ВЛАДИВОСТОКСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕ

Кафедра гуманитарных дисциплин

Утверждено на заседании кафедры 2005 г

Для.студентов 2 курса факультетов

лечебного, педиатрического,

медико-профилактического, ФВС),

стоматологического,

3 курса фармацевтического ф-та.

Методическая разработка

по «Философии»

для семинарского занятия по теме «Человек (личность) и общество»

(для студентов) Продолжительность занятия - 2 часа.

Зав. Кафедрой гуманитарных дисциплин, и. о. профессора, к.ф.н. Мельникова Т. 1 Составитель: ст. преподаватель Тарасенко Д. Б.

Владивосток, 2005.

Тема 14. Человек (личность) и общество.

Мотивация: стимулировать у обучающихся интерес феномену личности.

Цель занятия: знакомство с философским подходом к изучению личности и сё взаимоотношениям с обществом.

Задачи: 1. Работа с понятиями.

2. Познакомить обучающихся с философским подходом к изучению личности.

3. Познакомить обучающихся с некоторыми философскими проблемами взаимоотношений личности и общества.

План

1. Работа с понятиями.

2. Философский подход к пониманию личности.

3. Структура личности.

4. Социальная типология личности и социальный характер.

5. Свобода и ответственность личности.

2 Часа.

I. Вводная часть занятия.

1. Организация занятия.

2. Определение темы, мотивации, задач занятия.

5 минут.

П. Основная часть занятия.

3. Рассмотреть основные вопросы семинарского занятия.

28 минут.

1) Работа с понятиями.

Индивид - отдельный человек как представитель биологического вида. Личность - 1) устойчивая система социально-значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности;

2. индивидуальный носитель этих черт как свободный и ответственный субъект сознательной волевой деятельности;

3. индивид, прошедший социализацию.

Социализация - процесс усвоения человеком опыта и ценностных ориентацией

общества; процесс формирования личности. Фатализм - мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый

поступок человека как неотвратимую реализацию изначального

предопределения, исключающее свободный выбор и случайность. Волюнтаризм - признание примата воли над другими проявлениями духовной

жизни человека, включая, мышление.

2) Философский подход к пониманию личности.

Изучение философских проблем личности начнём с понятий. Индивид отдельный человек как представитель биологического вида и член определённой социальной группы, отдельный «атом» социальной общности. Это понятие описывает человека в аспекте его отдельности и обособленности: каждый индивидуум имеет право на свою особенность это его природная данность, развёрнутая социализацией.

Личность - 1) устойчивая система социально-значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности;

2) Индивидуальный носитель этих черт как свободный и ответственный субъект сознательной волевой деятельности.

Первое определение отражает функциональную (ролевую) характеристику человека и опирается на понятие социальной роли. Этот подход применяется в современной социологии. Главный недостаток: фиксируется только поведение человека, что не позволяет раскрыть его внутренний, глубинный мир.

Второе определение отражает сущностный подход: здесь личность выступает как центр самосознания, источник воли и ядро характера, субъект свободных действий и «верховной власти» во внутренней жизни человека. Личность есть обладающий самосознанием и мировоззрением индивид, достигший понимания своих социальных

функций, своего места в мире, осмысливающий себя как субъекта исторического творчества, как звено в цепи поколений. Личность есть индивидуальное средоточие и выражение общественных отношений и функций людей, субъект познания и преобразования мира, прав и обязанностей, этических, эстетических и всех иных социальных норм, в том числе и юридических. Личностные качества человека есть производные от двух моментов: от его самосознающего разума и от его социального образа жизни. Полем проявления личностных свойств служит социальная жизнь индивида.

Впервые личность (в современном понимании) стала складываться в античном полисе. Споры, дискуссии играли важную роль в жизни жителей полиса. Поэтому в античное время возникло и высоко ценилось ораторское искусство. При этом обратите внимание, что оратор не внушает (как жрец) а убеждает (именно этому учили софисты).

Любопытно, что ребёнок до определённого возраста личностью не является. Индивид становится личностью в процессе социализации. Если социальные связи человека нарушаются или происходят патологические процессы в организме (душевные расстройства и т. п.), личность распадается полностью или частично в зависимое™ т силы такого рода неблагоприятных и трагических обстоятельств.

В личности важно видеть не только общее, но и уникальное, индивидуальное. Уникальность человека проявляется не только на биологическом уровне, но и в поступках, в поведении индивида, в его характере, мировоззрении и т. п. Уникальность личности доказывается:

а) её наследственными особенностями;

б) условиями её социализации (роль микросреды);

в) неповторимостью личностного опыта.

Термином «индивидуальность» обозначают уникальность и неповторимость человека во всём богатстве его личностных качеств и свойств.