Социологические парадигмы и подходы
Социология является полипарадигмальной наукой, поскольку существует не одна, а несколько научных методологий по-разному объясняющих закономерности общественного развития. |
||
Парадигма |
Совокупность мировоззренческих и методологических принципов, подходов, принятых в данной науке в качестве основы; модель познания в соответствии с которой организуется и проводится исследовательская деятельность. |
|
Если в науке в определенный момент времени доминирует одна парадигма, она считается монопарадигмальной. |
||
В переходные периоды (после научных революций) обычно складывается ситуация парадигмального дуализма: завоевала признание новая парадигма, но продолжает пользоваться поддержкой и старая. Если наука характеризуется наличием нескольких парадигм, она носит статус полипарадигмальной. Приверженность ученых к той или иной парадигме позволяет дифференцировать одно научное сообщество от другого, выделять различные научные школы. |
||
Современная социология характеризуется наличием различных парадигм, при этом теоретики выделяют их разное количество и дифференцируют их по разным основаниям. |
||
Так, Нейл Смелзер, проанализировав различные научные подходы, обобщил их в пять групп. |
||
1. Демографический подход |
Например, демографический анализ нации третьего мира мог бы объяснить их экономическую отсталость тем, что им приходится тратить большую часть средств, чтобы прокормить быстро растущее население. |
|
Представители данного подхода предлагают объяснять многие социальные процессы демографическими факторами. |
||
2. Психологический подход. |
Представители данной школы изучают такие проблемы, как формирование соц. установок, взаимодействие общества и личности в процессе социализации, формирование настроений в ситуациях, связанных с паникой или беспорядками. |
|
Он объясняет поведение с точки зрения его значимости для людей как личности. Изучаются мотивы, мысли, навыки, установки человека о самом себе. |
||
3. Коллективистический подход. |
Например, на таких явлениях, как конкуренция между политическими партиями, конфликты на расовой основе, соперничество между группами, действие толпы, реакции аудитории. |
|
Этот подход применяется, когда изучаются группы людей или организации. |
||
4. Взаимоотношенческий подход. |
В обществе существуют сотни ролей: политик, избиратель, хозяин, служащий, деловой человек, потребитель, полицейский, заключенный и т.д. Поведение людей в определенной мере формируется на основе этих ролей. |
|
В данном случае общественная жизнь рассматривается через призму взаимодействия людей друг с другом, обусловленная их ролями и статусами. |
||
5. Культурологический подход. |
В обществе существует множество правил и норм поведения, например: не смотри в упор на незнакомого человека; не указывай пальцем на людей; не жуй с открытым ртом; принеси подарок, если приходишь на день рождения, и т.д. |
|
Применяется при анализе поведения на основе таких элементов культуры как общественные правила и ценности. Нормы и правила рассматриваются как факторы, регулирующие поведение людей и групп. |
||
Классики современной российской социологии (под руководством Г.В. Осипова) выделяют четыре основных социологических парадигмы. |
||
1. Парадигма «социальных фактов» (основоположник Э. Дюркгейм). |
||
Эта парадигма сводит социальную реальность к двум группам фактов: соц структурам и соц институтам. Акцентирует внимание на их природе и взаимодействии. Соц структуры и соц институты отождествляются с понятием реальных вещей. |
||
2. Парадигма «социальных дефиниций» (М. Вебер). |
||
Основными элементами соц реальности является не…….. , а те субъективные значения, символы с помощью которых люди воспринимают окружающий мир. Соц поведение людей строится в соответствии с их оценкой и понимаем соц реальности. |
||
3. Парадигма «социального поведения» (Б. Скиннер) |
||
Эта парадигма несет отпечаток психологической традиции. Человеческое поведение – единственная соц реальность, именно его и следует изучать, акцентируя внимание на проблему вознаграждения желаемого и наказания не желаемого соц поведения. |
||
4. Парадигма «социально-исторического детерминизма» (К. Маркс). |
||
В ее основе лежат структурные и личностные элементы соц реальности. Их связи и отношения образуют в совокупности то, что называется – соц реальностью. Действующие личности выступают как объект и субъект соц реальности. |
||
Если говорить о более глобальном делении современных социологических подходов, то можно выделить две парадигмы в мировой социологии: |
||
1) естественнонаучную, позитивистскую, ориентированную на человеческое поведение. Эта американская модель, использующая такие принципы как: объективизм, этическая нейтральность. Она в большей мере соответствует микросоциологии. |
||
2) понимающую, гуманистическую, феноменологическую, которая проповедует неприемлемость в соц познании, естественно-научной методологии. Это европейская модель, которая тесно развивается с соц философией и соответствует макросоциологии. |
||
В целом следует отметить, что ситуация в социологии характеризуется теоретическим плюрализмом, разнородностью методологических подходов и направлений, противоположными тенденциями в социологическом мышлении - к дивергенции и интеграции. Многие ученые находятся в активном поиске такой социологической парадигмы, «глобальной теории», которая могла бы стать приемлемой для разных течений, объединила бы в себе нынешние направления научных исследований, смогла бы адекватно характеризовать самые разные аспекты общественной жизни. В социологии стало формироваться особое направление - «интегративная социальная парадигма». Но пока общепризнанной методологии не найдено. |