Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
славяне.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
10.11.2019
Размер:
328.19 Кб
Скачать

Сипахийская система в османской империи. Из трактата XVII в.

Трактат составлен в 1653 г. османским придворным чиновником Али Чаушем из Софии, который попытался систематизировать все положения о различных видах условных пожалований – тимаров, зеаметов и хассов в Османской империи.

Все имеющиеся в богохранимом государстве города, крепости, деревни и пахотные угодья (мезре,а) разделяются на 22 категории: одна из них – хавасс-и хумаюн – султанские хассы. А еще категория – хавасс-и вюзера – хассы везиров, мирмиранов56, славных аянов Дивана57… Особенность хассов [вообще] состоит в том, что ими начинают владеть, как только получают пост, то есть они назначаются тем, кто занимает пост. <...>

А еще категория — зеаметы и тимары, которые назначаются мужам Дивана и некоторым храбрецам за их участие в сражениях с врагами. Их называют заимами и владельцами тимаров. Это те, кого называют военными. Среди них имеются алайбеи58 и черибаши59, которые также обладают зеаметами и тимарами. И пока они верны своим обязанностям, они владеют зеаметами и тимарами. Без причины [эти владения] нельзя отнять. Однако если кто-либо из них во время похода попадет в плен, погибнет или умрет и законом установлено его отсутствие, то принадлежавший ему тимар или зеамет по тому закону передается сыну, а если у него сына нет, то постороннему...

А еще категория – это те деревни и мезре'а, которые назначены властелям [кнезам60 и примикурам61, когда последние в период завоевания приняли службу от казны в вилайетах62. Они выступают как бы в качестве кетхуды63 для жителей тех деревень, которые им [властелям] ежегодно назначаются. Они выполняют службу, собирая налоги для казны и оказывая содействие в сборе припасов для походов, а также оповещают [жителей] об особых известиях, предназначенных султанским указом для реайи, и даже принимают меры к возвращению некоторых реайя, подвластных им деревень, которые сбегут во враждебные или другие страны.

Они разделяются на две категории. Одна категория — это властели и кнезы с тимарами. Они, как и прочие владельцы тимаров, имеют на руках бераты64. А другая категория – это освобожденные от налогов примикуры, которые за свою службу сами, их сыновья и братья освобождены от налогов и повинностей джизье и испендже65 с обрабатываемых ими чифтликов66 и баштин, а также освобождены от авариз-и диванийе и текялиф-и урфийе67.

А еще категория – это угодья (мезре'а), которые назначены войнукам68, под наименованием баштины. По определению мужей Дивана, баштина значит чифтлик, который обрабатывается и засевается. Они [войнуки] освобождены от ушра69, текялиф-и урфийе, хараджа70, испендже и авариз-и диванийе. <...>

Войнуки делятся на группы под наименованием гёндер в значении «копье». В каждом гёндере три войнука; один из них основной, а двое – ямаки. Их служба состоит в том, чтобы во время похода от каждого тендера по очереди выступал один войнук. Очередь выпадает каждому раз в три года. <...>

Что касается названий зеамет и тимар, то когда кому-либо поберату передаются некоторые деревни и мезре'а с доходом в 20 тысяч акче или более, то их называют зеамет, а если до 20 тысяч будет недоставать хоть одного акче, то называется не зеамет. а тимар, так как высший предел зеамета 100 тысяч, а наименьший 20 тысяч акче. Высший предел тимара 20 тысяч, а наименьший не определен <...>.