
- •Тема 10. Основное содержание познавательной деятельности.
- •Проблема познания в философии.
- •Структура знания. Чувственный и рациональный уровни познания.
- •Учение об истине. Практика как критерий истины.
- •Научное познание: специфика, уровни. Формы и методы научного познания. Наука и ее роль в обществе.
- •Обобщение по десятой теме.
- •Основные понятия и термины
- •Литература Основная
- •Дополнительная
Обобщение по десятой теме.
Работая над десятой темой, Вы ознакомились с основами философского понимания мира, таким разделом философии, как гносеология. В гносеологии показаны проблемы познания окружающей реальности. Вам было представлены такие понятие, как познание, гностицизм, агностицизм, чувственное и рациональное познание, истина. Вы уяснили смысл проблем, занимавших мыслителей на протяжении всей истории философии. Стали понимать причины изменений представлений о мироустройстве. Вы знаете о том, что мифология и религия, философия и наука предлагают разные картины мира, и понимаете различия между ними.
Основные понятия и термины
Абсолютная истина - это такое содержание человеческих знаний, которое тождественно самому предмету и которое не будет опровергнуто дальнейшим развитием познания и практики.
Абстрагирование - это метод отвлечения от некоторых свойств и отношений объекта и одновременно сосредоточения основного внимания на тех свойствах и отношениях, которые являются непосредственным предметом научного исследования.
Агностицизм — философское учение о непознаваемости мира.
Анализ - это расчленение предмета на его составные части (стороны, признаки, свойства, отношения) с целью их всестороннего изучения.
Вещь в себе – в философии И. Канта сущность предмета, которая не может быть познана.
Восприятия – это отражение в сознании человека целостного образа предметов и явлений объективного мира, которые непосредственно воздействуют на органы чувств человека.
Гипотеза - форма и средство научного познания, с помощью которых формируется один из возможных вариантов решения проблемы.
Гносеология - это раздел философии, который изучает природу познания, закономерности познавательной деятельности человека, его познавательные способности и возможности.
Гностики — это философы, утверждающие, что мир познаваем исчерпывающе и безусловно.
Гностицизм — философское учение, утверждающее, что мир познаваем.
Дедукция - это метод научного познания, с помощью которого на основании общего принципа логическим путем из одних положений как истинных с необходимостью выводится новое истинное знание об отдельном.
Заблуждение - это такое содержание человеческого знания, в котором действительность воспроизводится неадекватно.
Идеализация - это способ логического моделирования, благодаря которому создаются идеализированные объекты.
Идея - это форма научного познания, отражающая связи, закономерности действительности и направленная на ее преобразование, соединяющая истинное знание о действительности и субъективную цель ее преобразования.
Индукция - это метод научного познания, когда на основе знания об отдельном делается вывод об общем.
Истина – адекватное отражение объекта познающим субъектом.
Концепция - это форма и средство научного познания, способ понимания, пояснения, толкования основной идеи теории.
Метод измерения - это определенная система фиксации и регистрации количественных характеристик исследуемого объекта с помощью разнообразных измерительных приборов и аппаратов.
Моделирование - это метод изучения объекта (оригинала) путем создания и исследования его копии (модели), заменяющей оригинал, его стороны и свойства, которые являются предметом научного интереса.
Наблюдение - это определенная система фиксирования и регистрации свойств исследуемого объекта в естественных условиях или в условиях эксперимента, направляемая определенной задачей.
Наука - это исторически сложившаяся форма человеческой деятельности, направленная на познание и преобразование объективной действительности.
Обобщение - это метод научного познания, с помощью которого фиксируются общие признаки и свойства определенного класса объектов и осуществляется переход от единичного к особенному и общему, от менее общего к более общему.
Объективная истина - это такое содержание человеческих знаний о действительности, которое не зависит ни от конкретного человека, ни от человечества.
Объект познания - это то, на что направляется на основе практики познавательная деятельность субъекта.
Относительная истина - это такое знание, которое в принципе правильно, но не полно отражает действительность, не дает ее всестороннего исчерпывающего образа.
Ощущения – это отражение в сознании человека отдельных свойств предметов и явлений объективного мира, которые непосредственно воздействуют на органы чувств человека.
Память - хранение ранее полученной информации.
Понятие - форма мышления, отражающая общие и существенные признаки предметов и явлений.
Практика – сторона предметной деятельности, характеризующаяся изменением и преобразованием природы и общества.
Представления – это отражение в сознании человека целостного образа предметов и явлений объективного мира, которые непосредственно не воздействуют на органы чувств человека.
Принцип конкретности истины - предусматривает максимально полное и точное выявление тех пределов, в которых знание характеризуется объективной истинностью.
Проблема - это форма научного познания, единство двух содержательных элементов: знания о незнании и предвидения возможности научного открытия.
Рационализм — это философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей.
Рациональное познание – это высшая форма отражения, позволяющая выявлять не только внешние свойства и отношения, но и самые глубокие связи, раскрывать законы изменения и развития природы и общества.
Синтез - это объединение ранее выделенных частей (сторон, признаков, свойств, отношений) предмета в единое целое.
Субъект познания – это конкретный носитель познавательной деятельности. Субъектами познания выступают отдельные люди, группы людей, общество в целом.
Суждение - форма абстрактного мышления, в которой посредством связи понятий утверждается или отрицается что-либо о чем-либо.
Теория - это наиболее адекватная форма научного познания, система достоверных, глубоких и конкретных знаний о действительности, которая имеет стройную логическую структуру и дает целостное, синтетическое представление о закономерности и сущностные характеристики объекта.
Факты - это воспринятые человеком (субъектом) и зафиксированные в определенной форме те или иные стороны, моменты действительности.
Умозаключение представляет собой процесс получения из двух или нескольких суждений нового суждения на основании законов логики.
Чувственное познание осуществляется с помощью органов внешних чувств.
Эксперимент - это метод эмпирического уровня познания, когда явления изучают с помощью специально избранных или искусственно созданных условий, обеспечивающих протекание в чистом виде тех процессов.
Эмпиризм — направление в теории познания, признающее источником познания в первую очередь чувственный опыт.