- •1. Вступ до філософії та основні етапи її історичного розвитку
- •1. 1. Філософія. Специфіка філософського осмислення дійсності
- •Світогляд як духовно-практичний феномен
- •Філософія. Її предмет та функції
- •Роль філософії у житті суспільства
- •Контрольні запитання
- •Теми рефератів
- •1. 2. Історичний розвиток світової філософії
- •1. 3. Сучасна світова філософія
- •Г. Новаліс
- •1. 4. Філософська думка в україні
- •Філософія давніх слов'ян
- •2. Онтологія
- •2. 1. Філософський зміст проблеми буття
- •Мартін Хайдеггер Світ як єдність об'єктивної дійсності і людських сутнісних сил
- •Єдність матерії, руху, простору, часу
- •Контрольні запитання
- •Теми рефератів
- •К. Е. Ціолковський Виникнення і природа свідомості
- •Генезис свідомості
- •З історії становлення психічного відображення
- •Визначальна роль соціальності у виникненні свідомості
- •Структура свідомості, її основні рівні
- •Контрольні запитання
- •Теми рефератів
- •2. 3. Діалектика та її альтернативи
- •Закон взаємного переходу кількісних змін у якісні
- •Закон єдності та боротьби протилежностей
- •Закон заперечення заперечення
- •Принципи діалектики
- •Категорії діалектики
- •Одиничне, особливе і загальне
- •Альтернативи діалектики
- •Контрольні запитання
- •Теми рефератів
- •3. Гносеологія
- •3. 1. Сутність та структура пізнавального процесу
- •Франсуа де Ларошфуко Проблема пізнання у філософії
- •Єдність чуттєвого і раціонального, логіки та інтуїції у пізнанні
- •Контрольні запитання
- •Теми рефератів
- •3. 2. Практика як специфічно людський спосіб освоєння світу
- •Функції практики
- •Контрольні запитання
- •Теми рефератів
- •3. 3. Логіка та методологія наукового пізнання
- •Специфіка, рівні, форми і методи наукового пізнання
- •Методологія наукового пізнання
- •Контрольні запитання
- •Теми рефератів
- •Частина друга соціальна філософія та філософія історії
- •4. Суспільство як об'єкт пізнання
- •4.1. Філософський аналіз суспільства
- •Діяльність як спосіб існування соціального
- •Контрольні запитання
- •Теми рефератів
- •4.2. Суспільство і природа
- •Найважливіші характеристики складових географічної оболонки
- •Екологія та екологічні проблеми в Україні
- •Сім'я. Функції сім'ї
- •Історичні типи відтворення населення. Закон Мальтуса
- •Контрольні запитання
- •Теми рефератів
- •4. 3. Парадигми осягнення історії
- •В. Й. Ключевський
- •Філософія історії: предмет і напрямки
- •Єдність і багатоманітність історії
- •Суспільно-економічна формація
- •Цивілізація: історія поняття
- •Історичний процес як множина цивілізацій
- •Монадологічне розуміння цивілізацій
- •Контрольні запитання
- •4. 4. Рушійні сили та суб'єкти суспільного розвитку
- •Поняття «рушійні сили розвитку суспільства
- •Суб'єкти суспільного розвитку
- •Соціально-етнічні спільноти людей та тенденції їхнього розвитку
- •Етносоціальна культура як чинник гармонізації національних і міжнаціональних відносин
- •Контрольні запитання
- •Теми рефератів
- •4. 5. Філософський аналіз особистості
- •4. 6. Матеріальні основи розвитку суспільства
- •Ф. Енгельс
- •4. 7. Політична система суспільства
- •Арістотель
- •Сутність, структура та функції політичної системи
- •4.8. Духовне життя суспільства. Суспільна свідомість і культура
- •К.Маркс
- •4. 9. Цінності в житті людини та суспільства
- •4. 10. Філософський аналіз науки
- •М. В. Ломоносов
- •4. 11. Творчість як фундаментальна основа діяльності людини XX століття
- •М. О. Бердяєв
- •4. 12. Майбутнє: проблеми прогнозування
- •Нострадамус
Закон єдності та боротьби протилежностей
Ще Геракліт помітив, що все в світі складається з протилежностей, їхня боротьба і визначає сенс будь-якої речі, процесу. Діючи одночасно, ці протилежності утворюють напружений стан, котрим і визначається внутрішня гармонія речі. Геракліт пояснює цю тезу відомим прикладом лука. Обидва дугоподібних кінці лука намагаються розігнутися, але тятива стягує їх, і ця їхня взаємна напруженість утворює вищу єдність. Боротьба протилежностей є загальною, вона становить, за Ге-раклітом, справжню справедливість і є умовою існування упорядкованого космосу.
Закон єдності та боротьби протилежностей відображає фундаментальну особливість об'єктивної дійсності, котра полягає п тому, що всі її предмети, явища і процеси мають суперечливі моменти тенденції, сторони, що борються і взаємодіють між собою. Для з'ясування сутнісних моментів закону необхідно розглянути ряд категорій, що його конкретизують. Почнемо з поняття тотожності. Тотожність – це рівність предмета самому собі. Розрізняють два види тотожності: 1) тотожність одного предмета; 2) тотожність багатьох предметів (процесів, явищ тощо). У реальній дійсності предмет завжди виступає як єдність тотожності і відмінності, які взаємодіють, даючи поштовх рухові. У будь-якому конкретному предметі тотожність і відмінність є протилежностями, які, взаємодіючи, зумовлюють одна одну. Взаємодія цих протилежностей, як. писав Гегель, є суперечністю. Таке розуміння суперечності е її категорійним філософським визначенням.
Уявлення про джерело розвитку виходить із визнання самосуперечливості усього сутнього. В категорії «суперечність» як взаємодії протилежностей була знайдена адекватна форма відображення у мисленні внутрішнього джерела руху і розвитку у природі, суспільстві і мисленні. У філософській літературі розрізняють поняття «джерело розвитку» і «рушійна сила розвитку». При цьому виходять з того, що існують безпосередні, внутрішні причини розвитку й опосередковані, зовнішні. Перші є джерелом розвитку, другі – рушійними силами.
Суперечності не є стабільними, їхні зміни пов'язані з набуттям у процесі свого розвитку певної специфіки. У зв'язку з цим розрізняють такі форми суперечностей: 1) тотожність-відмінність; 2) відмінність; 3) суттєва відмінність; 4) протилежність тотожність-відмінність як зародкова «ембріональна» суперечність; відмінність як щось; суттєва відмінність як відмінність по суті; протилежність як нетотожність. Такі форми суперечностей притаманні усім процесам розвитку.
Соціальний конфлікт – це взаємодія різних соціальних груп, спільностей, інтереси яких взаємно протилежні і не знаходять розв'язання на спільній основі. Поняття «антагонізм» дає уявлення про одну з форм суперечностей, котра. характеризується гострою, непримиренною боротьбою ворогуючих сил, тенденцій, напрямів. Ним позначають суперечності, котрі не можуть бути розв'язані в рамках того процесу, де вони виникли і розвиваються. Для цього необхідні нові основи, інші рамки. Антагонізм у суспільстві означає нерозв'язуваність соціальних суперечностей у межах старої якості Соціальні антагонізми в процесі свого розвитку проходять відповідні фази: виникнення, розгортання, загострення, розв'язання на іншій якісній основі. У природі відбувається процес взаємознищення. Соціальні антагонізми не е стабільними. За певних умов вони перетворюються на такі, що розв'язуються. Нічого подібного в живій природі з антагонізмами не відбувається. Взагалі соціальні антагонізми – явище унікальне, неповторне. притаманне лише суспільству.