3)Изменения положения рабочих. Профсоюзное движение.

Основным процессом, который характеризовал последние десятилетия ХIХ века, было ускоренное развитие капиталистических отношений, возникновение системы крупного индустриального производства на базе возникших топливной, металлургической промышленности, машиностроения, банковской и кредитной систем, а также оформление и выход на общественную аренду новых социальных групп и классов.

По данным Всероссийской переписи 1897 года общая численность населения Российской империи (без Финляндии) составляла 125,6 млн. человек.

К 1909 году уже действовали 27 тыс. км железных дорог. Резко возрос вывоз хлеба за границу, что создавало торговый баланс, позволявший развивать промышленность и увеличивать золотой запас России.

С 1990 года в страну под покровительством акционерно-коммерческих банков стал активно проникать иностранный капитал. Правда, 155 крупных землевладельцев имели 16,2 млн. десятин. Мелким землевладельцам и казакам принадлежали 138 млн. десятин. К 1900 году размер среднего надела (на одну мужскую душу) составил 2,6 десятины. Малоземелье, чересполосица, уменьшение объемов покосов, лесов и лугов истощали земли селян, препятствовали увеличению числа самостоятельно хозяйствующих крестьян-середняков, порождали нищету, нужду, недовольство.

На рубеже веков медленно, но неуклонно развивались вызванные половинчатостью буржуазно-демократических преобразований негативные социально-экономические тенденции. В 1901 году произошли массовые столкновения рабочих Обуховского завода с полицией, а затем и с войсками. В 1902 году прошла общегородская стачка в Ростове-на-Дону, а следом началась всеобщая стачка на всем юге и крестьянские бунты. Начавшаяся 3 января 1905 года стачка рабочих Путиловского завода за считанные дни переросла в общегородскую и охватила почти 90 процентов столичного пролетариата. А после расстрела мирного шествия рабочих 9 января на Дворцовой площади события стали обретать черты первой российской буржуазно-демократической революции. В январе-марте в стачках участвовало уже 800 тыс. человек практически во всех крупных промышленных районах страны.

Первыми рабочими объединениями стали цеховые сходки, заводские комиссии, стачечные комитеты, делегатские и депутатские советы и собрания уполномоченных. Создавались они обычно явочным путем. В Москве и чуть позже в Петербурге рабочие металлисты начали создавать межзаводские комиссии и порайонные объединения. Этот почин подхватили текстильщики – самый многочисленный отряд российского пролетариата.

В феврале 1905 года стачки охватили 22 железнодорожные дороги. Рабочие выставили не только экономические требования, но и добавили к ним также свободу слова, собраний, печати, союзов, стачек, неприкосновенности личности, право на организацию выборных комиссий и бюро.

Заводские комиссии и собрания уполномоченных действовали и после завершения стачек, превращаясь в постоянно действующие органы рабочего представительства.

Одновременно по России покатилась волна объединения рабочих в союзы и организации по профессиональному и производственному принципам.

В марте 1905 года в Петербурге рабочие Путиловского, Обуховского и Семенниковского заводов по собственной инициативе образовали профсоюзные организации, которые стали первыми в России. В мае увидел свет первый номер журнала «Печатный вестник» – орган профсоюза печатников. В апреле представители 10 железных дорог собрались в Москве и создали Всероссийский профсоюзов железных дорог. В течение весны – лета того же года возникли профсоюзы в Екатеринославе, на Урале и в Сибири. В октябре прошли учредительные собрания: московских рабочих по обработке волокнистых веществ; петербургских рабочих по обработке дерева, а также работников текстильной промышленности, избравших правление профсоюза; рабочих-металлистов Москвы, обсудивших проект Устава своего профсоюза. Здесь же, в Москве, было создано Центральное бюро профсоюзов.

6 октября 1905 года в Москве прошло совещание представителей профсоюзов и других рабочих организаций Петербурга, Харькова, Н-Новгорода, Екатеринослава, Сормова, 26 представителей московских союзов, уполномоченных Всероссийского железнодорожного союза и союза почтово-телеграфных служащих. Его участники решили переименовать совещание в 1 Всероссийскую конференцию профессиональных союзов и образовали Московское бюро уполномоченных (или Центральное бюро профессиональных союзов) и начать подготовку Первого Всероссийского съезда профсоюзов.

В конце 1905 года Московский железнодорожный узел поразила мощная стачка (17 октября), которая переросла в итоге в первую общенациональную политическую стачку, охватившую практически всю страну и подтолкнувшую процесс массового возникновения профсоюзов в России. На общих собраниях принимались уставы, в которых не менее 50 процентов средств направлялось в стачечные фонды, на оказание материальной помощи бастующим и арестованным рабочим, уволенным, оказавшимся безработными и их семьям. Петербургские рабочие ввели 8-часовой рабочий день организованно, явочным порядком на всех предприятиях 31 октября 1905 года.

Напуганный столь бурными и быстро развивающимися событиями император Николай II издал Манифест от 17 октября 1905 года. В нем содержалось обещание созвать законодательную Государственную думу, без одобрения которой впредь не будет приниматься ни один закон. Профсоюзные организации с самого начала не поддержали Манифест, так как сразу после провозглашения свободы слова, собраний и союзов правительство обрушило репрессии на профсоюзы и их лидеров. Были запрещены почтово-телеграфный и крестьянский союзы, полиция громила их помещения, начала преследование

профсоюзных активистов. В рабочей среде нарастало возмущение.

народы азии африки и латинской америки в первой половине хх века

А причем тут Россия? Ты пишешь работу по зарубежной истории.

Ответ на вопрос не верный.

1)Китай ;путь обретение к самостоятельности

XX век — век радикальных сдвигов, сопряженных с "пробуждением" народов Востока, век обретения ими политической независимости и активного вовлечения в систему мирового хозяйства Это век вызова традиционным идеалам, век сомнений в ценностях национальной культуры, век пересмотра устоев жизни, в том числе и духовных. Однако процесс формирования новых явлений духовной жизни на Востоке часто совершается с позиций культуры прошлого. Традиционные стереотипы мироощущения затрудняют видение новых путей к более развитым формам организации общества.

Для раскрытия означенной проблемы необходимо прояснить содержание понятий: "культурное наследие", "цивилизация", "культура", "традиционная культура" , "традиционное общество".

Под культурным наследием понимаются такие духовные ценности, как культурные традиции, устойчивые стандарты мировосприятия и поведения, нормы морали, стереотипы мышления, политические, правовые и философские идеи, эстетические представления. Именно эти традиции образуют исторические корни современного существования народа, фиксируют истоки его бытия. На современном Востоке культурное наследие играет неизмеримо большую роль, чем в Европе. Это объясняется и, что восточное общество всегда жило за счет мифологизации прошлого и фетишизации традиций. Восточный тип цивилизации, или тип циклического развития, довольно широко распространен в Азии, Африке, Америке. При всех отличиях от классического Востока мусульманский мир остается в рамках этого типа цивилизации.

Существует множество попыток сформулировать понятие "цивилизация". Для одних это "беспорядочная мешани-

Ответа на вопрос нет.