СОЦИАЛЬНАЯ ФУНКЦИЯ
ФИЛОСОФИЯ
осмысление эпохи
формирование
идеологии
НАУКА
утилитарная
(улучшение
человеческой
жизни,
упрощение
человеческой
деятельности)
ТЕМА 3
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
ФИЛОСОФИИ
ПРОБЛЕМА БЫТИЯ
1.
Религиозно- магическое отношение человека к миру
Религиозно-магическое 
отношение к миру
присуще архаичному
Архаичныйчеловеку(греч.) -первозданный, первобытный
Карл Густав Юнг
(KARL GUSTAV JUNG) 1875-1961
Цивилизованный человек, несмотря на высокий уровень сознания, в более глубоких слоях своей психики все еще остается человеком архаичным
Люсьен Леви-Брюль 
(Lucien Lévy-Bruhl) 1857-1939
чрезвычайное отличие –
«дологическое состояние 
нашего сознания.
•Мышление первобытного человека дологическое?
•Есть прообраз логики ?
•А может быть это
•докультурная стадия?
•Жизнь первобытного человека – простое самосохранение?
.
ОБЪЯСНЕНИЯ МИРА
ЦИВИЛИЗОВАННЫЙ
ЧЕЛОВЕК
РАЗУМНАЯ ПРИЧИННОСТЬ (КАУЗАЛЬНОСТЬ)
ИЛИ ПРОСТАЯ СЛУЧАЙНОСТЬ
ОБЪЕКТИВНЫЕ ЗАКОНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И РАЗВИТИЯ МИРА
ИСТОЧНИК РАЗВИТИЯ МИРА В НЕМ САМОМ
ПЕРВОБЫТНЫЙ
ЧЕЛОВЕК
ДУХ
КОЛДОВСТВО 
МАГИЯ
ЧЕРТЫ, ХАРАКТЕРНЫЕ ДЛЯ ПЕРВОБЫТНОГО СОЗНАНИЯ
спутанность мысли, неясность, неустойчивость
эмоциональность
зависимость от группового традиционализма
внушаемость 
преемственность
Первобытное мышление нашло выражение в мифологии. Мифология связана с особенностями отношения к миру архаичного (первобытного) человека.