Христианство — авраамическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете'¹¹. Христиане верят, что Иисус из Назарета это Мессия, Сын Божий и Спаситель человечества¹²¹: Христиане не сомневаются в историчности Иисуса Христа.Христианство — самая крупная мировая религия Христианство возникло в I веке в Палестине, находившейся на тот момент под властью Римской империи, первоначально в среде евреев, но уже в первые десятилетия своего существования получило распространение и в других провинциях и среди других этнических групп'⁴¹. В качестве государственной религии христианство впервые было принято в Великой Армении в301 году^151161171.

ПРАВОСЛАВИЕ, одно из главных направлений христианства, наряду

с католицизмом и протестантизмом. Начало складываться с 4 в, как официальная религия

Византийской империи.Вероисповедную основу П. составляют Священное писание (Библия) и

Священное предание, Важнейшими постулатами православного вероучения являются догматы:

триединства бога, боговоплощения, искупления, воскресения и вознесения Иисуса Христа. Догматы не

подлежат изменению и уточнению не только по содержанию, но и по форме. Православие разрешает

читать Библию, чтобы из нее извлечь более подробные сведения о вере и В отношении к государству

Православие не желает ни властвовать над ним, ни подчиняться ему в своих внутренних делах: оно

стремится сохранить полную свободу деятельности, не вмешиваясь в самостоятельность государства в

сфере его власти.

Двоеверие — как правило, религиозное и культурное явление, заключающееся в параллельном

сосуществовании традиционного христианства и элементов дохристианских языческих верований.

Народное христианство — одна из форм народной религии. Заключается в выполнении обрядов и

почитании святых, «официально» не признаваемых церковью.

Крестово-купольный храм — архитектурный тип христианского храма, сформировавшийся

в Византии и в странах христианского востока в V—VIII вв. Стал господствующим в архитектуре

Византии с IX века и был принят христианскими странами православного исповедания в качестве

основной формы храма. В классическом варианте представляет собой прямоугольный объем, центр

которого разделен 4 столпами на 9 ячеек. Перекрытием служат крестообразно расположенные

цилиндрические своды, а над центральной ячейкой на подпружных арках возвышается барабан с

куполом.

Летопись — это исторический жанр древнерусской литературы, представляющий собой погодовую,

более или менее подробную запись исторических событий.

Фреска - живопись по сырой штукатурке красками, разведенными на воде. Одна из техник стенных

росписей. В Древней Руси техника стенной росписи в основном была смешанная — живопись водными

красками по сырой штукатурке дополнялась темперно-клеевой техникой (фон, верхние прописки) с

различными связующими (яйцо, животные и растительные клеи).

Митрополит— первый по древности епископский титул в христианской Церкви. Первоначально титул

митрополита носили епископы христианских церквей, резиденции — кафедры — которых находилась в

главных городах (метрополиях) — административных центрах провинций Римской империи. В ведении

Митрополита находились:все «люди церковные»;все преступления мирян против церкви и веры, все

дела, относящиеся к браку, правам родителей, споры о наследстве;наблюдение за верностью торговых

весов и мер.

Епископ (надзирающий, надсматривающий) в современной Церкви — лицо, имеющее третью, высшую степень священства.Первоначально, в апостольское время, термин «епископ», как он употребляется в посланиях апостола Павла, обозначал старшего наставника отдельной общины последователей Иисуса Христа. Епископы надзирали христиан конкретного города или конкретной провинции.

Епархия в христианской церкви — административно-территориальная единица во главе

с епископом (архиереем). Изначально епархия как управляемая епископом область совпадала с

территорией городской общины, но после реформ Диоклетиана расширилась до границ гражданской

провинции

Язычество обозначение нехристианских, политеистических религий в литературе христианских народов. В религиозном понимании — поклонение творению (созданию), а не Творцу (Создателю) т.е. почитание или поклонение кому-либо или чему-либо, кроме единого Бога, т.к. всё было Им создано.

I. Верования восточных славян в дохристианскую эпоху.

1. Что из себя представляли верования восточных славян в

дохристианскую эпоху?

Вся жизнь славянина была связана с миром сверхъестественных существ, за которыми стояли силы природы. Собственно, природа и была главным божеством.На Руси эту религию назвали язычеством. Славянский мир был населен и другими сверхъестественными существами. С представлениями о загробном царстве связано представление о злых и добрых духах. Лес у них населен лешими, а у воды, по их мнению, жили русалки. Славяне верили, что это души умерших выходят весной на берега водоемов насладиться расцветающей природой. Славяне стремились защититься от действия злых сил различного рода амулетами, покрывая одежду и жилища - «оберегами». Каждый дом, по их представлению, находился под покровительством домового, в котором находился дух прародителя. Все в природе было священным для славян -- молнии и гром, дождь и затмение солнца, землетрясения и засухи. Люди пребывали в постоянном общении с силами природы. Поклонялись светлым озерам и священным деревьям, ветру и тучам. Они говорили с природой заклинали ее, просили, приносили ей жертвы.

2. Дайте характеристику славянским богам. Какие функции они выполняли?

Во главе славянских божеств стоял великий Сварог - бог огня Функционально Сварог связан с огнем и небесной сферой, следовательно, с небесным огнем. В древности люди верили, что земной огонь порождается огнем небесным Сварог в славянской мифологии - бог небесного огня и одновременно податель культурных благ.. Даждьбог бог солнца(у различных племен назывался по разному-Ярило, Хорос) весьма почитался славянами Наши предки верили, что Дажьбог покровительствует свадьбам, встречает жениха на рассвете в день бракосочетания. Дажьбог замыкает зиму и отмыкает лето. .Перун - бог молнии/рома, податель живительного для природы и посевов дождя — земледельческий бог. Перун был также богом войны и оружия, поэтому его культ в дальнейшем стал особенного значимым в дружинной среде. Белее- покровитель скотоводства (бог богатства, торговли) Мокошь- богиня, оберегавшая женскую часть хозяйства ,на помогала женщинам прясть, ее следовало задабривать, чтобы она не путала пряжу Симаргл- бог подземного мира(божество семян, ростков и корней растений; охранитель побегов и зелени. В более широком смысле — символ «вооруженного добра». Посредник между верховным божеством неба и землёй, его посланец(вестник между небесным и земным мирами)Стрибог повелевал ветрами (атмосферный функции)

3. Какие этапы прошли в своём развитии дохристианские верования славян?

.В современном отечественном религиоведении принято выделять следующие этапы развития исторических форм религии;

':■

1. Доклассовое общество: тотемизм, магия и мантика, фетишизм, культ природы, анимизм.

Классовое общество:

а) политеизм - многобожие;

б) монотеизм - единобожие.

Таким образом, языческие верования характерны для доклассового и раннеклассового общества.

Древнейший пласт - это одухотворение всей природы (земли, воды, огня, почитание растений, животных, каких-либо предметов), проявлявшееся в виде анимизма и фетишизма..

Столь же древними объектами поклонения выступали вода и огонь. Им приписывали предохраняющее, очищающее, оплодотворяющее действие. Вода играла важную роль в знахарском лечении. Вслед за природными фетишами появились фетиши, изготовленные руками человека. Материалом для них служили непривычной формы камни, ветки и др. Фетиш мог изображать сверхъестественное существо целиком (идол, статуя, кумир), а мог отображать только отдельную часть божества.

Постепенно фетиши-фрагменты приобрели вид и функции амулетов, оберегов, талисманов, которые служили для охраны человека от козней злых духов.

Не менее древней формой религиозных верований у славян являлся и тотемизм - вера в таинственную родственную связь между группой людей и определенным видом растений, животных или явлений природы. Такое растение или животное являлось тотемом данной группы людей. Тотем - символ, обозначение единстваданной группы. Назначение тотема - оказывать помощь всем, кто находится с ним в родственных отношениях.

Более поздний, но очень крупный пласт восточнославянской религии восходит к периоду земледельческо-скотоводческого хозяйства и характерен для развитого родового строя. Главными его компонентами были общинные аграрные культы и семейно-родовое почитание предков. Одной из форм культа предков было почитание Рода и рожениц. Возможно, Род был верховным божеством славян до Перуна.

След этой формы культа сохранился в известном образе Чура или Щура. Сохранившиеся в детских играх восклицания «Чур меня!», «Чур, это мое!» означали в древности заклинания, призывы предков на помощь. На культ предков указывает и сохранившийся обычай поминания умерших родителей в определенные дни года (Радуница, родительский день). „

новая стадия в язычестве - стадия полидемонизма. Демоны - это ранее двойники каких-то вещей и явлений реального мира или людей, ставшие самостоятельными существами. Они приобретают антропоморфный образ.

Главой всех рожаниц - духов рода, рождения и плодородия был Род.