Политическая система

Политическая система – это совокупная связь волевых общественных отношений, представленных в органах государства, общественных объединениях, с которыми связано осуществление государственной власти.

Сущность политических явлений, как, впрочем, и всех остальных, порожденных обществом, коренится в определенной форме общественных отношений. Довольно удачно поясняет это на следующем примере К. Маркс. Так, касаясь сущности капитала, он пишет: «...капитал - это не вещь, а определенное производственное отношение, которое представлено в вещи и придает этой вещи специфический общественный характер. В противном случае и в топоре неандертальца можно усмотреть капитал».

Аналогичного подхода требует и политическая система. Ее сущность образует совокупная связь таких волевых общественных отношений, к которым относится осуществление государственной власти.

Понятие «совокупная связь» используется потому, что всякая система – это совокупная связь элементов.

О волевых отношениях идет речь потому, что политическая система относится к сфере надстройки. А всякая надстройка – это область исключительно волевых общественных отношений.

Но эти волевые отношения, составляющие сущность политической системы, всегда связаны с определенными институтами и проявляются как институты подобно тому, как внутреннюю основу экономической системы составляют не вещи, а отношения между людьми.

Государство в лице своих органов, общественные организации – это те институты, в которых воплощаются волевые отношения, образующие сущность политической системы, и с которыми связано осуществление государственной власти. Они и составляют структуру политической системы общества.

Государство занимает в политической системе общества центральное место. Это обусловлено следующими обстоятельствами:

1. Государство, как официальный представитель и выразитель воли и интересов всего общества, является собственником основных средств производства.

2. Государство является всеохватывающей политической организацией общества.

3. Государство располагает специальным аппаратом управления и принуждения, которым не обладает ни один из институтов политической системы.

4. Государство располагает системой юридических средств, с помощью которых осуществляется воздействие на общественные отношения.

5. Государство обладает суверенитетом, то есть верховенством государственной власти по отношению ко всем гражданам и общественным формированиям, и независимостью в проведении внешней политики.

Понятие и сущность права

Право – это выраженная в системе общеобязательных правил поведения государственная воля экономически господствующего класса или всего общества.

Право состоит из юридических норм, то есть общеобязательных правил поведения, обеспеченных государственным принуждением. Эти нормы образуют систему, или совокупную связь между собой. Всевозможные нормы права, различаясь между собой, самим своим различием указывают на единство. Они различаются между собой в зависимости от того, к какой отрасли права относятся, в каком правовом акте государства изложены, каким органом изданы и т. д. Но различающиеся нормы права тождественны в том же, в чем они различаются. Они обладают юридической силой, всегда воплощаются в соответствующем нормативно-правовом акте и, наконец, являются общеобязательными правилами поведения. Но это тождество лишь внешнее, то есть то, что лежит на поверхности явления и бросается в глаза. Внутренней общностью, связывающей их в единство, является государственная воля экономически господствующего класса или всего общества, которая представлена, выражена в системе норм права. Эта воля и образует сущность права. Поэтому недопустимо сводить право к системе юридических норм, ибо это субстрат, а не сущность права. Такое явление в науке объясняется тем, что право предстает непосредственно перед исследователем в виде системы юридических норм. И за этой его «осязаемой реальностью» скрывается указанная воля, которая не так видна, как нормы права. Вот и складывается обманчивая видимость, что определение понятия права может быть сформулировано как система общеобязательных правил поведения.

Таким образом, государственная воля образует сущность права, которая на поверхности явлений представлена в виде системы юридических норм. Однако не всегда нормы права являются выражением и воплощением этой воли. Такое противоречие обусловлено разнообразными обстоятельствами (перипетиями политического противоборства, несовершенством нормотворческого процесса, социальными потрясениями, компромиссными ситуациями между различными силами, слоями населения и т. п.).

В теории же предполагается, что нормы права содействуют собственной сущности, то есть государственной воле соответствующего класса или общества в целом. Там, где нет такого соответствия, от юридических норм отвлекаются, как абстрагируются от плохих произведений искусства, когда ведут речь о шедеврах.