
- •Тема 11 поведение личности, девиантное поведение, социальный контроль
- •Виды социального поведения
- •Направления ценностных ориентаций
- •Функции социальных норм
- •Классификация социальных норм
- •Причины девиантного поведения
- •Теории девиантного поведения
- •Биологическое объяснение
- •3. Развернутое социологическое объяснение девиации впервые дал э.Дюркгейм, предложивший теорию аномии (1897 г.), раскрывающую значение социальных и культурных факторов.
- •4. Теория “наклеивания ярлыков” - стигматизации (греч. Stigma - клеймо, пятно), или “социетальной реакции” Говарда Бекера, Эдвина Лемерта (сша).
- •Типы социальных отклонений
- •1. Культурные и психические отклонения.
- •2. Индивидуальные и групповые отклонения.
- •3. Первичное и вторичное отклонения.
- •4. Исходя из целей и направленности девиантного поведения
- •Основные формы отклоняющегося поведения
- •1. Пьянство и алкоголизм
- •Организации, ведущие борьбу с алкоголизмом
- •2. Наркомания
- •Подходы к изучению проблем распространения и потребления наркотиков
- •3. Преступность
- •Социологические исследования преступности
- •Типы преступников и по степени их общественной опасности
- •Проявлениям корыстной преступности
- •3.5. Организованная преступность (организованные преступные сообщества)
- •Виды политической преступности
- •Тенденции, характеризующие мировую преступность
- •4. Самоубийство (суицид)
- •Современные концепции самоубийства
- •5. Проституция
- •6. Гомосексуализм
- •8) Психические отклонения
- •Психозы классифицируют по их происхождению (этиологии) и причинам (патогенетическим механизмам развития)
- •Функции социального контроля
- •Механизмы социального контроля
- •Агенты формального социального контроля
- •Методы контроля
- •Типология методов формального контроля
- •Основные типы неформального контроля
3. Развернутое социологическое объяснение девиации впервые дал э.Дюркгейм, предложивший теорию аномии (1897 г.), раскрывающую значение социальных и культурных факторов.
По Дюркгейму, основной причиной девиации (это понятие индивидуальных социальных отклонений он ввел, изучая самоубийства) является аномия (фр. anomie - отсутствие закона).
АНОМИЯ, по Дюркгейму, это безнормность, отсутствие регуляторов поведения, состояние социальной дезорганизации, когда социальные ценности и нормы становятся неустойчивыми, текучими, противоречивыми.
|
Роберт Мертон, используя понятие «аномия», считал причиной отклоняющегося поведения несогласованность между целями, выдвигаемыми обществом, и средствами их достижения.
В системе классификации отклоняющегося поведения он выделил 5 моделей социальной адаптации
Модель адаптации |
Отношение к целям общества |
Следование нормам достижения |
||
Конформизм
|
+ |
+ |
||
Иновация
|
аномия |
+ |
- |
|
Ритулизм
|
- |
+ |
||
Ретритизм (эскейпизм)
|
- |
- |
||
Мятеж, бунт
|
- / + |
- / + |
• Конформист. Такой тип считает необходимым приспособиться к господствующим социальным ценностям, вписаться в систему социальных норм, выбрать в жизни цель «как у всех», пользоваться только одобряемыми обществом средствами, постепенно и последовательно добиваться поставленной цели. Перед нами типичный представитель эпохи, единственный недевиант, олицетворяющий подавляющее большинство людей в каждом обществе.
|
• Инноватор. Ценности общества признаются, и жизненная цель принимается, но т.к. законными средствами цели не достичь, средства предлагаются иные, незаконные. Чаще всего - это преступник.
|
• Ритулист. Ценности общества и диктуемые ими цели жизни отвергаются, а законные методы и средства признаются. В результате девиации перед нами портрет ревностного бюрократа, или неудачливого бизнесмена, или педанта-преподавателя, для которого выполнение повседневных норм, ритуал полностью заслоняют значимые жизненные цели.
|
• Ретреат (отступник). Этот тип отвергает и ценности с целями, и законные средства их осуществления. Он вообще оставляет этот мир (самоубийца) или отходит от него (наркоман, алкоголик).
|
• Бунтарь. Он не только отвергает ценности, цели и средства этого несовершенного мира, но и хочет заменить его своими идеальными, делающими (он свято верит в это) мир более совершенным. Это революционер, отстаивающий свой социальный идеал.
|