- •Тема 8. Социальные группы и социальные общности
- •Критерии выделения социальных общностей:
- •Концепции происхождения общностей
- •Стадии формирования общностей (н.Смелзер)
- •Типологии общностей
- •Массовидные общности
- •Отрицательные качества толпы
- •Виды толпы
- •Отличия социальных групп от массовых общностей
- •Специфические признаки социальных групп
- •Классификации социальных групп
- •1. Первичные и вторичные группы.
- •2. Формальные и неформальные группы
- •3. Большие, средние и малые группы
- •Особенности малых групп
- •4. Открытые и закрытые группы
- •Виды влияния
- •Первичная территориальная общность – поселение
- •Типы городов
- •Типологизация сельских поселений
Типы городов
По демографическому составу 1. • со сбалансированным демографическим составом населения. • с несбалансированным составом населения: 2. • с преобладанием мужского или женского населения; • пожилого населения или молодежи. По численности населения • малые (50-250 тыс. чел.), • средние (250-500 тыс. чел.), • большие (500 тыс. - 2 млн. чел.), крупные (2-5 млн. чел.), • сверхкрупные (свыше 5 млн. чел.). По функциям в народнохозяйственном разделении труда 1. Монофункциональные - города с преимущественно одной функцией: • транспортные центры (крупные железнодорожные узлы, портовые города); • научные города; • курортные города; • административные центры. 2. Полифункциональные - многоцелевые города; • индустриальные центры; • города, связанные с обслуживанием сельского хозяйства, имеющие градообразующие предприятия (Ульяновск с его автозаводом и авиационным заводом). |
СЕЛО - территориальное поселение людей, занятых сельскохозяйственным трудом. |
У славян селом называлось селение, в котором была церковь, проживал владелец земель, а окружающие его поселения назывались деревнями. У украинцев и белорусов село равнозначно деревне.
|
Сельская общность противоположна городу по всем основным характеристикам.
Здесь относительно низка территориальная концентрация населения,
преимущественное занятие людей - сельскохозяйственный труд,
меньше степень социально - экономического развития,
небольшой набор видов трудовой деятельности,
большая профессиональная и социальная однородность населения,
высок уровень конформизма и социального контроля.
Типологизация сельских поселений
1. По производственному предназначению: • аграрные; • аграрно-индустриальные; • индустриально-аграрные. 2. По количеству населения: • мельчайшие; • мелкие; • средние; • крупные. |
IV.
Этническая общность - группа людей, связанных общим происхождением и длительным совместным существованием. |
Этнос (греч. общество, племя, народ) - это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими чертами и стабильными особенностями культуры и психологии, а также осознанием своего единства и отличия от других образований |
По мнению Л.Н.Гумилева, этнос как форма общественного развития проходит следующие стадии
1 ) родоплеменная общность 2) народность 3) народ (нация) 4) единое человечество |
1. Первобытное человеческое стадо - совокупность мужчин и женщин всех поколений, не имеющих постоянного поселения в одном месте, а кочевавших по определенной территории в поисках пищи. Самая ранняя форма общественной жизни. |
2. РОД - группа кровных родственников, совокупность нескольких семей, ведущих происхождение от общего предка. Основные признаки рода |
• наличие общего родового имени; • кровное родство; • общий предок. |
• отцовский род - родство ведется по отцовской линии; |
• материнский род - по линии матери. |
3. ПЛЕМЯ - совокупность родов, объединенных кровными узами, территориальной, хозяйственной, языковой общностью. Основные признаки племени: • кровнородственная связь между его членами; • наличие племенной территории; • свой язык; • эндогамия - брак внутри племени; • общность обычаев и культов; • самоуправление (собрания /принимают участие все члены племени/, совет племени, совет вождей /старейшин родов/, гражданский или военный /в периоды войн/ вождь). |
4. Народность - общность людей, исторически сложившаяся в процессе разложения племенных отношений на базе единства языка и территории, общности экономической жизни и культуры. Период формирования – эпоха рабовладения и феодализма. Отличительные черты: • относительная общность языка и культуры; • общность территории; • относительная слабость экономических связей. Напр., на основе постепенного объединения восточнославянских племен - полян, вятичей, кривичей и др., обитавших на рубеже I-II тыс. в зоне Оки, Днепра, Припяти и Верхневолжья, образовалась древнерусская народность. Она стала общим корнем белорусской, украинской и русской народностей, впоследствии сложившиеся в нации. |
5. В ряду этнических общностей несомненно первое место занимает нация. Нации складываются из племен и народностей. Среди ученых нет единства в понимании нации –
• определенный народ, в числе сущностных принципов которого являются общность самосознания и социальной структуры; • предельно широкие общности людей («народы мира», «народы Азии» и т.д.); • население страны («российский народ» /россияне/ - все нации и народности, населяющие Россию); • среди современных российских ученых в понимании наций преобладает сталинская формулировка - это такая общность людей, которая имеет общий язык, общую территорию, общую культуру, единство экономических, социально-политических и духовных интересов. |
Однако подобное определение не в полной мере соответствует действительности:
1. Вместо общности языка утвердилось как минимум двуязычие (в России нерусские знают родной и русский языки; канадцы, как правило, владеют английским и французским языками и т.д.). |
2. Общность экономической жизни не характерна для одной нации. Межнациональное, мировое разделение труда охватывает практически весь земной шар. |
3. Народы стали подвижными, проживают вне своей национальной территории. Напр., большинство татар проживает вне территории Татарстана. В Казахстане казахи составляют только 42% населения. |
4. Духовное богатство человека, к какой бы нации он не относился, зависит все больше от богатства межнациональных отношений, т.е. от степени освоения межнациональной культуры. Итак, НАЦИЯ (лат. natio – народ)- автономная, не ограниченная территориальными рамками политическая группировка, члены которой привержены общим ценностям и институтам. Нацию характеризуют следующие качества: общность происхождения; • экономического уклада; • культуры; • территории; • языка; • психического склада; • этнического сознания и самосознания. |
К вопросу об этносах примыкает понятие национальность.
Национальность - это принадлежность человека к определенной этнической общности. Это понятие обозначает этнические признаки наций независимо от места их проживания. Как правило, она определяется добровольно самим человеком, а не государственными органами. |
В последние годы возникли понятия - субэтнические и метаэтнические общности.
Субэтнические общности - часть этноса, имеющая свои специфические черты и свое самосознание, т.е. внутринациональные подразделения (напр., латгальцы - субэтнос латышей; тептяры и мешары - субэтносы татар; эрзян и мокша - субэтносы мордвы и т. д.). |
Метаэнические общности - группы наций и народностей с общими историко-культурными чертами и элементами общего сознания (напр., русский, китайский, индийский народ). |
В рассматриваемом нами вопросе необходимо уточнить понятие «раса».
Раса - это подразделение вида человека как существа разумного, группа людей с общими для них биологическими признаками. |
Расы человека характеризуются общими физиологическими особенностями:
• цвет кожи; • цвет и форма глаз; • цвет волос; • форма черепа; • длина тела и т.д. |
Наиболее отчетливо выделяются три основные расы:
1. Негроидная (черная). |
2. Европеоидная (белая). |
3. Монголоидная (желтая). |
Следует понимать, что расы это не этносы, не нации, они не являются объектами нашего рассмотрения, но наличие рас необходимо учитывать.
Этнические общности постоянно взаимодействуют друг с другом, с другими субъектами социальной жизни, образуя национальные отношения, которые касаются условий выживания и развития этносов: проблем территорий, языка, духовной жизни, традиций и др.
Национальные отношения - совокупность связей между этническими общностями, а также между этническими общностями и другими социальными общностями, органами госвласти. |
Объективная предпосылка возникновения и развития национальных отношений - существование наций (этносов, народов). Национальные отношения вплетены в другие общественные отношения (политические, духовные, языковые, экономические). При этом все эти отношения приобретают национальный характер, если в процессе их реализации решаются проблемы существования тех или иных народов. Субъекты национальных отношений:
• большие (русский, французский, китайский и т.д.) и малые (малочисленные) этносы, народы (народы Кавказа, российского и американского Севера, других регионов Земли), |
• различные социальные группы и слои населения (по поводу решения нац.-этнических проблем). |
Для современных межнациональных отношений характерны следующие процессы:
• этническая дифференциация - разделение этносов из-за стремления их к национальной самостоятельности, развитию собственной экономики, политики и культуры. Эта тенденция характерна для стран, освободившихся от колониальной или иной зависимости (защитный национализм), в т.ч. и в развитых демократических странах (франко-канадское население провинции Квебек в Канаде); |
• этническая консолидация народов - развитие самостоятельности, упрочение гос. целостности); |
• межэтническая интеграция (глобализации) - расширение и углубление сотрудничества народов во всех сферах жизни, приобретающего планетарный масштаб ради удовлетворения их потребностей; |
• ассимиляция – растворение одних народов в других, более развитых. |
• амальгамизация - биологическое смешивание двух или более этнических групп или народов после чего они становятся одной группой или народом. |
Данные процессы происходят во всем мире и их необходимо учитывать при осуществлении национальной политики, которая должна опираться на сотрудничество на основе взаимного признания и уважения основных прав, закрепленных в международных актах:
• право на существование, запрещающее геноцид и этноцид; • на самоидентификацию; • на контроль за использованием природных ресурсов; • на сохранение культурной самобытности; • на суверенитет, самоопределение и самоуправление; • на доступ к достижениям мировой цивилизации |
Межнациональные отношения могут проявляться в виде экономических, политических, языковых, культурных, экологических и др. отношений между нациями.
• Экономические - направлены на удовлетворение экономических потребностей наций. |
• Политические - в многонациональном государстве (унитарном/федеративном) касаются участия всех народов в осуществлении политической власти и решении важнейших проблем их жизни. Эти отношения на межгосударственном уровне касаются проблем национальной независимости и суверенитета, осуществления гражданских прав и свобод представителей различных наций. |
• Культурные - направлены на взаимное обогащение народов в области духовной культуры и сохранение и развитие их национальной самобытности, национальной духовной культуры. |
• Экологические - связаны с охраной природы. Цивилизованное решение этих проблем - важное условие выживания и развития больших и малых народов (этносов). |
• Межличностные возникают в процессе повседневного общения людей разных национальностей. Здесь важно проявлять такт и деликатность, уважение друг к другу. |
Пример межличностных межнациональных отношений - смешанные (межнациональные) браки, которые, как и интенсивная миграция людей по всему миру, увеличивают многонациональность государств. В большинстве из них складываются диаспоры.
Диаспора (греч. diaspora - рассеяние) - большая группа представителей того или иного этноса, живущих вне страны своего этнического происхождения. Многие из них поддерживают тесные связи с исторической родиной (хуацяо – Китай, Турция, Югославия, Азербайджан, Таджикистан и пр.). |
Национальные отношения направлены на реализацию соответствующих интересов тех или иных этносов. В то же время они порождают сами эти интересы. Национальные интересы народов касаются различных сторон их выживания, сохранения самобытности, развития их экономики, государственности, культуры. Национальные интересы делятся:
• по степени общности - индивидуальные, групповые, общественные; |
• по своей направленности - экономические, политические, духовные; • текущие и долговременные; |
• коренные интересы нации (сохранения и развития) и общие национальные интересы. |
Национальное самосознание этноса приводит к этноцентризму и к его крайнему выражению - национализму.
Фран. П.Брюкнер считает, что только через нацию, национализм личность может приобщиться к универсальным ценностям. Писатель В.Распутин убежден, что сознательный, культурный национализм есть работа по качественному преобразованию своего народа, высвобождению нравств. сил |
Национализм - идеология, психология, социальная практика и политика подчинения одних наций другим, проповедь национальной исключительности и превосходства, разжигания национальной вражды, недоверия и конфликтов. |
Национализм - явление многогранное и многоликое.
Еще Н.А.Бердяев делил национализм на агрессивный, разрушительный, зоологический и на национализм творческий, созидательный, способный вести нацию по пути общественного прогресса. |
1. Положительное в национализме: • нац самосознание; • национальный стыд, дающий возможность самоочищения; • нац. гордость; • стремление к национальному саморазвитию, равноправию, 2. Отрицательное в национализме: • признание национальной исключительности; • национальный нигилизм; • стремление обеспечить превосходство своей нации за счет интересов других народов; • поиск виновных в собственных жизненных трудностях, неурядицах среди других народов (мигранты, жидо-масоны, иноверцы, лица кавказской национальности и др.). |
На этой основе в социологии выделяют две основные формы национализма:
1. Защитный национализм, характерный для угнетенных наций, испытавшие на себе внешние притеснения. Основа его - сверхпатриотизм.
К защитному национализму иногда относят сионизм (от названия холма Сион в Иерусалиме) - идеология и политика возрождения и возвеличивания еврейского народа как единого народа. Он возник в конце XIX в., когда у этой нации еще не было своего государства, и его создание было главной целью сионизма. После образования по решению ООН еврейского государства Израиль в 1948 - защита евреев всего мира от антисемитизма и собирание их в едином государстве. |
2. Воинствующий национализм - крайняя, агрессивная форма национализма. Для нее типичны пренебрежение к интересам других наций, призыв к насилию против них, разжигание национальной вражды и ненависти. Проявления воинствующого национализма:
Шовинизм (франц. chauvimsme - по имени Николы Шовёна, агрессивного новобранца, героя комедии 1830-х) - это безудержное возвеличивание собственной нации, пренебрежение к правам и национальным ценностям других народов, проповедь насилия, вражды в национальных отношениях. Шовинизм в Великобритании – джингоиз (англ. jingoism) - ура-патриотизм в сочетании с агрессивным презрением к другим нациями. |
Колониализм - система господства более сильных государств над др. странами и народами (захват их территорий, использование их ресурсов, подавление самостоятельности). |
Расизм - совокупность концепций о физической и психологической неравноценности человеческих рас. Расизм стал официальной идеологией фашизма, используется для оправдания расовой дискриминации, сегрегации и апартеида. |
• Расовая дискриминация (лат. discriminatio - различение) – ограничение/лишение прав определенной категории граждан по половому, расовому, национальному, религиозному и другим признакам. |
• Сегрегация (лат. сегрегации - отделение) - это политика принудительного отделения какой-либо группы населения по расовому, национальному, религиозному признакам. |
• Апартеид, или анартхейд (африкаанс, язык буров - народности в Юж.Африке, в основном потомков голл. поселенцев XVII в. и фран. и нем. колонистов, apartheid - раздельное проживание) - политика территориальной изоляции какой-либо группы граждан по расовому или этническому признаку, умаление их политических, социально-экономических и гражданских прав. |
Антисемитизм (греч. anti - приставка, соответствует русскому «противо-», + семитские (языки) [от библ. имени Сим - одного из сыновей Ноя] - группа языков, в которую входит и древнееврейский язык) - одна из крайних форм шовинизма, направленная против одного, семитского народа - евреев. |
Геноцид (греч. генос - род, племя и цидо - убиваю) - это политика физического истребления отдельных групп населения по расовым, этническим и религиозным мотивам. |
Холокост [греч. holos-целиком, полностью+kaust (os)-сожженный] - всесожжение, уничтожение, гибель в огне; бойня, резня, массовое истребление евреев в нацистских концлагерях. Термин закрепился в данном значении в 1980-е гг. после одноименного амер. фильма о преступлениях гитлеровцев |
Национальные интересы, получив соответствующую интерпретацию, становятся программой деятельности национальных движений, партий, организаций, входят в содержание национальной идеологии (национальной идеи). Последняя представляет собой важный теоретический уровень национального самосознания.
Национальное самосознание - определенная система теоретических взглядов, обыденных представлений, установок и стереотипов, ценностных ориентации и норм. |
Национальное самосознание способствует консолидации национальных общностей. Националистическая и сепаратистская политика, так же как и великодержавный шовинизм, от кого бы они ни исходили, ведут к межнациональным конфликтам.
Национальный конфликт - это крайняя форма обострения национальных отношений, столкновение двух или более наций или противоборство этнической общности и государственной власти. |
Конфликты возникают и действуют:
• на социально-психологическом уровне; |
• на идеологическом уровне; |
• на уровне национально-государственных институтов законодательной и исполнительной власти. |
Причинами межнационального конфликта могут стать политические, экономические, социальные, территориальные, национально-культурные, исторические, военные, религиозные, экологические проблемы. Национальные конфликты можно типологизировать:
По сферам проявления: • социально-экономический; • культурно-языковый; • территориально - статусный; • сепаратистский и т.д. |
По целям: • реалистический; • нереалистический. |
По вертикали - между центром и республикой, между региональными и местными органами власти |
По горизонтали - между группами коренной и некоренной национальности; микроконфликты на личностном уровне. |
В национальных отношениях важно не доводить дело до конфликта, если он начался, разрешать его мирным путем. Основные методы разрешения межнациональных конфликтов
1. Избегание. Может проявляться в различных видах: |
• игнорирование противника, отсутствие реакции на действия противоположной стороны; |
• уход (добровольный или в силу обстоятельств) с политической арены того или иного лидера; |
• эмиграция из государства (республики, штата) представителей отдельных этнических групп. |
2. Откладывание - своего рода уход от противоборства с надеждой, что изменятся обстоятельства и будут созданы более благоприятные условия для разрешения конфликта. |
3. Переговоры - стороны сами избирают наиболее предпочтительную процедуру. Число участников не обязательно зависит от числа втянутых в конфликт сторон. |
4. Третейское разбирательство (арбитраж) - добровольная передача спора для разбирательства третьей стороне, решение которой является обязательным для конфликтующих сторон. |
5. Примирение - сближение позиций и интересов противоборствующих сторон через посредника или примирительную комиссию. |
Способность общества разрешать конфликты - показатель гражданской зрелости и демократизма. В конфликтах важная роль принадлежит национальному вопросу.
Национальный вопрос представляет собой систему взаимосвязанных проблем развития наций (народов, этносов) и национальных отношений. |
В процессе решения национального вопроса необходимо учитывать тот факт, что национальные отношения в современном мире в целом подчинены действию родившихся еще на заре буржуазного развития в процессе формирования наций и национальных движений двух взаимозависимых объективных тенденций. По мнению В.Ленина, это:
1) формирование и развитие наций, их консолидация, движение к равноправию и самостоятельности, суверенному государственному существованию; 2) усиление интеграционных процессов, взаимного сотрудничества, интеграции всех сфер жизни, расширением международных связей. |
На решение национального вопроса влияют проблемы:
• экономические (размещение и использование промышленных предприятий, природные ресурсы и их использование, экологические проблемы и т.д.); • политические (власть, объем суверенитета, военные проблемы и т.д.); • культурные (примат культуры, культура - «мать» и т.д.), • языковые (государственный язык, язык межнационального общения, «унижение» или возвеличивание языка), • территориальные; • религиозные, • бытовые и другие. |
В широком смысле национальный вопрос - вопрос мировой, но в разных странах попытки его разрешения имеют свои особенности.
• В Англии проблема культурно-исторической самобытности Шотландии и Уэльса решается демократично, с учетом интересов населения этих местностей. Но особо стоит проблема Сев. Ирландии. • В Испании проблема равноправия и политического равенства получила разрешение в предоставлении автономии пяти ее провинциям. • В Бельгии вопрос языковых взаимоотношений между валлонами и фламандцами реализуется на основе принципа федерализма. • В Канаде культурно-языковые проблемы между англоязычными и франкоязычными общинами решаются на пути предоставления Квебеку политической самостоятельности. |
Национальный вопрос может решаться различными путями, вплоть до полной реализации права народов на самоопределение. Национальное самоопределение - ключевой принцип национальной политики, закрепленный в Уставе ООН (ст. 1, п. 2) и Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах:
«Все народы имеют право на самоопределение. В силу этого права они свободно устанавливают свой политический статус и свободно обеспечивают свое экономическое, социальное и культурное развитие» (ст. 1, п. 1). |
Принцип национального самоопределения выступает в трех аспектах:
1. Самоопределение может привести к государственному отделению, созданию самостоятельного национального государства. Для многонациональных государств это может означать распад. |
2. Самоопределение может привести к созданию федеративных многонациональных государств. Это происходит на основе демократичного выражение воли народа, добровольно и свободно. |
3. Самоопределение может происходить в виде интеграции давно живущих самостоятельной жизнью национальных государств в крупные образования. |
В современном обществе также важное место занимают такие общности, как социальные движения. Это менее формализованная и централизованная форма общественных организаций, чем политическая партия, в то же время достаточно интегрированная и сплоченная (хотя и без фиксированного членства). Социальные движения, движение за мир (50-е гг. XX в.), движение за права человека, экологическое движение («зеленые» в 90-е гг. XX в.), национальные движения, движения за независимость в колониальных странах, движения за автономию и самоопределение
оказали и оказывают значительное влияние на мировое развитие и привели к значимым изменениям и сдвигам.
Конкурентная борьба между социальными группами и общностями наряду с экономическими, политическими, культурными, научно-техническими изменениями является одним из факторов общественного развития.
Наиболее мощные и влиятельные социальные движения XX в. |
Движение за мир, против атомной войны Движение за охрану окружающей среды Движение за независимость колоний Движение за права человека |