Раздел II

Во-пторых. бояре закабаляли крестьян. Хозяиспю к|кч п.и нина, еще недавно выделенное из общего хозяйств ролл, tii.i'io ненадежным источником существования. Неурожаи фошп m лодной смертью. Гибель лошади означала разорение Ч iu(>i.i iit-умереть от голода и не дать погибнуть своей семье, крестьянин был вынужден идти к богатому человеку, боярину, бр.ш. v iu-io «купу» (ссуду) и становиться закупом, т.е. долговым рабом До no i вращения купы он должен был работать на своего кредтора

Но холоп и закуп — это рабы, а не феодально зависимые крестья­не. Именно они до конца XI в. и работали в хозяйствах бояр. Л это значит, что в хозяйствах бояр были не феодальные, а рабовладель­ческие отношения. Но из этого не следует, что можно говорить о рабовладельческом строе. Удельный вес этих рабовладельческих отношений в хозяйстве страны был незначителен. Подавляющая часть крестьян оставалась свободной.

Из источников XII в. мы узнаем, что князья стали раздавать боярам земли с крестьянами. В положении таких крестьян при этом почти ни­чего не менялось: они по-прежнему жили общинами, только дань, ко­торую они прежде платили князю, теперь в том же размере должны были платить боярину. Но если дань князю как главе государства надо рассматривать как государственный налог, то плата землевладельцу — это феодальная рента. Крестьяне платили феодалам пока только об­рок, в отличие от холопов и закупов, обязанных выполнять барщину, крестьяне могли уйти от господина.

Прежде считалось, что крестьяне того времени назывались смер­дами. Теперь в исторической науке господствует представление, что смерды — лишь одна категория зависимого населения. Это кресть­яне, которые вышли из общин и отдались под власть князя (изгои), а также переселенные на земли князя представители побежденных народов. Князь выделял им землю, обеспечивал защиту, а за эту за­щиту и землю они были обязаны платить князю оброк и участво­вать в военных походах. Смерды, таким образом, находились в фео­дальной зависимости, причем уже в XI в., но не от бояр, а только от князя. Это самая первая группа феодально зависимых крестьян.

Техника земледелия в Киевской Руси сделала некоторый шаг вперед. Появился плут. В отличие от сохи, просто бороздившей зем­лю, плуг переворачивал пласт земли. Кроме того, дополнительно к переложной и двухпольной системам появилось трехполье.

Очень важным дополнением к земледелию бы чи лесные про­мыслы: охота, рыболовство и бортничество (разведение диких пчел). Продукты этих промыслов, а не зерно, шли на уплату дани и вывозились на обмен в другие страны. Не случайно первыми выделились не tup новые, а рыболовно-охотничьп \ot.ⁱmci n.i бояр и князя

52

Феодальная система хозяйства

§3. Ремесло и торговля

Как и шесгно, города в средневековом Европе возникли в рсзуль-iMie отделения ремесла от земледелия. В Королевстве франков, с ко юры м принято сравнивать Киевскую Русь, городов еще не было. В Киевской Руси города были. Правда, не каждый «граж», упоми­наемый в летописи, был центром ремесла и торговли: источники loio времени называли «градами» укрепленные поселения вооб­ще. Важно другое: ремесло здесь было самостоятельной отраслью производства, причем развивалось оно в городах. А один из визан­тийских писателей X в. даже утверждал, что по развитию ремесла первые места среди известных ему стран занимают Греция и Русь.

В лесной стране особенно многочисленными были мастера гю дереву. Дома, крепостные стены, церкви, мостовые — все это де­лалось из дерева. Киевляне дразнили новгородцев «плотниками» Особое место занимали городники (строители городских стен и башен) и мостники (укладчики деревянных мостовых). В «Русском правде» (сборнике законов Киевской Руси) мостникам был посня щен специальный раздел, который так и назывался — «Устав о мостниках». Массовым промыслом был гончарный. Одна из час тей Новгорода называлась Гончарным концом. Очевидно, она была заселена преимущественно гончарами. Один из районов Киева назывался Кожемяки — очевидно, здесь жили кожевники. На ряд специальностей делилась металлообработка. Большого мастерства достигли оружейники.

О развитии ремесла в Киевской Руси свидетельствуют не толь­ко византийские авторы, но и «Русская правда», древнерусским сборник законов, где ремесленники выделены в особую группу городского населения, и материалы археологических раскопок.

В XI-XII вв. ремесло начинает переходить на стадию товарного производства: ремесленник уже работает по заказам потребителей, а продает изделия торговому человеку, который везет их в отдален­ные районы. Новгородские ремесленные изделия, например, везут на юг для обмена на хлеб: на севере не хватало своего хлеба.

Из раскопок в Новгороде выясняется, что здешние ремеслен­ники резали гребни из самшита, который не рос в окрестностях. Самшит привозили из Грузии. Сырье для янтарных украшений доставлялись из Прибалтики. Очевидно, что сами ремесленники за сырьем в эти страны не ездили. Его привозили купцы.

Рождаются на Руси и новые формы производства, коюрые u.i ли характерны для России — артели и подряды. Для некоторых ра­бот требовалось объединение значительных коллективов людей. Так, большими коллективами работали городники — строители городских стен и башен, мостники -- укладчики деревянных мос-

53