5. Среди указанных суждений выделите сущностное, раскрывающее цель познания:

а) разрешение противоречий в практической преобразовательной деятельности конкретного человека;

б) постижение истины;

в) удовлетворение потребностей в познании окружающего мира.

6. Кому принадлежит афоризм «Знание-сила»? а) Бэкону; б) Ленину; в) Гоббсу; г) Спинозе.

7. Каких философов называют идеалистами?

а) которые руководствуются в жизни высшими идеалами;

б) которые утверждают, что сознание первично, а материя вторична;

в) которые признают лишь существование идеальных образований.

8. К соблюдению какого закона диалектики в поведении призывает древнеиндийский афоризм: «Не будь слишком грубым, не слишком гневливым. Упрямство отталкивает, мягкость вызывает презрение, излишние доказательства обижают, слепая вера делает смешным, неверие ведет к пороку»?

а) Закон единства и борьбы противоположностей;

б) Закон взаимо перехода количественных и качественных изменений;

в) закон отрицания.

9. Укажите современное понимание диалектики:

а) диалектика – это искусство полемики, диалога; ведения спора;

б) диалектика – особый процесс, возникающий при коммуникации двух субъектов;

в) диалектика – учение о взаимосвязи и развитии бытия.

г) утверждение, все в мире относительно.

10. Из ряда перечисленных явлений отметьте материальные:

а) свет; б) тень; в) совесть; г) честь; д) вакуум.

11. Объективно - идеалистическое направление в философии носит имя выдающегося древнегреческого философа (укажите, какого):

а) Гераклит; б) Аристотель; в) Демокрит; г) Платон.

12. Определите основные структурные элементы сознания:

а) восприятие; б) знание; в) волевые состояния; г) ощущения; д) представление;

е) эмоционально-чувствительное состояния; ж) ценностные ориентации.

13. Какое понятие материи раскрывает се сущность?

а) Материя – то, из чего все состоит;

б) материя – комплекс "моих ощущений";

в) материя – то, что воздействует на наши органы чувств;

г) материя – объективная реальность, существующая независимо от сознания.

14. Какой, по вашему мнению, ответ является правильным:

а) Поскольку противоречия неизбежны, то их преодоление не имеет смысла;

б) Противоречия двигатель развития, и поэтому они всегда полезны;

в) Противоречия непреходящи, но для нас не безразлично, какой они носят характер, каким способом разрешаются.

15. Какой из элементов духовной культуры, наиболее важен для России в настоящее время?

а) право; б) политическая культура; в) религия; г) нравственность.

16. Укажите, какое философское понятие общества можно считать наиболее правильным?

а) обществом называется совокупность людей, собравшихся в данном месте в данное

время;

б) общество – это этносы и народности, заселяющие данную территорию;

в) общество – это часть природы;

г) общество – это общность людей, связанная между собой устойчивыми связями, отношениями

17. Среди указанных суждений об истине выделите прагматистское:

а) истина – это то, что просто и экономно описывает опыт, поток чувственных переживаний человека;

б) истина – это знание, с которым все согласны;

в) истина – это адекватное отражение бытия в сознании человека;

г) истина – это знание, ведущее к достижению цели.

18. Какое из следующих понятий соответствует философскому исследованию всеобщих форм, законов и принципов бытия:

а) аксиология; б) гносеология; в) логика; г) философская антропология;

д) онтология; е) философия истории.

19. Материя есть философская категория для обозначения:

а) атомов; б) вещества; в) объективной реальности;

г) субстанции; д) поля; е) духовного мира.

Какой ответ наиболее близок к истине?

20. Из приведенных высказываний выделите соответствующее современному пониманию движения:

а) движение – это перемещение тел в пространстве;

б) движение – это любое изменение;

в) движение – это любая совокупность ощущений человека.

Тест 3

1. Определите философскую позицию, лежащую в основе следующего высказывания: «Мы не можем утверждать, что пространство и время имеют реальное существование; они находятся не в вещах, а в нашем способе воспринимать вещи... Пространство и время суть не реальности мира, а способы, которыми мы воспринимаем вещи»:

а) субъективный идеализм; б) объективный идеализм; в) диалектический материализм.

2. Определите гносеологическую позицию, выраженную словами К. Гельвеция: «Знания человека никогда не достигают большего, чем дают ему чувства. Все что недоступно чувствам, недоступно и для ума»:

а) агностицизм; б) скептицизм; в) сенсуализм; г) рационализм.