Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
история России ОРЛОВ.doc
Скачиваний:
14
Добавлен:
17.11.2019
Размер:
2.51 Mб
Скачать

Глава 22.

РУССКАЯ КУЛЬТУРА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в.

Необычайный взлет отечественной культуры в первой половине XIX в. позволил назвать это время ее «золотым веком». Если в эко­номическом и социально-политическом развитии Россия отставала от передовых европейских государств, то в культурных достижениях она не только шла вровень с ними, но и часто опережала.

Развитие русской культуры в первой половине XIX в. опиралось на преобразования предшествующего времени. Проникновение эле­ментов капиталистических отношений в экономику усилило потреб­ность в грамотных и образованных людях. Города стали основными культурными центрами. Новые социальные слои втягивались в обще­ственные процессы. Культура развивалась на фоне все возрастающе­го национального самосознания русского народа и в связи с этим имела ярко выраженный национальный характер. Существенное влияние на литературу, театр, музыку, изобразительное искусство оказала Отечественная война 1812 г.

Однако консервативные тенденции в политике императоров Алек­сандра I и Николая I сдерживали развитие культуры. Правительство активно боролось с проявлениями передовой общественной мысли в литературе, публицистике, театре и живописи. Оно препятствовало .широкому народному образованию. Крепостничество не давало воз­можности пользоваться высокими культурными достижениями всему яаселению. Культурные запросы и потребности верхушки общества иными, чем у народа, у которого складывались собственные ультурные традиции.

Просвещение и образование. Уровень образованности общества -зляется одним из показателей культурного состояния страны. В ?оссии в конце XVIII — начале XIX в. он был крайне невысок. На-селение, и главным образом крестьянство, было неграмотным или «алограмотным. Поэтому усилия правительства Александра I были шправлены на создание системы государственного образования. Она состояла из: одногодичных приходских школ; трехклассных уездных , _училищ; семиклассных гимназий. В эпоху Александра I образование было бессословным. При Николае I оно приняло замкнутый сословный характер: приходские школы для крестьян; уездные училища . детей купцов, ремесленников и других городских обывателей; —гимназии для детей дворян и чиновников. Для дворянства, кроме того, открывались и специальные средние учебные заведения — ка­детские корпуса и др. Лишь гимназическое образование или оконча­ние специальных дворянских учебных заведений давало право посту­пления в университеты.

Образцовым учебным заведением стал с 1811 г. знаменитый Цар­скосельский лицей. Программа преподавания в нем почти соответст­вовала университетской. В лицее получили образование литераторы А. С. Пушкин, В. К. Кюхельбекер, И. И. Пущин, А. А. Дельвиг, М. Е. Салтыков-Щедрин; дипломаты А. М. Горчаков и Н. К. Гире; министр народного просвещения Д. А. Толстой; публицист Н. Я. Да­нилевский и др.

Широко была распространена система домашнего образования. В ней основное внимание уделялось изучению иностранных языков, словесности, музыки, живописи, правил поведения в обществе.

В первой половине XIX в. в России не было системы женского образования. Только для дворянок открыли несколько закрытых ин­ститутов (средних учебных заведений), созданных по образцу Смоль­ного института благородных девиц. Программа была рассчитана на 7—8 лет обучения и включала арифметику, словесность, историю, иностранные языки, музыку, танцы, домоводство. В начале XIX в. в Петербурге и Москве были созданы школы для девушек, отцы кото­рых имели обер-офицерское звание. В 30-е годы открылось несколь­ко школ для дочерей гвардейских солдат и матросов-черноморцев. Однако основная масса женщин была лишена возможности получить даже начальное образование.

В политике правительства по отношению к начальному и средне­му образованию доминировали консервативные тенденции. Многие государственные деятели осознавали растущую потребность в образо­ванных или хотя бы грамотных людях. В то же время они боялись широкого просвещения народа. Эту позицию обосновал шеф жандар­мов А. X. Бенкендорф. «Не должно слишком торопиться с просве­щением, чтобы народ не стал по кругу своих понятий в уровень с монархами и не посягнул тогда на послабление их власти». Под строгим правительственным контролем находились все программы образовательных учреждений. Они усиленно наполнялись религиоз­ным содержанием и принципами, воспитывавшими монархические чувства.

Однако даже в этих сложных условиях высшее образование про­должало развиваться. Открывались новые университеты в Дерпте (ныне г. Тарту), Петербурге (на базе Педагогического института), Казани, Харькове. Юридический статус университетов определялся Уставами 1804 и 1835 гг. В последнем наглядно проявилось усиле­ние консервативной линии в политике правительства. Университеты потеряли свою автономию, а повышение платы за обучение больно ударило по малоимущим слоям молодежи, стремившейся к знаниям. Для подготовки квалифицированных кадров были созданы специаль­ные высшие учебные заведения: Медико-хирургическая академия, Технологический, Строительный и Межевой институты, Высшее учи­лище правоведения, Лазаревский институт восточных языков и др.

Университеты и институты стали основными центрами, пропаган-ровавшими современные научные достижения и формировавшими национальное самосознание. Большой популярностью пользовались публичные лекции профессоров Московского университета по про­блемам отечественной и всеобщей истории, коммерческим и естест­венным наукам. Особую известность приобрели лекции по всеобщей истории профессора Т. Н. Грановского.

Несмотря на препятствия, чинимые правительством, происходила демократизация состава студенчества. Разночинцы (выходцы из не­дворянских слоев) стремились получить высшее образование. Многие из них занимались самообразованием, пополняя ряды складывавшей­ся русской интеллигенции. Среди них поэт А. Кольцов, публицист Н. А. Полевой, А. В. Никитенко, бывший крепостной, выкупленный на свободу и ставший литературным критиком и академиком Петер­бургской академии наук.

Наука. В отличие от XVIII в., для которого был характерен эн­циклопедизм ученых, в первой половине XIX в. началась дифферен­циация наук, выделение самостоятельных научных дисциплин (есте­ственных и гуманитарных). Наряду с углублением теоретических по­знаний все большее значение приобретали научные открытия, имевшие прикладное значение и внедрявшиеся, хотя и медленно, в практическую жизнь.

Для естественных наук были характерны попытки более глубоко­го проникновения в понимание основных законов природы. Исследо­вания философов (физика и агробиолога М. Г. Павлова, медика И. Е. Дядьковского) внесли значительный вклад в этом направлении. Профессор Московского университета биолог К. Ф. Рулье еще до Ч. Дарвина создал эволюционную теорию развития животного мира. Математик Н. И. Лобачевский в 1826 г., опередив современных ему ученых, создал теорию «неевклидовой геометрии». Церковь объявила ее еретической, а коллеги признали правильной лишь в 60-е годы XIX в. В 1839 г. завершилось строительство здания Пулковской ас­трономической обсерватории. Она была оснащена современной для того времени аппаратурой. Обсерваторию возглавил астроном В. Я. Струве, обнаруживший концентрацию звезд в главной плоскости Млечного Пути.

В прикладных науках особенно важные открытия были сделаны в области электротехники, механики, биологии и медицины. Физик Б. С. Якоби в 1834 г. сконструировал электромоторы, работавшие от гальванических батарей. Академик В. В. Петров создал ряд ориги­нальных физических приборов и положил начало практическому применению электричества. П. Л. Шиллинг создал первый записы­вающий электромагнитный телеграф. Отец и сын Е. А. и М. Е. Че­репановы на Урале построили паровой двигатель и первую желез­ную дорогу на паровой тяге. Химик Н. Н. Зинин разработал техно­логию синтеза анилина — органического вещества, употреблявшегося для закрепления красок в текстильной промышленности. П. П. Ано сов раскрыл утерянный в средние века секрет изготовления булатной стали. Н. И. Пирогов впервые в мире начал делать операции под эфирным наркозом, широко применял антисептические средства в военно-полевой хирургии. Профессор А. М. Филомафитский разрабо­тал методику использования микроскопа для исследования элементов крови и совместно с Н. И. Пироговым метод внутривенного наркоза Складывание России как великой евразийской державы, ее геопо литические интересы требовали активного исследования не только прилегающих к ней территорий, но и отдаленных районов земного шара. Первая русская кругосветная экспедиция была предпринята в 1803—1806 гг. под командованием И. Ф. Крузенштерна и Ю. Ф. Ли~ сянского. Экспедиция прошла от Кронштадта до Камчатки и Аляски, Изучались острова Тихого океана, побережье Китая, остров Сахалин и полуостров Камчатка. Позднее Ю. Ф. Лисянский, проделав путь от Гавайских островов до Аляски, собрал богатые географические и эт­нографические материалы об этих территориях. В 1819—1821 гг. во главе с Ф. Ф. Беллинсгаузеном и М. П. Лазаревым была осуществле­на русская экспедиция, которая 16 января 1820 г. открыла Антаркти­ду. Ф. П. Литке изучал Северный Ледовитый океан и территорию Камчатки. Г. И. Невельский открыл устье Амура, пролив между Саха­лином и материком, доказав, что Сахалин — остров, а не полуостров, как полагали ранее. О. Е. Коцебу исследовал западное побережье Се­верной Америки и Аляску. После этих экспедиций многие географи­ческие объекты на карте мира были названы русскими именами.

Гуманитарные науки выделились в особую отрасль и успешно развивались. В начале XIX в. и особенно после Отечественной вой­ны 1812 г. усилилось стремление познать русскую историю как важ­ный элемент национальной культуры. При Московском университете было создано Общество истории и древностей российских. Начались интенсивные поиски памятников древнерусской письменности. В 1800 г. было опубликовано «Слово о полку Игореве» — выдающийся памятник древнерусской литературы XII в. Археографическая комис­сия развернула работу по сбору и публикации документов по рус­ской истории. Начались первые археологические раскопки на терри­тории России.

В 1818 г. были изданы первые 8 томов «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина. Консервативно-монархическая кон­цепция этого труда вызвала неоднозначный отклик общественности: одни (крепостники) превозносили автора, другие (будущие декабри­сты) порицали его. 19-летний А. С. Пушкин откликнулся дружеской и ироничной эпиграммой:

«В его «Истории» изящность, простота доказывают нам, без всякого пристрастья, Необходимость самовластья — И прелести кнута».

Н- М. Карамзин своим трудом пробудил интерес многих писателей к отечественной истории. Под его влиянием были созданы «Историче­ские думы» К. Ф. Рылеева, трагедия «Борис Годунов» А. С. Пушкина, исторические романы И. И. Лажечникова и Н. В. Кукольника.

Для следующих поколений историков (К. Д. Кавелин, Н. А. По-девой, Т. Н. Грановский, М. П. Погодин и др.) было характерно стремление по-новому осмыслить русскую историю, понять законе-верности и специфику ее развития, связь и отличие от западно-евро­пейской. При этом углублялось размежевание теоретико-философских позиций, исторические наблюдения использовались для обоснования своих политических взглядов и программы будущего устройства Рос­сии. В конце 40-х годов начал свои исследования корифей русской исторической науки С. М. Соловьев. Его научная деятельность в ос­новном протекала в 50—70-х годах XIX в. Он создал 29-томную «Историю России с древнейших времен» и множество других работ по разным проблемам отечественной истории.

Важной задачей в процессе становления национальной культуры была разработка правил и норм русского литературного и разговор­ного языка. Это имело особое значение в связи с тем, что многие дворяне не умели ни строчки написать по-русски, не читали книги на родном языке. Существовали различные мнения о том, каким быть русскому языку. Часть ученых выступала за сохранение архаиз­мов, характерных для XVIII в. Некоторые выражали протест против низкопоклонства перед Западом и использования иностранных слов (преимущественно французских) в русском литературном языке. Большое значение для решения этой проблемы имели создание сло­весного отделения в Московском университете и деятельность Обще­ства любителей российской словесности. Разработка основ русского литературного языка окончательно осуществилась в творчестве писа-Целей Н. М. Карамзина, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Н. В. Гоголя и др. Публицист Н. И. Греч написал «Практическую русскую грамматику».

Просветительская деятельность. Распространению знаний спо­собствовали многие научные общества: Географическое, Минералогическое, Московское общество испытателей природы, упомянутые выше Общество истории и древностей российских, Общество любителей российской словесности. Они устраивали публичные лекции, Печатали отчеты и сообщения о наиболее выдающихся достижениях •отечественной науки, финансировали различные исследования.

Особое значение для просвещения народа играло издание книг. В [йачале XIX в. существовали лишь государственные типографии, в >0—40-е годы распространилось частное книгоиздательство. Оно прежде всего связано с именем А. Ф. Смирдина, которому удалось 'дешевить стоимость книг, увеличить тиражи и сделать книгу широ-;о доступной. Он был не только предпринимателем, но и известным [дателем-просветителем.

В первой половине XIX в. заметно оживилось газетное и жур, нальное дело. Кроме «Санкт-Петербургских» и «Московских ведомо, стей» появились многие частные газеты («Северная пчела», «Литера, турная газета» и др.). Первым русским общественно-политическиц] журналом был «Вестник Европы», основанный Н. М. Карамзиным Материалы патриотического содержания публиковались в журнале «Сын Отечества». Огромной популярностью в 30—50-е годы пользо­вались литературно-художественные ­журналы «Современник» и «Отечественные записки», в которых сотрудничали В. Г. Белинский, А. И. Герцен и другие прогрессивные общественные деятели.

В 1814 г. в Петербурге появилась первая публичная библиотека, ставшая национальным книгохранилищем. В дальнейшем публичные и платные библиотеки открывались во многих провинциальных горо­дах. Нередки стали крупные частные книжные коллекции в домах не только богатых людей.

В первой половине XIX в. начали открываться общедоступные музеи, ставшие местом хранения вещественных, письменных и изобразительных памятников, представлявших историческую, куль­турную и художественную ценность. Примечательно, что музейное дело более быстрыми темпами развивалось в провинциальных горо­дах: Барнауле, Оренбурге, Феодосии, Одессе и др. В 1831 г. был ос­нован Румянцевский музей в Петербурге. Он содержал книги, руко­писи, монеты, этнографические коллекции. Все это было собрано графом Н. П. Румянцевым и передано после его смерти государству. В 1861 г. собрание было перевезено в Москву и послужило основой Румянцевской библиотеки (ныне — Российская государственная биб­лиотека). В 1852 г. коллекция произведений искусства в Эрмитаже была открыта для публичного доступа.

Распространению знаний способствовали также ежегодные с кон­ца 20-х годов XIX в. всероссийские промышленные и сельскохозяй­ственные выставки.

Литература. Именно расцвет литературы позволил определить первую половину XIX в. как «золотой век» русской культуры. Писа­тели, отражавшие российскую действительность, занимали разные общественно-политические позиции. Существовали различные худо­жественные стили (методы), сторонники которых придерживались противоположных убеждений. В литературе первой половины XIX в. закладывались те основополагающие принципы, которые определили ее дальнейшее развитие: народность, высокие гуманистические идеа­лы, гражданственность и чувство национального самосознания, пат­риотизм, поиски социальной справедливости. Литература становилась важным средством формирования общественного сознания.

На рубеже XVIII—XIX вв. классицизм уступил место сентимен­тализму. В конце своего творческого пути к этому художественному методу пришел поэт Г. Р. Державин. Главным представителем рус-

сентиментализма был писатель и историк Н. М. Карамзин (по-т «Бедная Лиза» и др.).

Русский сентиментализм просуществовал недолго. Героические убытия войны 1812 г. способствовали появлению романтизма. Он широко распространен и в России, и в других европейских

твоче-

фш ширк ,

«гранах. В русском романтизме существовало два течения. В творче-^гве В. А. Жуковского проявился «салонный» романтизм. В балладах ОН воссоздал мир поверий, рыцарских легенд, далеких от реальной Действительности. Другое течение в романтизме представляли поэты и писатели — декабристы (К. Ф. Рылеев, В. К. Кюхельбекер, А. А. Бестужев-Марлинский). Они призывали к борьбе против самодержав- . »о-крепостнических порядков, выступали за идеалы свободы и слу­жения Родине. Романтизм оказал заметное влияние на раннее творче­ство А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова.

Во второй четверти XIX в. в европейской литературе начал ут­верждаться реализм. В России его основоположником стал А. С. Пушкин. После создания романа «Евгений Онегин» этот художест­венный метод стал доминирующим. В творчестве М. Ю. Лермонто­ва, Н. В. Гоголя, Н. А. Некрасова, И. С. Тургенева, И. А. Гончарова отчетливо проявились характерные черты реализма: правдивое ото­бражение действительности во всем ее многообразии, внимание к простому человеку, обнажение отрицательных явлений жизни, глубо­кие раздумья о судьбах Родины и народа.

Большое значение для развития литературы имела деятельность «толстых» литературных журналов «Современник» и «Отечественные записки». Основателем «Современника» был А. С. Пушкин, а с 1847 г. его возглавили Н. А. Некрасов и В. Г. Белинский. В 40-е годы XIX в. «Отечественные записки» сплачивали вокруг себя наи­более талантливых писателей того времени — И. С. Тургенева, А. В. Кольцова, Н. А. Некрасова, М. Е. Салтыкова-Щедрина. В этих жур­налах возникло новое явление для России — литературная критика. Они стали и центрами литературных объединений, и выразителями разных общественно-политических взглядов. В них отражалась не только литературная полемика, но и идейная борьба.

Развитие литературы происходило в сложных социально-политиче­ских условиях. Ее постоянное соприкосновение с передовыми тече­ниями общественной мысли вынуждало правительство применять к литераторам запретительные и репрессивные меры. В 1826 г. цензур­ный устав, названный современниками «чугунным», сменил прежний (1804 г.), более либеральный. Теперь цензор мог по своему усмотре­нию кромсать текст, убирая из него все, что ему казалось оскорби­тельным для самодержавия и церкви. «История нашей литературы, по словам А. И. Герцена, — это или мартиролог, или реестр каторги». \ А. И. Полежаев и Т. Г. Шевченко были отданы в солдаты. А. И. Гер­цен и Н. П. Огарев за свои первые литературные опыты сосланы. А. А. Бестужев-Марлинский убит во время Кавказской войны.

Театр. В первой половине XIX в. в России театральная жизць вступила в новую фазу. Существовали различные виды театров. По-прежнему широко были распространены крепостные театры, принад­лежавшие русским аристократическим фамилиям (Шереметевым, Ап­раксиным, Юсуповым и др.). Государственных театров было немного (Александрийский и Мариинский в Петербурге, Большой и Малый в Москве). Они находились под мелочной опекой администрации, ко­торая постоянно вмешивалась в репертуар и подбор актеров. Это тормозило театральное творчество. Начали появляться частные теат­ры, которые то разрешались, то запрещались властями.

Драматический театр развивался под воздействием тех же тен­денций, что и литература. В нем в начале XIX в. господствовали классицизм и сентиментализм. Позднее появились романтические пьесы. Ставились произведения европейских (Ф. Шиллер, В. Шек­спир) и отечественных авторов. Особенно популярен был Н. В. Ку­кольник, написавший ряд исторических пьес. Большим успехом пользовались сатирические комедии Д. И. Фонвизина и И. А. Кры­лова. В 30—40-е годы XIX в. под влиянием отечественной литерату­ры в театральном репертуаре стали утверждаться реалистические традиции. Крупным событием культурной жизни России стала поста­новка пьесы Н. В. Гоголя «Ревизор».

Талантливые артисты — В. А. Каратыгин, П. С. Мочалов, Е. С. Семенова и другие — закладывали основы русскоц театральной шко­лы. В Малом театре, исповедовавшем реалистические традиции, в роли Фамусова («Горе от ума») и Городничего («Ревизор») просла­вился М. С. Щепкин. Он вошел в историю театра как реформатор актерского мастерства. В Александрийском театре реалистические образы Хлестакова в «Ревизоре» и Митрофанушки в «Недоросле» создал А. Е. Мартынов.

Балет. Особое место в культурной жизни России занимало ба­летное театральное искусство. Оно развивалось в тесной связи и под влиянием отечественной литературы. Уходили в прошлое балеты «чистейшего классицизма». Им на смену приходили сентименталь­ные мелодрамы и романтические постановки. Кроме балетных дивер­тисментов, сопровождавших оперы или имевших самостоятельный характер, в репертуаре появились балеты, сюжет которых был под­сказан отечественной литературой («Руслан и Людмила», «Бахчиса­райский фонтан», «Кавказский пленник» А. С. Пушкина). В либретто балетов использовались мифология, сказки, события из реальной ис­тории разных стран.

Своим успехом балет в России обязан балетмейстеру, педагогу и драматургу Ш. Дидло. Он создал основы русского классического ба­лета, использовав национальные мотивы и традиции европейского тан­цевального искусства. Под его руководством на Петербургской сцене блистали А. С. Новицкая, А. И. Истомина, А. А. Лихутина и др.

Музыка. В первой половине XIX в. открылась новая страница в истории отечественной музыкальной культуры. Композиторы не стремились к заимствованиям у немецкой, итальянской и француз­ской школ. Многовековое народное творчество создало основу для развития национальной музыкальной школы. Сочетание народных иотивов с романтизмом обусловило появление особого жанра — рус­ского романса (А. А. Алябьев, А. Е. Варламов, А. Л. Гурилев).

Особое место в истории русского музыкального искусства зани-11ал композитор М. И. Глинка. В его творчестве искусно переплета­лись классические каноны европейской музыкальной культуры с рус­скими народными мелодиями. Оперы «Жизнь за царя» по либретто Н. В. Кукольника, «Руслан и Людмила» по мотивам поэмы А. С. Пушкина заложили основы русского оперного искусства. Кроме опер, М. И. Глинка писал романсы, этюды, хоры и струнные кварте­ты. Он был родоначальником всех основных жанров национальной классической музыки.

Реалист и новатор А. С. Даргомыжский вводил в свои произведе­ния бытовые сюжеты и народные песенные мелодии, удачно разви­вал приемы и средства музыкальной выразительности в операх «Ру­салка» и «Каменный гость». Крупным представителем романтическо-|к> направления в музыке был композитор А. Н. Верстовский (опера «Аскольдова могила»).

Живопись и скульптура. Для русского изобразительного искус­ства также были характерны романтизм и реализм. Однако офици­ально признанным методом был классицизм. Академия художеств жтала консервативным и косным учреждением, препятствовавшим июбым попыткам свободы творчества. Она требовала строго следо-Ыть канонам классицизма, поощряла написание картин на библей­ские и мифологические сюжеты. Молодых талантливых русских ху­дожников не удовлетворяли рамки академизма. Поэтому они чаще, чем прежде, обращались к портретному жанру.

Ярким представителем романтизма в живописи был О. А. Кипрен-;«кий, кисти которого принадлежат несколько замечательных картин. Его портрет молодого, овеянного поэтической славой А. С. Пушкина является одним из лучших в создании романтического образа.

Реалистическую манеру отражали произведения В. А. Тропинина.

|0н тоже написал портрет А. С. Пушкина. Перед зрителем предстает умудренный жизненным опытом, не очень счастливый человек. Чаще всего В. А. Тропинин обращался к изображению людей из народа

(«Кружевница», «Портрет сына» и др.).

Художественные и идейные искания русской общественной мыс­ли, ожидание перемен отразились в картинах К. П. Брюллова «Последний день Помпеи» и А. А. Иванова «Явление Христа народу».

В первой половине XIX в. в русскую живопись входит бытовой сюжет. Одним из первых к нему обратился А. Г. Венецианов. Он посвятил свои картины «На пашне», «Захарка», «Утро помещицы»

245 изображению крестьян. Его традиции продолжил П. А. Федотов. Его полотна реалистичны, наполнены сатирическим содержанием, разо­блачающим торгашескую мораль, быт и нравы верхушки общества («Сватовство майора», «Свежий кавалер» и др.). Современники спра­ведливо сравнивали П. А. Федотова в живописи с Н. В. Гоголем в литературе.

На рубеже XVIII—XIX вв. наметился подъем русской скулыггу. ры. И. П. Мартос создал первый в Москве памятник — К. Минину и Д. Пожарскому на Красной площади. По проекту А. А. Монферрана была воздвигнута 47-метровая колонна на Дворцовой площади перед Зимним дворцом как памятник Александру I и монумент в честь по­беды в войне 1812 г. Б. И. Орловскому принадлежат памятники М. И. Кутузову и М. Б. Барклаю де Толли в Петербурге. П. К. Клодт был автором четырех конных скульптурных групп на Аничко-вом мосту и конной статуи Николая I. Ф. П. Толстой создал серию замечательных барельефов и медалей, посвященных Отечественной войне 1812 г.

Архитектура и градостроительство. Русская архитектура первой половины XIX в. связана с традициями позднего классицизма. Ха­рактерная черта — создание крупных ансамблей. Это особенно про­явилось в Петербурге, в котором многие кварталы поражают своим единством и гармоничностью. По проекту А. Д. Захарова было воз­двигнуто здание Адмиралтейства. От него разошлись лучи петер­бургских проспектов. Стрелку Васильевского острова украсило зда­ние Биржи и ростральные колонны (архитектор Т. де Томон). Нев­ский проспект приобрел завершенный вид после возведения А. Н. Воронихиным Казанского собора. По проекту А. А. Монферрана был создан Исаакиевский собор — самое высокое здание России того вре­мени. К. И. Росси закончил формирование петербургских ансамблей зданиями Сената, Синода, Александрийского театра и Михайловского дворца. Именно в первой половине XIX в. Петербург стал подлин­ным шедевром мирового зодчества.

Сгоревшая в 1812 г. Москва тоже отстраивалась в традициях классицизма, но с меньшим размахом, чем Петербург. О. И. Бове оформил ансамбль Театральной площади, возведя здания Малого и Большого театров. Крупным архитектурным ансамблем стала Манеж­ная площадь со зданиями Университета (перестроенными Д. И. Жи­лярди), Манежа и Александровского сада (архитектор О. И. Бове). Грандиозное здание Манежа было построено в честь пятилетия побе­ды над Наполеоном и для смотра войск, возвращавшихся в 1817 г. из заграничного похода. В дальнейшем это здание использовалось для проведения парадов, для сельскохозяйственных и этнографиче­ских выставок, музыкальных концертов.

В 30-х годах классицизм в архитектуре с его лаконичностью, строгостью линий и форм начал сменяться «русско-византийским стилем». К. А. Тон преобразил территорию Кремля, построив Большой Кремлевский дворец и здание Оружейной палаты. По его про-в 1839 г. был заложен храм Христа Спасителя как символ из­бавления от нашествия французов в 1812 г. (Строительство было за­вершено лишь в 1883 г.)

Г Существенные преобразования затронули лишь центр старой сто­лицы России. В целом же ее облик изменился мало, она оставалась деревянной и архаично застроенной. На Красной площади располага­лись многочисленные торговые ряды и лавки, заслонявшие ее красо-*. Тверскую улицу обрамляли сады и огороды. За Тверской заста­вой (в районе нынешнего Белорусского вокзала) простиралось огром­ное поле, на котором охотники травили зайцев. Весьма образно обрисовал Москву той поры поэт П. А. Вяземский:

«...здесь чудо — барские палаты С гербом, где венчан знатный род. Вблизи на курьих ножках хаты И с огурцами огород».

Подражая обеим столицам, преображались и провинциальные го­рода. Там работали талантливые архитекторы Я. Н. Попов, В. П. Стасов и др. По проекту В. П. Стасова в Омске был возведен Ни-Юльский казачий собор. В Одессе по проекту А. И. Мельникова соз­дан ансамбль Приморского бульвара с полукруглыми зданиями, об­ращенными к морю, и в центре с памятником герцогу Рише-лье — создателю и первому губернатору Одессы. Ансамбль завершала величественная лестница, ведущая к морю.

В целом в первой половине XIX в. Россия добилась впечатляю­щих успехов в области культуры. В мировой фонд навечно вошли 1фоизведения многих русских писателей, художников, скульпторов, Крхитекторов и композиторов. Завершился процесс складывания рус­ского литературного языка и в целом — формирования национальной Культуры. Традиции, заложенные в первой половине XIX в., развивалось и приумножались в последующее время.