Александр Иванович стронин (1826—1889)
“Политика как наука” (1872)
“История общественности” (1886)
“История и метод” (1896)
Считал, что возможно переносить законы природы на общество, а социальное знание необходимо строить по подобию естественных наук, в первую очередь биологии
Общество — это организм, а социальные институты — это отдельные части организма
Общество так же, как и любой организм, имеет свое начало и свой конец
Движение общества (прогресс, регресс) совершается на основе биологических законов
Нравственный упадок, например, происходит в результате биологического вырождения человечества
Структуру общества он представлял в виде пирамиды
Вершина — привилегированное меньшинство (судьи, законодатели, администрация)
Середина — капиталисты
Основание — подавляющее большинство общества (земледельцы и ремесленники)
Пирамида образуется под воздействием физических причин
Ведь только пирамида, по законам физики, является наиболее устойчивой и одновременно с этим только она испытывает наименьшее сопротивление при движении
Только высшая бюрократия и интеллигенция могут заниматься политикой, а все остальные слои не должны в нее вмешиваться
Психологическое направление
Евгений Валентинович ДЕ РОБЕРТИ
(1843—1915)
“Социология” (1880),
“Прошедшее философии” (1886),
“Новая постановка основных вопросов социологии” (1909),
“Понятие разума и законы вселенной” (1914),
“Философия и ее задачи в XX веке” (1915)
В начале своей творческой деятельности считал, что социология изучает особые социальные законы, не совпадающие с законами биологии и психологии
Эти законы управляют обществом и отличаются от законов индивидуального развития
В 80-х годах он уже считает социологию абстрактной и описательной наукой
В 90-х расширяет предмет социологии, включаете нее мораль, реально отождествляя социологию с этикой
Жизнью человека в обществе управляют правила поведения, которые имеют вес и значение, если выражают “существенные законы, управляющие нашим поведением”
Задача социологии состоит в открытии этих законов
Социология имеет цель — познание законов психического взаимодействия
Главным полем исследований социолога, огромной лабораторией является естественная история обществ
«Социология есть наука абстрактная и, следовательно, по преимуществу индуктивная, то психология есть наука конкретная и потому, по необходимости, дедуктивная»
Главным объектом исследования выступает психологическое взаимодействие людей, а не объективно существующее общество
Все социальные явления и процессы можно поставить в один эволюционный ряд, состоящий из семи общих категорий:
— психологическое взаимодействие
— общественные группы
— личность
— наука
— философия
— искусство
— практическая деятельность
Человек превращается в разумное существо под “влиянием социальной энергии, вырабатываемой постоянным соприкосновением или столкновением сознания”
Двигателем любого социального явления могут быть не только научные знания, но и различные психические факторы:
эмоции,
воля,
чувства,
желание
Психологическое взаимодействие групп выступает высшей формой общественности и основополагающей причиной социальных явлений
Социология — естественная наука об обществе
Философские построения надо изучать с социологической точки зрения, так как между наукой и философией данной эпохи существует строгое соответствие чисто социологического характера
Основным социологическим методом Де Роберти считал социологическое описание, полагая, что он сводим к "рациональному объяснению фактов" или "приспособлению внешних событий к внутреннему механизму наших мыслей"