17.02.2012

Российская социология: становление, этапы эволюции и особенности.

1. Методологические основания изучения эволюции российской социологии

2. Основные этапы становления и развития социологии в России

3. Типологические черты и центральные темы российской социологии

4. Теоретическая эволюция российской социологии

История социологии является составной частью теории социологического знания. История социологии исследует процесс становления и развития науки, а история самой науки – это изучение ее генезиса, процесса институциализации, функционирования, процесса смены исследовательских парадигм и изучение форм структурирования этой науки. Задача курса истории социологии в России – это показать специфику процессов развития социологической мысли в определенной стране через взаимодействие внутренних и внешних, теоретический и методологических сторон науки, через характер усвоения различных теорий на русской почве, анализ исторических судеб теоретического идейного наследия и анализ вклада русских ученых в мировую социологическую науку.

1. Методология – это способ познания, система наиболее общих принципов, подходов, методов, составляющих основу науки. Она направляет ученого на исследования, во-первых, специальной области социальной реальной реальности, во-вторых, исследование каузальных зависимостей в этой реальности, в-третьих, использование специфического инструментария сбора и систематизации знаний.

Методологическое основание: 1)видеть социокультурный контекст, который определяет национально-специфическое решение общих задач социологической науки; 2)синтез экстерналистской (внешней) и интреналистской моделей изложения истории науки; 3)применение методологии социологии познания, т.е. выявление соотношения объективных и субъективных факторов ( что требует рассматривать результаты мыслительной деятельности в качестве активного акта, т.е. среды, в которой выявлено творческое сознание, породившее конкретную цель); 4) движение социальной мысли от социальной философии через социальную теорию к теории собственно социологической; 5)центрированность на проблеме необходимости и возможности ; 6)учет своеобразия русского национального характера.

2. 1. Предсоциологический этап:

1. 11-17 века, когда социальная мысль находилась в религиозной оболочке;

2. 18 век – формирование светского знания и просветительской философии;

3. Первая половина 19 века – формирование философии истории как программы социологического поиска;

1. Социологический этап:

   1. 1860е-90е годы: становление позитивизма и натурализма(«синтетический» этап);

   2. 1890е-1900е: антипозитивистский период (аналитический);

   3. 1910е-1922 год: неопозитивистский этап (аналитико-синтетический);

2. С 1922 года до 1970 годов – запрет социологии и интерпретация социальных фактов на основе марксистско-ленинской методологии; (кафедра научного коммунизма)

3. С 1970х по настоящее время

   1. 70е-80е: возрождение и институциализация социологии;

   2. С конца 80х по настоящее время: этап нового социологического мышления.

3. Типологические черты:

• Российская социология – это многоплановое явление, одновременно различные направления российской социологии имели общее проблемное поле (проблема теории прогресса и теории личности);

• Органический подход к обществу, т.е. стремление представить мир, как иерархизированное целое;

• Склонность к широким социологическим обобщениям на основе единства микро и макрокосма;

• Стремление обосновать общезначимый социальный идеал;

• Своеобразие гносеологических посылок, выраженное в пологании субъекта внутри бытия, фактически это означало рассмотрение соотношения реальности и общественного идеала;

• В российской социологии сложились 2 противоположные тенденции: утопизм и реализм; они воплотились в программах радикального народничества и либерализм;

• Стремление найти формулу прогресса и обосновать пути ее воплощения в реальность;

• Обращение к закономерностям социально-психологического взаимодействия;

Центральные темы российской социологической мысли:

• Проблемы социальной динамики;

• Тема способов согласования интересов различных субъектов;

• Практический гуманизм;

• Внутренняя духовная революционность;

• Тема солидарности (попытка объяснения социального плюрализма);

• Тема социального поведения, мотивации, структуры;

• Тема проблемы человека

• О роли статуса социологии

4. Помимо эволюции социологии российской социологии в историческом аспекте, необходимо раскрыть и вопросы содержательного плана. Это означает, что производство знаний может рассматриваться в логике различных зависимостей:

1. Когда история социологии представлена как совокупность индивидуальных вкладов;

2. Когда история социологии рассматривается в качестве имманентного (внутренне присущих) движения социологических идей.

В российской социологии можно выделить 3 основных содержательных периода теоретической эволюции (1860е-1922 год):

1. Синтетический – сущность: оптимизм, который утверждает возможность глобального познания общества и его законов на основе синтеза естественнонаучных и социальных знаний, в исследованиях господствуют позитивистские модели общества. Общество трактовалось или в духе холизма (целостного) или в духе монадологии (неделимое, считают, что первична личность, субъект). Ведущие принципы исследования: эволюционизм, детерминизм, редукционизм;

2. Аналитический – это антипозитивистская парадигма, где господствующим типом исследования становится ценностное моделирование общества и социокультурный анализ. Теории опирались на номотетический(когда выявляется общее) и идеографические(когда выделяют особенное) методы. Главные принципы: индетерминизм, интроспекция, норматизизм;

3. Анлитико-синтетический – неопозитивистская, которая пыталась объединить синтетическую и аналитическую ориентацию, т.е. синтезировать холизм и монадологию с описанием общества как целостного организма, элементы которого связаны функционально. Основные принципы: методологический объективизм, умеренный эволюционизм, синтез реализма и номинализма, мягкий редукционизм.

Экстренализм - методологическое направление, которое видит источник развития научных идей во внешних социальных факторах развития.

Интернализм - -\\- признает движущей силой науки внутренние интеллектуальные факторы.

В. МайкОв первым высказал идеи о необходимости новой науки.

24.02.2012

Предыстория.

1. Социальная философия средних веков в России (11-17 века)

2. Социальная мысль в 18 веке.

3. Социальная мысль в первой половине 19 века.