27. Теория международных отношений.

Политический реализм

Это одна из наиболее старых парадигм международных отношений. Общие позиции:

1. основные участники международных отношений – государства, которые обладают всем объемом ресурсов;

2. основной мотив поведения государств на международной арене являются национальные интересы, т.е. интересы, поднятые в терминах власти;

3. на международной арене нет глобального игрока, который бы обеспечивал единый порядок, следовательно, международные отношения анархичны;

4. соответственно, если международные игроки действуют в анархичной среде и преследуют свои национальные интересы, то неизбежным следствием этого является то, что основной формой взаимодействия на международной арене является конфликт;

5. если основной формой взаимодействия является конфликт, то для реализации национальных интересов, ключевым моментом будет сила государства.

Либерально-идеалистическая парадигма

В науке возникает после Первой Мировой войны. Суть:

1. помимо государств на международной арене действуют и другие акторы – отдельные личности, корпорации, общественные движения, международные организации и т.д.;

2. идеалисты считали, что анархия в международных отношениях продолжает существовать, но это явление временное, т.к. международные организации и международное право в будущем сделают возможным равноправное участие в международной политике малых государств и негосударственных политических акторов;

3. основная форма взаимодействия на международной арене по мнению идеалистов - сотрудничество;

4. по мнению представителей идеализма, каждому человеку присущ единый набор общечеловеческих ценностей, поэтому логично, что он неизбежно приводит к формированию демократических государств;

5. демократические государства между собой не воюют, поскольку используют различные демократические процедуры, конфликты улаживаются путем переговоров, международного арбитража и т.д.

Марксистская парадигма

Особенность марксистского подхода состоит в том, что:

1. марксисты не различают внутреннюю и внешнюю политику, поэтому главными действующими лицами на международной арене по-прежнему являются классы;

2. международные отношения в сущности, ничем, кроме масштабов не отличаются от внутренне-общественных отношений, а значит, основной процесс на международной арене – это классовая борьба.

Семинары.

1. Концепция идеального государства Платона.

Платон является сторонником теории регресса. По его мнению мир развивается циклически. Каждый цикл начинается с наилучшего состояния мира, со своеобразного золотого века. Затем мир, вещи, люди и общество только ухудшаются. Когда степень деградации достигает определенного предела, мир разрушается, гибнет, но вскоре рождается вновь и снова в наилучшем состоянии. Этим и открывается следующий цикл. В текущем цикле первоначально природа и люди напрямую управлялись богами. Человек не д б заботиться ни о чем, т.к. природа доставляла ему все необходимое. Но со временем боги отвернулись от людей и люди были вынуждены добывать все необходимое своими силами. Именно тогда и возникает государство. Причина – в разделении труда, т.к. более качественным является специализированный труд, то люди объединяются в государства, чтобы каждый мог заниматься своим делом, а затем м б бы обменяться результатами труда.

Платон определяет 4 формы государства, причем каждая последующая форма хуже предыдущей.

1. Тимократия – власть честолюбцев. При тимократии правила военная аристократия. Это люди с личным достоинством, представлением о чести и презрением к богатству. Вместе с тем, они правят не для блага народа, а для своего тщеславия. Однако на определенном этапе военная аристократия начинает обогащаться и превращаться в класс олигархов.

2. Олигархия – власть богатого меньшинства над бедным большинством. Здесь богатство используется для получения власти, а власть для еще большего обогащения. Следовательно, богатые становятся богаче, а бедные – беднее. На определенном этапе бедные свергают власть олигархов.

3. Демократия – власть бедного, необразованного и безнравственного большинства. Так называемый народ стремится лишь к удовлетворению своих страстей и грубых наклонностей. Он не терпит тех, кто выделяется талантом и добродетелью. Следовательно, фактически это охлократия – власть толпы. Политики делятся на несколько группировок во главе с определенным лидером – демагогом. Демагоги потакают низменным страстям толпы, чтобы достичь власти. Когда 1 из демагогов одерживает окончательную победу, демократия превращается в тиранию.

4. Тирания – это неограниченная власть одного человека, наихудшая форма правления, когда все подданные по сути являются рабами тирана. Тиран окружает себя посредственными, а ярких и талантливых людей уничтожает, опасаясь не выдержать сравнения с ними.