактор в бытии - влияние богов, капризных и непостоянных по отношению к человеку
Судьба человечества – судьба всего земного, временного
Вселенная (бытие) подчинена ритму возникновения и уничтожения
Пессимизм Подчиненность мировой (природной) стихии
Постоянное предательство человека Страх перед судьбой, роком
Жизнь загробная - закономерный итог жизни земной, подобие жизни земной
Круговорот, образ рождения и умирания (смерти)
3.
КРИЗИС МИФОЛОГИИ
[
ГОМЕР VIII в. до н.э.
«Илиада»
«Одиссея» Человек – зримое смертное тело
Боги приобретают человеческие качества
Земля – плоский диск, омываемый водами океана
ГЕСИОД начало VII в. до н.э.
«Теогония»
«Труды и дни» Хаос – пространство
Гея – первоматерия всех вещей Эрос – движущая сила мира Любовь – причина рождений (интерпретация Аристотеля)
ГЕСИОД
Жизнь человеческая прошла пять этапов
1.«золотой век»
2.«серебряный век»
3.«медный век»
4.«героический век»
5.«железный век»
Кронос – творит людей «золотого века» Зевс – всех остальных
На смену эпической поэзии Гомера приходит лирическая поэзия (ионийская и эолийская лирика)
Зарождаются философское умозрение и научные знания
Происходит преодоление чувства рабской зависимости от окружающего мира
Политеизм сменяется монотеизмом
Пошатнулась вера в богов как опоры жизни человека
КСЕНОФАН (один из первых и самых энергичных
противников мифологического миросозерцания)
восстает против
Гомера и Гесиода,
политеизма,
мифологических
вымыслов
